简介：中等幼师中的舞蹈课程是一门必修课,学生们在三年的舞蹈学习生涯中,不仅要掌握舞蹈的基本知识、动作技能和民族、民间舞风格特点,还要掌握幼儿舞蹈的基本语汇,具备幼儿舞的创编和教学能力。而幼师的舞蹈课在95年国家教委颁布的《三年制中等幼儿师范学校教学方案(试行)》中,累加起来课时不足百节。要在如此少的课时内完成上述教学任务,还要提高教

简介：招生名额（不详）招收专业作曲：中国乐器：二胡、琵琶、扬琴、古筝、竹笛、笙、唢呐；打击乐；西洋管弦（打击）乐器：小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、小号、圆号、长号、大号、大管、单簧管、双簧管、长笛、萨克斯管；古典吉他；打击乐器；键盘乐器：钢琴、手风琴、电子管风琴；舞蹈表演。

简介：本文拟通过对中等职业舞蹈教育中德育渗透的探索和实践的分析,对舞蹈教育德育渗透性的解析和思考,对如何运用科学发展观继承、拓展、改进舞蹈教育,从而推动中等职业舞蹈教育的发展。

简介：招生名额180名（暂定）招收专业管弦乐器：小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、竖琴、古典吉他、长笛、单簧管、双簧管、大管、萨克斯、小号、长号、圆号；打击乐：中国乐器：二胡、高胡、扬琴、琵琶、古筝、三弦、中阮、笛子、笙、唢呐；打击乐；键盘乐器：钢琴、双排键电子钢琴；声乐演唱：综合音乐教育、理论作曲。

简介：社会的等级观念是随着阶级社会的出现而产生的，在古代服饰发展的过程中，始终体现着社会等级的观念。在唐代，用不同的色彩及装饰图案来代表官职品级的差别，以服饰的材质及配饰来标识着装者的尊卑。唐代服饰设计中的等级观念不仅维护者当时的社会秩序，同时也促进着后代的服饰发展。

简介：陶瓷文化教育是现代社会公共教育事业的重要组成部分,并经历了由传统的陶瓷世家向现代学校教育的转化。现代以学校为基本教育单元的陶瓷文化教育并不是从天而降的,而是传统陶瓷文化传承的延续与发展。在大的文化范围内,现代陶瓷文化教育可以分为普通高等教育、技能教育和职业教育。其中,技能教育上还存在'家天下'的教育思想、教育模式和教育事实。在当今以'教育社会化'为主体的社会环境中,研究教育的类型和性质及其服务对象相当重要,其有助于教育向主体方向转化,更好地实现教育为社会服务的宗旨。

简介：在职业中专学校的音乐教学中,为了充分提高学生对音乐技能与知识的掌握,在教学的模式与方法上,音乐教师应以满足学生的多样化学习过程为主,提高学生的认知能力,且还要结合学生学习音乐的具体情况,在教学策略上不断探索与创新,使之与学生的学习能力相适应,避免在职业中专的音乐教学中出现教学模式单一、教学过程保守的情况,弥补和满足学生不同学习与层次的需要,以此来实现学生全面发展的教学目的。

简介：南京艺术学院附属中等艺术学校坐落于南京艺术学院校内，校舍面积25万平方米，现代化教学、生活设施齐全。现设专业有音乐、舞蹈两大类，分高中部和初中部，共16个班级，在校学生500多人，专业师资力量雄厚，教授、副教授占80%以上。文化课教师队伍捅有一批教学经验丰富、责任心强的特级、高级教师及学科带头人。

简介：经济的增长、社会的进步带来了中国市场的飞速变化。与此同时,一个具有大量财富、较高购买力的新兴阶层正在崛起,他们形成了当今中国城市消费的主力军。了解并掌握这部分用户的行为方式找到设计新需求,对于抢占市场具有极大的意义。通过对上海各区县中等收入家庭的调查研究,配合观察法、访谈法等多种用户研究方法,本文探讨了中国中等阶层在饮食空间中的生活方式、消费模式,对食空间中的相关设计有着一定的导向作用。

简介：现阶段我国的中等艺术教育处于调整时期．生源逐年短缺。国家教育政策的转变及就业环境的变化、社会对中等艺术教育采取了与普通教育不平等的政策以及中等艺术教育的单一发展模式是影响其发展的主要因素。中等艺术教育要走出困境，政府应用发展的眼光来支持中等艺术教育，中等艺术教育自身也应立足于体制创新，突出特色，探索多元化办学之路。

简介：作为一门开放性学科，美术教育需要教师在教学过程中注重和培养学生的开拓性思维和创新水平。然而，纵观当前国内众多的中等职业学校美术教育现状之后我们不难发现，许多学校和教师在教学过程中更注重的是培养美术学生的职业性，使其能够更好地适应社会需求，但在培养学生的创新性上则比较欠缺。本文主要分析了当前国内中等职业学校美术教育过程中存在的学生创新培养的问题，并就如何加强和提高学生的创新能力进行了探讨分析。

简介：在2010年春季开学之际,《广州美术学院附中教师作品双年展》在广州美术学院美术馆如期举行。附中多年来十分注重教师业务进修和美术创作,前溯至上世纪九十年初,广州美术学院附中逢双年都举行教师作品双年展。双年展从筹展到组展,

简介：历史进入了21世纪。“城市”这个古老的话题又成了新的关注焦点。这毫不奇怪,因为今天全世界有50％的人生活在城市里,也就是说,城市真正成为人类生存的主要家园。所以,国际上的一个重要观点就是我们进入了“城市时代”。进入“城市时代”的城市生活和过去相比,有了很大的不同。城市的功能从远古的聚居场所,发展到今天的生产中心、商品交易中心、政治中心、文化中心、信息中心和创新中心,其内涵发生了很大的变化。自然,城市的

简介：关于纪录片《一个作家与一座城市》2003年，在“纪录片”时段里，十几位作家出现在一个名叫《一个作家与一座城市》的纪录片里，如刘心武的北京、孙甘露的上海武汉、阿成的哈尔滨、李杭育的杭州、邓贤的成都、邓刚的大连、李宽定的贵阳、何立的长沙。他与他所讲述的城市构成了这样一种电视样式：既让作家最大限度地发挥自己的文字技巧，同时又有画面语言的灵动组接，充满了作家对人生哲理的深入的思考，同时又不失流畅鲜明的电视特色。我们暂且叫它作家纪录片。央视《纪录片》栏目制片人陈晓卿说，这是一种尝试，目前，《纪录片》的栏目定位是“记忆变迁”，我们选择一些中性的话题，比如“城市”。

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简介：没有文化，没有外界事物的闯入，没有上下文的影响，城市就会孤立自在，关闭所有的门，拒绝人的进入也拒绝故事的进入。也许生活只不过是一个不成功的导演，把演员把故事把时间在舞台上耗尽，变成残片让每个观众带走。

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简介：各种各样没有登记入册的楼房，它们并非是重要的，也不是值得记载到城市导游图里的，排列在那儿，充填着城市组合已毕的空间，使它不至于坍陷，尽管我们对每天经临的街道两侧的楼房的历史，用途，主人和内景一无所知，可是假若某天早晨发觉它被拆除，我们依旧会怀念。

简介：一个熙熙攘攘的都市可能是有问题的，因为它过分地导向世俗化，把喧嚣作为惟一的有形语言，把有形的争夺当做人生的唯一目的。