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  • 简介:<正>广西师院中文系编写的《鲁迅杂文讲》,1979年由广西人民出版社正式出版.这是一本相当有特色的书.它的印行,对语文教学必将产生积极的影响.注析详细、通俗,是本书的一个显著特色.《编后》说:“我们试用逐段详细注析的方式,用意是为了加强语文基础知识的教学,落实字、词、句、篇的解析,便于学生自学.”这可以看作本书编写的基本指导思想原则.在中学语文教师队伍中,既有教学知识和教学经验丰富的老将,也有登台不久的许多新兵.就大多数学校(特别是小城市和农村的学校)看,藏书少、资料缺的情况是相当严重的.鲁迅作品(尤其是杂文)的难度较大,一般初登讲台的教师要准确、深入地理解和掌握它,并不是一件轻而易举的事.再加上过去受极左路

  • 标签: 鲁迅杂文 编写者 师院 广西人民出版社 鲁迅作品教学 讲析
  • 简介:杂文具有哲理性.但是,倘若把杂文的'理'说得平庸乏味,肯定是失败之作.本文由语言表现入手,揭示杂文作为一种独立的文体,有着独特的韵味,在于杂文的语言富有'杂文味',体现理趣之美,精深之美,动人之美等三个方面的美感特征.

  • 标签: 杂文创作 杂文语言 美感特征 “杂文味” 理趣 精深
  • 简介:内容摘要:杂文作为一种文体,源于“五四”时期的鲁迅杂文。为后来的杂文家在智慧和灵感方面,提供了取之不尽,用之不竭的源泉。但与鲁迅杂文相比,存在着一定的差异。所以,本文从杂文的概念入手,对鲁迅杂文与当代杂文的产生、发展、特点进行比较分析,并进一步探讨当代杂文对社会发展的影响。

  • 标签: 鲁迅杂文 当代杂文 艺术特色 比较分析
  • 简介:~~

  • 标签: 作品
  • 简介:[原文]灭命之谓性,率①性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾②离电,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不靓,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子惯其独也。

  • 标签: 《中庸》 选刊 批注 君子 修道 恐惧
  • 简介:读了《今传媒》4月肖云儒同志的《中国传媒需要专栏作家》,对《文化艺术报》能够在相当长时间里刊登陶冶的杂文,心有敬佩。但放眼整个传媒界,发现许多报纸杂志对杂文还是不怎么“感冒”,特别是一些从前经常刊登杂文的报纸相继取消了相关栏目,又不仅感慨万分。

  • 标签: 杂文家 《今传媒》 专栏作家 中国传媒 文化艺术 “感冒”
  • 简介:<正>有人说杂文不难写,只要掌握好“三段论式”就是了.这里所指的三段论式,大抵是开头引出一个可资生发的由头作“兴”;然后撷取报章杂志上某些相应的材料加以印证,过渡到发挥和议论部分;最后用点睛之笔带出几句警策总其成.于是功德圆满,大作告成.实际上这是一种误解.如果杂文真有程式,那就不是战斗的杂文,而是杂谈八股了.内容决定形式,杂文利似匕首,快如投枪,具有短小、泼辣、犀利和明快的特点,正是内容与形式统一的体现,是因为杂文的特点在于“杂”.这个“杂”,除了要求题材广泛,内容的“杂”而外,当然也要求形式的“杂”:短小精悍,还要不拘一

  • 标签: 杂文写作 表现形式 旧形式 内容与形式 杂文作者 三段论式
  • 简介:杂文的“杂”,首先是内容驳杂,写法不合常规;其次是题材琐屑,点石成金;再次是结构形式不拘一格,不受文学制作的体裁限制;最后是表现手法,自由自在,显得不伦不类。由于以上特点,杂文才具有匕首、投枪的作用,才具有很强的战斗力。

  • 标签: 杂文 驳杂 内容 题材 鲁迅
  • 简介:(四)嬉笑怒驾皆文章在杂文文体的诸种特征中,若以阅读经验来论说,最易感受到的恐怕当数幽默与讽刺。但是,如果我们想要寻根究底的话,它又最为赜隐,最难梳理。这里为了避免陷于“剪不断,理还乱”的状态,我把它限定在一般的理论描述中。幽默二字,来自英文Humour,中文里原本没有完全对应的词汇,现在译为幽默是一种音译(也有意译的成份),这是被称为幽默大师的林语堂先生的创见。由此约定俗成,沿用至今。

  • 标签: 杂文 阅读经验 约定俗成 幽默 林语堂 新闻写作
  • 简介:“一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史。”我刊推出的“悦读助我成长·经典文学作品鉴赏”征文活动,不断收到来自全国各地的征文作品,其中不乏一些精品佳作,本期“同题赛场”继续选刊佳作五篇,以飨读者。

  • 标签: 文学作品鉴赏 征文活动 《瓦尔登湖》 回归自然 选刊 成长
  • 简介:杂文的情感性是杂文的文艺性的基本要素之一,是使杂文最终区别于一般评论或一般论文的主要依据.在杂文的文艺性的诸要要素中,只有情感,才是和思想始终结合着的.和杂文中的形象一样,杂文中的情感也不同纯文学作品中的情感,其位置、形式和升华都有其特殊的性质.

  • 标签: 杂文 情感 文艺性 评论 感抒性杂文 形象介质
  • 简介:“国服”与“称帝”一个是服饰衣着,一个是政治概念,好象是风马牛不相及的两伴事。但历史上就有过一些反动阶级代表人物把它们硬拉在一起,略表达他们不可告人的反革命妄想。例如,袁世凯就在衣着上下了本钱,用八十万元做了两件龙袍,以待一旦称帝,大过其皇帝瘾;张勋也和历史唱对台戏,身子在民国时代,却偏要穿清朝时代的长衫马褂,并在后脑勺拖着清朝的标志——辫子,大发思古之幽情,妄想复辟称帝。

  • 标签: 称帝 国服 杂文 政治概念 代表人物 民国时代