简介：正纯白的画面可以是毫无杂色的,通过深浅不一的灰和白色影调体现出异常纯净的感受。我在拍摄这组婚纱片时,正是想用黑白处理的方式来呈现与众不同的高调画面。为了使服装本身丰富的层次细节和装饰纹理充分表现出来,拍摄采用了较为立体的布光方式,人物处于散射的逆光中,正面不做补光,

简介：净在书法中可以作为一个很重要的美学因素,净在书法鉴赏活动中可以作为一个方向和指标。本文探讨干净的作品在书法中的反映以及如何做到净,同时以傅山的行草书为例进行阐述。

简介：陈大中（本名陈建中）1962年生,无锡人。1985年考入浙江美术学院（今中国美术学院）国画系书法专业本科,后攻读硕士、博士研究生,获学士、硕士、博士学位。1992年留校任教。现为中国美术学院教授、博士研究生导师。中国书法家协会会员。西泠印社理事。1989年全国第四届书法篆刻展览书法作品获全国奖。2015年全国第十一届书法篆刻展览任评委。

简介：《艺术广角》设立了一个很好的栏目:小说缺少什么?谈起这个富有多元化意味的话题,一个朋友脱口而出——那缺的可就多啦。是的,当代小说缺的东西实在不少,值得好好说一说。虽然每个人的观照角度可能不同,批评的视野也各有各的局限,但是众说纷纭之下,总可以为今天的小说之弊送上对症的苦口良药,使得它能像我们这些活着的人一样尽

简介：

简介：裘盛戎出身梨园，又入富连成科班学艺，自是功底深厚。但作为净行演员，他的先天条件并不算好，个子不高，又瘦，尖下巴，脸谱不好勾。坐科时虽是“科里红”，出科后并不顺利。

简介：

简介：副梦净色是宋金杂剧中非常重要的脚色之一。副净由唐代参军戏中的参军演变而来,在宋金杂剧中与副末形成比较固定的搭档关系。如王国维所言:"唐之参军、

简介：京剧于晚清年间成熟并达到第一个高峰，民国年间又有新的演进，达到第二个高峰，进入了其历史上最兴盛的时期。京剧兴盛的标志，不仅在市场的高度活跃，同时还在于人才的辈出，而这两者又是相辅相成的。民国年间出现的大量优秀表演艺术人才不限于生行或旦行，而是各重要行当均有杰出人才出现。

简介：由上海工艺美术博物馆主办的“工致雅净-竹刻名家支慈庵艺术特展”不久前在支慈庵曾经工作过的上海汾阳路79号”小白宫”举办。闹中取静的庭院和大师的作品相得益彰，展出支慈庵各个时期的竹刻精品，是他众多艺术成就的一次集中展现。除了竹刻代表作品．展览还展出他的书画及篆刻作品。使观者从多个角度充分地欣赏与体会这位海派竹刻大师的艺术历程和文人情怀。展览期间，还举行了专题研讨会。

简介：太谷县阳邑净信寺建于唐开元年间,迭经重修。戏楼始建于明正德年间,至清初已毁废不堪。现存戏楼为清道光六年(1831)重修而成。戏楼坐南向北,整体构制为抱厦式,后台为悬山顶,前台为卷棚歇山顶,正中悬'神听和平'匾额一块。台基高1.8米,前台建筑面宽11米,进深5米,三面敞开;后台宽15米,进深4米,三面围墙。此戏楼为晋中平川明、清戏台较有代表的形制。

简介：在明代传奇中,净的脚色内涵是非常丰富的。折子戏的出现,加速了净脚与其他脚色尤其是丑脚在职责、内涵上的分化,净脚逐渐形成以粗犷豪放为底色的行当特征。折子戏使净脚从全本中的配角成为本出的主角,最大程度地发挥本行当的特点,并在反复演出中强化这些特点。折子戏的发展促进了各种脚色的细分,让每种脚色都有作为主角尽情发挥的机会,从而形成了各自行当的鲜明特色,净脚的发展就是一个很好的例证。

简介：听话听反话,不会当像瓜。可爱唤做可恨,情人唤做冤家。夜里唱戏叫做旦,名曰净的却是满脸大黑花。圣明的王爷,偏要称孤道寡,你说是谦虚还是自夸?君不见小小小小的老百姓,却是大大大大的野心家。……相传,上述妙文系赵朴初先生当年讨伐林彪、陈伯达之流的檄文之一。笔者引用于此,仅在于借用“听话听反话”之法,谈谈戏剧界“生、旦、净、丑”四个行当和戏剧祖师爷老郎先生的有关趣闻铁事。

简介：<正>太谷县,商时为箕子之国,春秋时晋大夫阳处父邑,故曰阳邑。净信寺所存唐碑中亦有"即此阳邑古城,阳字□□□阳处父望在北平食邑,此城因以字之从"之语。1汉置阳邑县,至隋开皇十八年(598)改曰太谷,延至今日。此地历史上一直属太原郡或太原府或并州,明清时期仍属太原府。阳邑镇位于太谷县城东7.5公里

简介：后现代主义以来．整个艺术世界的内部构造都发生了剧烈的变化。在此之前，我们对艺术的要求和理解还只是再现、表现和更符合美学原则的形式构成。即便是改良，也多是对艺术内部“程序调整”的小敲小打。而在当下．一件作品是否具有社会意义上的“当代性”，已经被引申为考察“真正”艺术发生的主要价值标准．如果它不具备某些“前卫”特质．那么将被毫不留情地排斥在艺术之外。这种当代性．

简介：2005年6月30日上午,久不联系的我的一位北师大同学给我发来一则短信:“启功先生去世了!”惊闻噩耗,我的内心掠过一阵茫然和空虚。静静地斜靠在苦乐斋的沙发上,凝目启功先生两次题赠给我的条幅,浮想联翩,思绪万千。我知道我再也见不到那位慈眉善目、永远挂着像拈花微笑的佛祖一样笑容的坚净居老人了。尽管我知道九十多岁的老人迟早会走到这样一天,但我依旧时时刻刻在内心深处祈祷这一天来得晚一些,再晚一些。“评书画论诗文一代宗师承于古创于今永垂鸿业标青史,从辅仁到师大两朝元老学为师行为范不息青衿仰令仪”,由启功先生弟子赵仁琏教授撰写、秦永龙教授书就的这对挽联生动地概括了启功先生传奇的一生。一百年光阴荏苒,一个世纪的烟尘散去,启功,从一个没落皇

简介：木偶净瑠璃剧是日本三大传统剧种之一，在今天仍然活跃在日本的城乡舞台上。与传统表演不同的是，现代的净瑠璃表演更多了一些保存传统文化艺术的因素。其舞台除了沿用传统舞台之外，还修建了一些现代剧场。本文主要介绍传统舞台。