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简介：<正>家庭教育中"重智轻德"是家庭教育的误区。家庭教育是整个教育体系中不可分割的重要组成部分,它关系到中华民族整体素质的提高和少年儿童的健康成长。家庭教育是指在家庭生活中家长自觉地有意识地按社会培养人才的要求,通过自身言传身教和家庭生活实践,对子女实施一定教育影响的社会活动。因此家庭中家长的作用是举足轻重的,他们是孩子第一任乃至终身的老师。家长的素质如何直接影响到家长对子女教育和对学校工作的支持程度。良好的家庭教育是少

简介：　　"底层叙事"已成为一个流行的文学词汇,意指一种关注底层民众生存尤其弱势群体疾苦的文学叙事.从近年底层叙事涉及的对象看,主要包括贫困农民、进城民工、城市下岗职工和城市贫民等.关注底层当然必要,但怎样理解底层疾苦的意识问题却同样重要.近年底层叙事流行的道德主义就值得注意.文学不能回避道德问题,底层叙事亦然.但就底层叙事而言,过于看重道德作用甚至从道德出发,容易导致以道德审判来替代法律、权力、正义的阐释,甚至会严重地遮蔽后者.中华民族本来就是泛道德文化流行的民族,看待问题习惯从道德出发.其道德主义既可以和国家意志、权力话语联姻,也能够和民间立场、民间情怀同构.近年的底层叙事也显然受到了泛道德文化的影响,陷入道德误区而并不自觉.……

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简介：<正>我对宗教的认读是由于文化的缘故。寺院修建在一座地形十分严酷的山脊上面,滔滔的江水近在咫尺,却享受不到大江的滋润。山坡上面植物的生长依靠上天恩赐,它们在挣扎中顽强地活着,贫瘠的山梁掩饰不住裸露的身躯。然而,寺院在这山

简介：前面故事中的鸭子有的是家鸭．有的是野鸭，那么家鸭和野鸭有什么不同？又有哪些天然的联系呢？让我们来认识一下现实生活中的鸭子吧!

简介：走出“人情”误区──浅析话剧《血亲》李胜英话剧《血亲》故事其实很简单，几乎可以用一句话来概括，偿还人情债──还不清的人情债。不过千万不要以为作者讲这个故事就是为了提醒人们，求人不如求己，千万莫欠人情！那未免太简单、太表面了。看了这个戏，感到起码有三方...

简介：众所周知，近十年来，网络诗歌形成了一个新的诗歌生长点。乍看起来，网络诗歌与传统的纸媒诗歌最明显的不同，只是书写和传播工具的不同。但是，表面的不同毕竟还只是表象，它有待于我们继续探询其内质的蹊跷变化。读过希利斯·米勒《全球化时代文学研究还会继续存在吗？》一文，其中有一段话对我颇有触动：

简介：现在重提“大众文学”这一命题,涵义已和三十年代左联时期所提的“大众文学”的口号大不相同了。那时的“大众”,是指反对国民党反动统治对日本帝国主义妥协投降、对内实行法西斯专政的“人民大众”,“大众文学”是以团结人民、激励人民、提高人民为宗旨的,“大众文学”其实是说法不同的“左翼文学”或其提倡的方向。至少当时发表的宣言和理论主张如此。历史环境变了,如今说“大众文学”,似乎是指文化水平不高的群众也能接受和欣赏的“通

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简介：<正>《青海湖》一九八五年第八期发表了邢孔荣同志的《论鲁迅的创作生涯》一文,作者提出的一个命题是:“重新认识鲁迅先生是历史的必然。”并且说:“如果我们这一代人不这样做,下一代人也会这样做,客观上,为时已经过晚了。”为亡羊补牢起见,作者决定自己来“重新认识鲁迅先生”。显然,这是关系到对鲁迅重新评价问题的大题目。我想,本着“自由讨论”的精神提出些不同看法。

简介：一拿起听筒,那黑色传真机冷不防地发出“嘎”“嘎”的响声。舒宁坚持着,以为按完了8个数字,那声音就消失了。可是不,它如一地坚持不懈地叫着。它的坚持超过她的,她烦了,赶紧把听筒放下。传真机液晶显示屏闪现的“outofpaper”也就眨眼消失了。说不清情况的“嘎”“嘎”乱叫,一语中的却悄无声息。可乱叫的效果也是显而易见的。反着来,就能咂摸出卫南的话,业界名人卫南说“人老实,副作用

简介：《日出》是中国话剧舞台上的一部经典著作,从上世纪三十年代到今天已经上演了几十年,而且被各个不同的剧种改编过。算起来我就已经改编过三次。第一次是在上世纪的八十年代,那次我和我爸爸一起将《日出》改编为电影,获得了当年的金鸡奖最佳编剧奖。后来我又把《日出》改编为二十集的电视连续剧,那次改编需要大量增加篇幅,我记得我一遍遍地细读原著,读写在《日出》剧本之前的跋,从中寻找任何可以抓住的蛛丝马迹。

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简介：<正>一、误区形成的原因文学史证明,名人效应、名著影响,往往在人的心目中造成心理定势,唯名人名著是从。若名人名著观点有误,势必将错就错,以致谬种流传。对于英明国湖畔派浪漫主义诗歌不公允的评价,就是如此,1984年,著名翻译家缪灵珠等人翻译的《1789—1832英国文学史》由人民文学出版社出版,该书系前苏联科学院高尔基世界文学研究所编著。在中国广泛流传,影响很大。该书认为,英国湖畔哌诗人华兹华斯、柯勒律治、骚塞的诗歌是消极、落后、反动的浪漫主义,华兹结斯的《抒情谣集·序言》是反动浪漫主义宣言。这种观点,长期地禁锢着人们的头脑,使英国湖畔派诗人蒙受着不白之冤,使国内广大外语教学工作者深受其害,因而有必要加以澄清！

简介：作为原始先民意识形态的集中体现，神话凝结着先民对外界与自身的思考与感受。一些神话意象在历史传承中固定下来，并通过一代代人心灵的沉淀，在后代文学作品中以各种方式得以再现。作为一种叙述，神话的有效性是超越时空的。文学创造中借用神话原型、神话语境等方法来叙述，如果应用得当，会收到事半功倍的功效。反之，则会削弱叙事。有些作家在进行神话重述时便陷入了这种误区，苏童近作《碧奴》明显地暴露了这一不足之处。

简介：<正>海上随想船在群岛之间穿行;大海那么平静,空灵宛如无物。现在是早晨十一点钟,也不知道下雨没有。旅行者思想里回忆起去年。那时,当他透过溅满泥浆的冰雪观察人群难堪的节日的时候,他又看见了他夜间横渡大西洋的情景,狂风,港口,火车站,他在那个不持斋的礼拜天到达,随后便乘车回家。他即将见到亲人、朋友、居住的地方,但接着又要再度动身出行。惆怅的会晤啊!仿佛这更足以使人缅怀往事。

简介：我认为，了解鲁迅、认识鲁迅的过程，也是我个人成长的过程。