简介：

简介：<正>昆明的翠湖公园湖水碧绿,绿树成荫,像一块玲珑剔透的翡翠镶嵌在春城市区。1989年在翠湖内人称“竹林岛”的地方,修起了一座别致的花园。园内万花争艳,绿草如茵,竹木倒映于湖水之中,成为翠湖又一令人赏心悦目的游览区。这里不仅风景优美,园内还有一块劝戒人们爱护花草树木的宣传字牌,字牌上的话看起来也有几分清新。一走进园门,便可看到数十盆鲜花中立着一块木板,木板上用漂亮的美术字写着:小草默默含羞笑/来往游客莫打扰/出名莫在竹木刻/留得竹木好景色/百花迎得佳宾来/请君切莫用手摘/下次欢迎您再来

简介：如果我们在太空中看一看中国八大菜系的分布，就能望见一张弓——鲁、苏、浙、闽、粤，由渤海、黄海、东海迤逦而至南海；一支箭——川、湘、皖，沿长江两岸拉满了弦。这弓箭引而发之，飞跃广袤无垠的太平洋，由美洲而欧洲，将精美绝伦的中华美食文化射向全球。

简介：读书,苦乐不均。紧张的学习,痛苦的应试,足以令我们疲惫,哪还有心思读书!如果把读书看作一种负累,当然就是一件苦差;但若成为生活的必需,那么读书就可能成为赏心乐事。科举考试盛行的年代,贵贱荣辱在读书一途,读书所承担的责任过于繁重,这对于大多数学子来说真是苦不堪言。唐代科举考试很难,老死文场者大有人在,时人写诗讽刺道:"太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。"罗隐和温庭筠都是有名的诗人,他俩同样给科举考试害惨了。罗隐,江东人,本名横,十次考进士皆不中第,灰心丧气之下更名"罗隐",取隐名埋姓之意;温庭筠,本名岐,友人姚最厚资助他读书进取,他拿这些钱光顾花街柳巷去了,姚最厚一气之下把他赶出家门,温庭筠因此终生不第。这两人吃不了科第读书之苦,为什么最终还能以诗文名满天下?从中给我们提供了关于另类读书的思考新角度。解除功名利禄的羁绊,读书的话题就没有那么沉重了。当学习成为人的自觉行为时,读书已是生活的必需。三国时魏人董遇常教人利用"三余"时间读书,谓"冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。"说实在的,这"三余"时间很多人都不重视,经常让它白白流走,这董遇与众不同,把这些"多余"时间利用起来为我所用。《三国志》说董遇"质讷而好学",他曾与哥哥一起投军,在军中做些运粮买菜的事务。尽?

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简介：饮食是人类赖以生存和发展的第一要素，管子曾说：“王者以民为天，民以食为天，能知天之天者，斯可矣。”《尚书·洪范》提出治国之“八政”，即以“食”为先。可以说，饮食文化是中华文化的一个重要组成部分。一部中国饮食史，熠熠透射出中华民族特有文化的发展历程。《文化的盛宴》的作者以介绍和品鉴名扬海内外的“八大菜系”和誉满京湘的谭家菜、组庵菜为题材，正是意在让人们了解和热爱中国的饮食文化，并从中领略中华民族特有文化的深厚蕴涵和无穷魅力。

简介：一位歌唱比赛的评委在听一位参赛者唱完一首歌后问：“谁叫你来的？”“朋友。”评委答：“他们不是你的朋友。”

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简介：《世间最美的坟墓》是作家茨威格1928年到俄国旅行拜谒列夫·托尔斯泰墓地后写下的文章。列夫，托尔斯泰是俄国伟大的文学家，在世界文学史上享有盛誉。但他的坟墓却“只是一个长方形的土堆而已。无人守候，元人管理”。上面“没有墓碑，没有墓志铭’，连名字也没有。这正是托尔斯泰本人的遗愿。茨威格写出此文，表达对托尔斯泰深深的祟敬之情，赞美他的墓“成了世间最美的、给人印象最深的、最感人的坟墓”。

简介：摘要农村群众文化是在广大农村社会政治、经济、文化环境里成长、发展起来的，反过来必将作用于它的生存环境，影响和促进农村社会政治、经济、文化的发展。在建设社会主义新农村的进程中，农村群众文化应当发挥其不可替代的积极作用。

简介：爱因斯坦说过:'提出一个问题比解决一个问题更为重要。'这对于教师的课堂教学而言,更是如此。课堂提问是课堂教学中一个必不可少的环节。课堂提问是教师开启学生心智、促进学生思维的基本控制手段,是激发学生学习兴趣、培养思维的有效方法;是组织课堂教学的重要手段;也是师生情感和信息交流的重要渠道。合理设计问题是教学进程得以顺利进行的关键。随意的、精糙的和不讲究质量的问题只能是流于形式,达不到良好的教学效果,而精心设计的问题则对吸引学生注意力、激发其学习热情、启发其想象与思维、提高教学效率具有重要的作用。

简介：本文以＂物哀＂审美的近世色彩及其形成根源为研究对象,试从审美和信仰等文化视角,阐明近世物哀同＂义理＂与＂人情＂的博弈相伴而生的特征。近世前期和中期,义理较之于人情占据显著优势,受义理桎梏而主动赴死或无奈殉情的例子俯拾皆是,渗透着无常色彩的物哀之情油然而生。近世后期,义理与人情的冲突不再激烈到难以调和,物哀心绪变得缠绵而幽艳。可以说,源自生命本真需求的人情,在与封建义理的抗衡中逐渐取得了优势地位。

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