简介:文化生产力具有其精神生产的独特性,文化生产已日益成为当代经济生活的一部分,文化艺术作为一种精神方面的生产力
简介:通过满足人们的精神需求,满足人民群众多层次文化需求,一、文化生产力理论的实践价值文化生产力就是指人们围绕满足人类自身的精神需求
简介:文化生产力为我们正确认识政府文化管理职能,政府提供健全的文化服务文化,二、建立国家文化服务体系是现代政府的基本职能
简介:我是一个男孩,我一米八,我经常在北京南城广渠门车站附近卖气球。我是面北朝南地站着。我的身后都是店铺,我的身后右边有仙妮蕾德,有塞纳.左,有水彩云蓝,有味多美蛋糕店,有足疗保健,有来相会饺子宴,有云川台球馆,有陕西面馆,有南城香快餐店,有庆丰包子铺,有味美羊杂割,有印之好数码快印公司。
简介:非'风'也",论理应当是'南'、'风'、'雅'、'颂'四诗的各类首篇,"其言曰《诗》有'南'、'雅'、'颂'
简介:2014年10月15日上午,习近平总书记在京主持召开'文艺工作座谈会'并发表重要讲话,深刻阐述了文艺及文艺工作的地位、作用和重大使命,创造性地回答了事关文艺繁荣发展的一系列带有根本性、方向性的重大问题。参加座谈会的文艺界代表共72人。习总书记的重要讲话,是于次年的10月14日才公开发表的。
简介:
简介:童心李贽自然文学创作本性他们,我认为文学的本性与自然的人性是一致的,所以李贽在<童心说>一文中
简介:童心李贽文学创作本性他们 ,我认为文学的本性与自然的人性是一致的,所以李贽在<童心说>一文中
简介:余秋雨先生有言:中国传统文学中最大的抒情主题是怀古之情、兴亡之叹。是否『最大』,我们在此不好遽尔附和,但如果说是最常见的抒情主题『之一』,想必是大体不差的。在对联界,吊古咏史之作亦不乏身影,但她主要体现在古迹名胜的楹联上,而在那些仅供阅读、不曾张挂的对联作品的集子里,这个联类不算发达。
简介:【关键词】写作构思 虚静 养气 灵感,刘勰说,刘勰《养气》篇所言之
简介:汉代把这类有关孔子及其弟子言行记录的书都称《论语》,我们现在所读的《论语》不是孔子弟子编纂的原始本,《论语纬》中就把孔子说成
简介:五帝指上古时代中国传说中的五位部落首领,主要有三种说法,一说指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。第二种说法指太皞、炎帝、黄帝、少皞(少昊)、颛顼。第三种说法指少皞(昊)、颛顼、高辛(帝喾)、尧、舜。本文写的五帝,乃黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
简介:自对,亦称当句对、当句自对,在多分句长联中,分句之间形成自对,也可称之为当边自对。自对的本义为本句内的词语前后形成对偶,然后再上下联之间相对,发展到一定阶段,就变成了只强调本句内词语的对偶工整,上下联之间反而可以相对宽泛,甚至可以不形成对偶,最后发展到单边分句间自相对偶,上下联之间的词性、节奏甚至重字都可以不再考虑相对。
简介:就实际的政治说,孔子没有当上王,其实在古代中国
简介:制质礼,说纳入其更化理论中时,一文一质
简介:也可以说‘气是风骨之本’,刘勰《风骨》篇中继续说,《说风骨》
简介:倘若李白卒于宝应元年即李白死后一年多,与曾《序》李白享年,是完全依据曾《序》李白卒于宝应元年、享年
简介:刘勰《附会》篇说,是以附辞会义,所以我们可以说刘勰的
文化生产力与文化产业
文化生产力理论与国家文化服务体系的走势
文化生产力理论与国家公共文化服务体系的走势
异人说
说“南”与“风”
习说联语
说与不说(组诗)
童心说与“第二次天真”说的比较研究
联说三皇
刘勰“养气”说今探
我想对你说
探源溯流说《论语》
联说五帝篇
异彩纷呈说自对
假话真说与实话实说
西汉初期的“文质变救”说
《文心雕龙》“风清骨峻”说
李白生卒年诸说平议
《文心雕龙》“杂而不越”说