简介：中国的唯科学主义是随着我国近代救亡图存而向西方学习中所形成的，并在我国现代化过程中有所发展的一种社会思潮，它深刻地影响着我国社会发展的各个领域。分析其与科学精神的背离，有助于祛除现代迷信，整合“科学文化”与“人文文化”之间的分离与冲突，进而使我国走出一条避免西方现代性弊端的现代化之路。

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简介：对于名利,世间很少有人能做到真正超脱。记得小时候政治思想教育,总是批判名利思想,自己也总是在检讨自己的名利思想。当时被教诲要树立正确的价值观和人生观是为人民服务,毫不利己,专门利人。也就是说,生活的目的不应当是自己的名和利,

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简介：摘要学生自主学习能力的培养是很重要的，兴趣是最好的老师，能让学生自己主动去学习，是教育的最高境界。而如何让培养学生的这种能力呢？本文针对自主学习做出几点简要论述。

简介：《近况》写于今年六月份，当时正在鲁迅文学院读书。进鲁院学习之前，接到了在上海的项静姐约稿电话，她希望我给《大家》写一个小说。那之后，我一直在找合适写这篇小说的素材。

简介：访：在许多人看来，散文是所有文学式样中最不重要，也最容易写的。在人们茶余饭后，或是闲得无聊时，可能突然萌发一些想法，于是将它写出来，可能就是一篇很好的散文。

简介：<正>八十年代中期以后,林清玄散文中的佛学意味增浓.虽然评论界对这类散文的估价未必超过前此散文,但其佛学色彩无疑是林清玄散文中最具个性的地方.论者大都认定这一类散文的成就很大程度上得益于佛教的智慧.从现象上看,林氏对人生和社会的理性把握似乎确是以佛学为依托的,再加上林氏本人是个居士,这就使得人们更难于把他的散文和佛教分开.笔者认为,一般论者大都只是从文化的角度,在现象层面上论及林氏散文与佛教的联系.至于佛教到底在哪些方面、多大程度上影响了林清玄,林清玄散文中的佛学和其他思想的关系怎样,则缺少精细地论述.

简介：“文学”这个概念是人类古已有之的,而“世界文学”这个观念并非是人类古已有之的。只是在1827年,伟大的歌德才提出了“世界文学”这个观念。这距今已经172年了。只是在1848年,马克思、恩格斯才在不朽的《共产党宣言》里创造性地提出了关于“世界文学”的极其深刻的学说。这距今也已151年了。在人类快进入必将发生重大社会变迁的21世纪的前夕,回顾一百多年来西方、东方是怎样看待“世界文学”的,这应该是更多还原

简介：如王夫之说有人将杜诗的,叶梦得《石林诗话》说杜诗《八哀诗》有,船山批评苏轼

简介：叶梦得《石林诗话》说杜诗《八哀诗》有,如王夫之说有人将杜诗的,三、船山的批评更激烈、执着船山对文坛的批评

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简介：文学史告诉我们，一代有一代之文学。一代有一代之文学观念和评价标准。

简介：摘要随着社会的发展，我国国家在国家战略中纳入全民健身，其中广场舞因此得到了一个快速发展的机会。广场舞目前已经逐渐发展成为目前最为流行的一种全民健身项目，实现广场舞的有效发展会直接影响到全民健身工程实施效果，其具有非常显著的现实意义。本次研究在实施文献资料法以及实地访谈等的基础上进一步阐述广场舞的发展工作，在目前全民健身理念的影响下，对广场舞的实际发展原因进行分析，在上述的基础上，进一步分析广场舞未来的发展，促使全民健身得到进一步的推动和发展。

简介：摘要素质教育是新课程的改革方向，“健康第一”是新课程体育的基础理念，而安全是体育课程教学的基础，也是每个中学体育教师应尽的义务与责任。如何做到在保证教学正常进行的前提下，保证体育课堂安全进行呢？以下结合本人的教学实践谈了一些看法，供大家参考，希望我们所有同行能勇敢地面对，并切实承担起体育教师应有的职责。

简介：摘要建设服务型政府是我国行政体制改革、政府职能转变的方向，但是在具体的推进过程中却遇到了不小的阻力。本文从政府的政治统治职能与社会管理职能入手，分析了阻碍我国政府职能转变的几点因素，为进一步加快服务型政府建设素清道路提供理论依据。

简介：如何看待五四的“反传统”──纪念“五四运动”七十七周年董大中１一个首要的问题是，在一些重要概念的运用上，应该有一致的认识。汤一介先生在《港台海外中国文化论丛》总序中说：“庞朴同志在一次会上提出应区分‘文化传统’和‘传统文化’，我想这是很有道理的。‘文...

简介：每个民族每个国家都有自己的传统文化思想,中国人民第一次从封建主义文化思想中解放了出来,我们的传统文化思想中

简介：每个民族每个国家都有自己的传统文化思想,中国人民第一次从封建主义文化思想中解放了出来,我们的传统文化思想中

简介：<正>郑季翘同志在十三年前所写的《文艺领域里必须坚持马克思主义的认识论》一文中,认为形象思维“是反马克思主义认识论”的。在毛主席肯定形象思维以后,他在《文艺研究》79年1期发表的《必须用马克思主义认识论解释文艺创作》这篇文章中,则强调“毛主席所说的形象思维”和他“所批判的‘形象思维论,各有其不同的含义,”