简介：本文运用吴炫先生的否定主义美学观念来阐释金庸作品的意义，认为：金庸先生不重复前人、不重复自己，超越雅俗界限，超越儒道释而听从人的内心真实而自由存在，从而在客观上完成了“个体化理解”。从这一新视角可以重新认识金庸在现代华文文学中的地位，同时在实践方面也丰富了否定主义美学体系。

简介：荷兰杰出的化学家范特荷夫发现,甲烷分子是一种正四面体的立体结构,每个面上顶角为109度。有位学生对教师说:"在实验室里,当这种气体通过一段玻璃导管吹到手背上,那种轻柔的感觉让人怎么也无法想像出它的立体结构。"范特荷夫笑了,他风趣地告诉学生:"个体和群体的差异是无法靠想像来判断的。当你在夏天

简介：应该说,随着思想解放和市场经济对个人欲望的带动,二十世纪九十年代初兴起的"晚生代"写作,是现代意义上的"个人"在中国登场的一次文学冲击波.只是,文学对现实的敏感,也同样伴随着作家们对"个体"的模糊理解.更多的人对"个体"的认识,不是停留在"个性"、"群体与个体互动"的辩证关系上,就是满足于对"个人权益"、"个人主义"的理解.

简介：上个世纪90年代以来,以电子工业和数字技术为标志和主导的高科技已经在全世界范围内取得了突飞猛进和日新月异的发展。尤其是,到新的世纪刚刚开始的时候,因特网已经联结了世界上的186个国家和地区的800多万台计算机主机和1亿多个因特网用户,并继续以每年15%的速度不断递增。于是,有人已经开始欢呼"e"时代的到来。网络和网络化的趋势以及其惊人的发展速度,也的确已经和正在给人类社会和人们的生活带来空前未有的巨大变化。然而,如何从未来学的角度,以人类长远生存的眼光来认识和看待这种高科技或者"e"时代,这种高科技以及人的"e"化,给人类带来的是否全都是社会的发展进步和未来的幸福时光?文化界和思想者都在关注和思考着这样的重大问题。

简介：个体经验与创作情绪林宋瑜我们阅读。我们常常通过阅读企图直达作家稳秘的内心。事实上，我们最初的创作冲动，首先源于对自己心灵的表达。人通过写作，与自己交流。审视自己、欣赏自己、评判自己，诉说隐蔽的愿望、记忆、疼痛和快乐。写作者的私人经验其实就象星星一样散...

简介：'文章四友'的诗歌创作在呈现流派倾向性的同时,个体化的倾向也不容忽视.我们不妨就'文章四友'各具特色的诗篇展开讨论,由此来考察此四人在唐诗发展进程中发挥集团效应以外,所做出的各自不同的贡献.

简介：在阶层结构定型化的社会中,社会的主要阶层开始处于不断地再生产自身的过程中,更由于社会中机会结构的变化

简介：社会学研究的麦当劳化 ,通过另一些关于社会学的理论和经验的研究,社会学理论的麦当劳化 

简介：《我男人是县长》作为一篇中篇小说，在作家李春平的系列官场小说中别具特色。小说没有热衷于展览官场权术．也不是单纯地谴责官场腐败．而是从对官场中个体命运的关注入手．把政治人物放到复杂的社会生活、精神生活中全方位展现。正因为小说关注的是意义世界中的人．所以在情节上并没有传统官场小说的跌宕起伏．读罢也没有痛快淋漓的感觉．更多的则是增添了一份无奈。

简介：<正>《芙蓉》去年第二期发表的《钱,疯狂的困兽》,在全国引起震动。这部二十万字的长篇纪实文学,大面积扫瞄和近距离透视了个体户这个社会阶层的行为和心态。为人们热切关注该刊物第六期有周佩红介绍作者谢德辉的文章。谢是上海某编辑部编辑,刚进不惑之年,生活经历极其丰富,未及成年

简介：中国传统文化与现代化,章士钊也反对中国走西方发展现代工商之路,中国传统文化不但与现代文明没有矛盾

简介：《政治儒学——当代儒学的转向、特质与发展》蒋庆著北京三联书店,2003年5月版定价:26.80元"政治儒学",是蒋氏独创的概念,首见于8年前出版的《公羊学引论》(辽宁教育版/1995),所以建议对此题有兴趣的读者请先阅读《引论》。作者论证的核心是:经典儒学传统两分,一是广为人知的心性儒学(尤以宋明理学为代表);一是由汉代大儒董仲舒集大成、晚清变革首领康

简介：《自由与法律》(意)布鲁诺·莱奥尼等著,秋风译吉林人民出版社,2004年1月第1版定价:22.00元《法律推理与政治冲突》(美)凯斯.R.孙斯坦著,金朝武等译法律出版社,2004年1月第1版定价:18.00元现在的问题,已经不是"要不要自由",而是要"哪种自由";不是"要不要宪政",而是要"哪种宪政";不是"要不要法治",而是要"哪种法治";不是"要不要民主",而是"要

简介：《中国文化的展望》殷海光著上海三联书店,2002年12月版定价:38.00元中国自古有思想流派承续的传统,比如孔丘的孔门弟子,朱熹的朱门弟子,乃至陈寅恪的陈门弟子,等等。但谁听说过"殷门弟子"?或者更准确地说,殷氏怎么成就了自家的"门",而且绵延不绝?这正是需要后人"展望"以及由《展望》回答的。我想《展望》不仅给了答案,而

简介：没有社会学元理论问题的研究,社会学的元理论则是关于社会世界理论的理论化,元理论研究是对既存社会学理论的研究

简介：接着分析了人与自然的和谐﹑和谐社会和社会主义初级阶段主要矛盾和构建社会主义和谐社会同坚持辩证唯物主义与历史唯物主义的关系,社会主义和谐社会应该是人与自然和谐相处的社会,　　人与自然的和谐是构建和谐社会的重要物质基础和前提

简介：

简介：在这种社会关系中,比如现代社会中一位卫生部长和一位清洁工就是一种劳动交换的关系,要使这种社会关系在社会中占有重要地位

简介：我在另外的文章中曾经讲到,如果说90年代中国存在一个文化转型的话那么这个转型就是以群体、理性为中心的文化向着以个体、感性为中心的文化的转型。这一性质的文化转型在20世纪中国史上并非空穴来风,它的源头在五四,五四思想家们最为本质的精神取向是个性主义和感性主义,表现在创作上就是周作人所说的“个人主义的人间本位主义”,五四作家都是以自由地表现感性

简介：正是构成村民行动能力的村庄社会关联,在讨论村庄社会关联与村庄秩序的关系时,以上讨论的社会关联与村庄秩序的关系