简介：我国是世界上生物多样性最丰富的国家之一。据在京开幕的第23届国际保护生物学大会上传出的消息．近年来。我国生物多样性保护取得了显著成绩。

简介：<正>一、文化与环境《辞海》(1979年版)指出:"从广义来说,文化指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义上来说,文化是社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。文化是一种历史现象,每一社会都有与其相适应的文化,并随着社会物质生产的发展而发展。……文化具有民族性,通过民族形式的发展,形成民族的传统。文化的发展具有历史的连续性,社会物质生产发展的历史连续性是文化发展历史连续性的基础。"

简介：内容摘要在高科技信息时代，广大党员干部对党校教学的质量水准有着很高的要求。作为教员，我们的讲课，如果仍停留在呆板的文字展示和“清唱”、“独白”水平上，效果肯定不理想。党校教员要围绕教学主题，善于运用多媒体等形式多样的教学手段，全方位地展现党校教学的艺术魅力，达到征服人心、引人入胜的效果。

简介：在《陪木子李到平凉》这篇小说中，作者试图将内在精神的深度与其所讲述的历史的多样性密切关联起来，从而在叙事艺术上有所突破，但也正是在试图有所突破的地方显露出诸多不足。

简介：本文试图从更广义的“文武合一”和“斌心雕龙”的视角，来分析陆游的心态及其诗文、趣味故事和文化典故的《入蜀记》游记、《老学庵笔记》，以及《南唐书》等著作，并将其放在测量“大诗人”的总成就和“多样性”的“多维立体球”里加以比较。并借助计算机检索对陆游近万首诗，作初步统计学的分析，以帮助了解陆游诗里的“幽默感”和忧伤感等较明显的感性倾向，他与陶渊明、杜甫、白居易、苏轼等大诗人有何显著的异同。最后，借用刘勰《文心雕龙》里“养气篇”和“程器篇”的观点，来探讨陆游在文学创作上的动力来源，及“放翁”在晚年进退行止上所遭受到的非议，略述不同于前人的一些看法。

简介：在学界对田野作业的必要性和重要性似己达成共识的前提下，我们认为民间文学志不仅仅包括我们从田野中获取的文本、获取文本的方式，还包括研究者的文化态度、田野观，也包括研究者撰写民间文学志时的叙述原则和叙述结构等。一般而言，我们似乎会把民间文学的田野调查报告理解为民间文学志。如果是这样，那么民间文学志或许便成为：（一）概述；（二）田野调查事实的主体描述；（三）初步结论；最后，往往会有些附件以辅助说明。这样的田野作业报告是否能称为民间文学志？我们认为不能，或者至少不能称为经典的民间文学志。

简介：农业类型文化对人类的生存环境来说并不会导致大面积的生态危机,控制其他类型文化的民族,只有靠人类自身的文化来制约人类自身

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简介：德加是19世纪兴起的法国印象主义画派中非常特殊的一位成员，他在绘画题材的选择，尤其在观察的视角以及在丰富的表现技法上，都有自己的独特之处，他的敢于尝试，在当时和后世都产生了很大的影响，是一位极具鲜明艺术特色和强大影响力的天才画家。虽然德加处于印象派画家群体中却又时刻与他们保持着距离。他这种模糊的身份甚至使得人们难以在传统的美术史编写中明确他的立场与流派，事实上，

简介：黄平：从历史想象、改革时代、左翼悲情、学科现状一路谈来，以文学为志业，最终要面对当下写作。我们恐怕不止一次听学界朋友带着骄傲的口吻讲过，90年代之后不读小说了；对于年轻读者情况也不容乐观，至少我在课堂上提到茅奖级别作家时，我校那些普遍高考六百分以上的同学们一片茫然。在一个被牢牢判定为“文学边缘化”的时代，当下写作的境况如何？我们不谈初步经典化的作家，比如王安忆、余华、贾平凹、莫言；我们也不谈高度市场化的作家，比如韩寒、郭敬明、张悦然、笛安。我们选择六位携带各自美学特色的作家，从混沌的当下写作多样性谈起。

简介：进入21世纪后,中国公安题材影视创作在内容题材、艺术语言、文本结构、作品传播方式和市场化运作等方面不断探索、积极进取,创作质量和艺术水平均有了较大提高,并在此过程中,逐渐开始形成具有新的时代精神、美学观念和艺术创新意识的多样性美学风格。

简介：本文分析了露丝·尾关的第二部小说《大千世界》所探讨的食品政治和性别政治，认为这部小说表现的为生物多样性和社会多样性而进行的抗争深深地隐含在有关男权控制女性生育和性行为的问题中。《大千世界》表现了企图对土豆进行遗传学控制的跨国公司大佬和反对生物遗传工程的食品激进份子之间的紧张关系，同时彰显了两者之间的冲突对于生育正义、性行为问题、多样性与自由生长而言所具有的重要意义。本文认为，小说的故事情节展现了主流环境主义者与妇女生育权倡导者之间的诸多鲜明的结合点。

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简介：高扬主旋律提倡多样化广东现代革命作家研究学会５月２３日，《在延安文艺座谈会上的讲话》发表５２周年之际，广东现代革命作家研究学会宣告成立，并举行文艺主旋律和多样化座谈。与会者积极发言。现根据各人发言纪录，整理成文，整理稿未经发言者本人过目，如与原意不符...

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简介：通过参与三届“中国非物质文化遗产传承人群研修培训”班的管理与教学工作，接触到来自甘肃全省各地区不同门类的民间手工艺人。在与他们的访谈中，逐渐意识到，在“非物质文化遗产”有关手工技艺的保护与传承工作中，多集中于保护、传承的方式问题上是应该谨遵传统还是有所创新，而忽略了手工艺者原本具有的对自己所掌握的手工技艺的主观能动性。

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简介：<正>在当今社会里,人们的生活需求越来越多样化。消费观也在起变化。这种消费和审美观念的不同构成了丰富的物质生活的世界。本文所涉及的生活陶瓷,是指以陶瓷为材料,满足人们日常生活需要的、具有实用功能和审美功能的陶瓷。工业革命的开端,使生活陶瓷的生产开始有了

简介：经过长时间新课改教学，使我对新课程的教学理念有了更深的认识。下面以生物课堂教学的有效性谈谈我粗浅的认识，望专家和老师们能给予指正。