简介：艺术要讲究格调,是大家都熟悉的。但究竟如何理解格调,如何在学理上对它加以解释,迄今所见的探讨还不多。我最初试图回答格调问题,是1990年为周思聪画集写序。想对周思聪画作的特点和价值作一恰当概括,

简介：<正>如今,许多人都在努力"打造风格"。这"打造"似乎暗含着三层意思,一是风格可以根据自己的意愿和需要制造:既可制造甲种风格,也可制造乙种、丙种或丁种风格,就像裁剪一件有个人符号性质的时兴衣服那样;二是风格"打造"过程有如生产一个物件,

简介：<正>艺术是谋生的手段,因为艺术家也是人,需要生存和温饱,需要养家糊口、社会交往、进行艺术再生产。而且,经济上的独立也是艺术家人格、思想独立的物质前提。但艺术从来不只是谋生的手段,更是一种独特的文化创造和文化担当。忘却或失去了后者,仅把艺术当成挣钱的手艺,

简介：不知从何时起，我常趴在窗前傻傻地仰望天空。天空一片蔚蓝，即使望穿秋水，也不会多一丝特别的色彩。或许当初的动机只为消除疲劳，但渐渐地，我惊异地发现，天已不再那么单调，它的辽阔、深沉让我为之震动！

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简介：大雨连续下了几天,小山村一片汪洋。好不容易等到了雨停,困在山间小学的孩子们,在老师的带领下过一座小石桥。山上的洪水将桥面淹没,水已经没到了孩子们的小腿。远远望去,根本看不出他们是走在桥上,好像飘在水面上。孩子们战战兢兢地抓着石桥的栏杆,不敢轻易挪动脚步。

简介：有一种情怀,是魂牵梦绕;有一种境界,是超越了一切。

简介：小狗山姆从小在动物收容站长大，喜欢欣赏漂亮的画，甚至希望自己也能画画。

简介：我的父母和天下所有的父母一样,望子成龙,望女成风。我也很想了却父母的心愿,成为一只“凤”,但我目前最大的心愿是望父成龙,望母成凤。我的爸爸特别爱打麻将。每天一吃过晚饭后就把我和哥哥赶进房间里去学习。而他自己却乐呵呵地布置起“麻将场”,然后就和叔叔、阿姨们打起来。他们经常打到夜里12点,甚至打到第二天早晨。他们打麻将赢的时候就哈哈大笑,而输了的时候就又吵又闹。麻将不停地在桌子

简介：常言道:"不宜重逢",然而当瞥见那其貌不扬的盐中西门,我和同学还是不由自主地走了进去。先瞅见的是宣传栏,里面有不少咱高一新生在南校区"安居乐业"的照片,不知道是哪位掩耳盗铃高手的创意,不看也罢,看了真令人郁闷。北面是科技楼,再往东走走就看见少奇爷爷的半身像和"抗大"五分校校址;干

简介：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

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简介：这是安史之乱发生后，杜甫被叛军捉住，写下的一首诗歌。诗的前4句写春望之景：从草木到花鸟，美丽的春景在这个国破家亡的时刻，都成为令人感伤的景物。诗的后4句写春望之情：诸人以“烽火”和“家书”直接抒发感时恨别的情绪；尤其最后两句，让他忧心忡忡的其实不是头发的问题，而是对国破家亡的不安啊!

简介：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，情别鸟惊飞。

简介：洞庭湖的水光与月色交相融和，水面风平浪静，就好像铜镜没有经过打磨，隐隐约约看不清楚。远远望去，洞庭湖的山水一片翠绿，好像白色的银盘托着一颗青青的田螺。

简介：安意如说:"思念如同青色藤蔓上开出白色的花,纵然纠葛看上去也清晰明艳。"而我以为我对于中国历史文明的思念就像皮表下的毛细血管,纵然掩藏至深依然遍布周身。余秋雨先生的《文化苦旅》就将我内心的那份思念清晰呈现。

简介：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三日，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

简介：长江长到了高山上黄河挂在弯月亮我穿过白云望一望何处是我家乡