简介:<正>印度是一个以农业为主的国家。1981年总人口为68,381万,仅次于我国,占世界人口15.53%;人口密度平均每平方公里221人,约高于我国一倍;农村人口占76.27%,城镇人口占23.73%;人口增长率是相当高的,如1971—81年的十年中人口增长了24.75%,城镇更高为43.1%;100万以上人口的大都市,由9座增加到12座;人口的地理分布是极其不均匀的,恒河一旁遮普平原占全印总面积的13.8%,人口却占33.3%,达227.4百万。印度人口所具有的增长迅速,分布不均和城镇人口增长快的特点,也反映在一些农业为主的国家
简介:华人出国的历史已达一、二千年,鸦片战争以后,众多的中国人或被卖“猪仔”或自愿出国,形成了持续百年的移民浪潮。广大华侨为发展侨居地经济作出了杰出的贡献,同时又引起殖民当局的忌恨,对华侨采取隔离、限制、驱逐的政策,并掀起过多次大规模的排华恶浪,使华侨饱受欺凌与迫害。而旧中国在国际上处于被压迫地位,内政又非常腐朽,历届政府都软弱无能,无力保护海外华侨的生命与财产安全。一百多年的华侨血泪史,使华侨深刻认识到没有强大的祖国,就不能改变他们寄人篱下的屈辱地位。华侨热切关注祖国的前途,盼望祖国繁荣昌盛,很愿意对祖国与家乡有所贡献。近代以来,华侨对祖国的政治经济参与
简介:原以为2003年的春天是可以悠闲地走在大街上,看着法国梧桐那大片的、几乎能看清细碎纹路的绿叶在阳光下晃动.可如今却被一种叫SARS的病毒在瞬间吞啮了所有的明媚绮丽.于是,每一片受伤的土地都开始哭泣.没有人再有闲情去想象春天的诸般美好,顷刻间人与人之间有了飞沫的恐惧,城市与城市之间多了一道仿佛"关卡"的界线.
简介:党的“十八大”提出走向社会主义生态文明新时代.这个新时代是-个超越工业文明时代的大时代,述只是工业文明时代的-个新阶段?对此,有两种根本不同的回答.如果我们把生态文明新时代看作-个超越工业文明时代的大时代,则这个时代的基本特征将是绿色发展,而工业文明时代的基本特征是“黑色发展'新时代必有其新精神.工业文明时代的时代精神以现代性哲学为其精华,生态文明新时代的时代精神则将以生态哲学为其精华.生态哲学的基本肉容包栝生机论的自然观、谦逊理性主义的知识论、整体主义的方法论、自然主义的价值论和超越物质主义的价值观.生态哲学是指引人们培养生态智慧的基本指南.生态智慧是人在这个世界上做永久性好事的德性和能力,是伦理的、灵感性的实践能力.熟读生态哲学未必有生态智慧,但不懂生态哲学必然没有生态智慧.生态哲学将通过指引人们追求生态智慧而成为生态文明新时代的时代精神的精华.
简介:一伦理学的研究似乎正呈现出两种不同的路向:一是注重史料的梳理,识读传统文本,考察先人智慧,试图以此得出符合历史本真的解释;一是采取现实的态度,瞩目生活世界的林林种种,面对各个不同的社会领域作出道德思考,提取其伦理层面,以规范具体领域的行为.
简介:摘要:测绘工作在具体实施过程中,是每一个项目在开展时必不可少的重要前提条件,也是为项目实施顺利提供良好保障的有效措施之一。比如在工程领域施工过程中,将测绘技术科学合理的应用其中,这样不仅能够根据测绘对象相互之间的差异性,将测绘工作划分成为不同种类,而且还能够保证各个环节测绘工作实施的有效性和准确性。比如在工程项目中就包括建筑工程测绘、水利工程测绘等。工程测绘无论是以哪一种形式开展,都需要与实际情况进行有效结合,在这一基础上,严格遵守相关规章制度和测绘要求。在保证测绘数据具有准确性和有效性的基础上,能够尽可能满足工程项目在施工中的实际需求。本文就此展开了论述,以供参阅。
简介:论文在对二次大战前后奥地利华人历史和经济活动进行探讨的基础上,重点对20世纪80年以来奥地利华人的社群分布和特征进行了梳理和分析。在多种华人移民潮和流向相互交错之下,奥地利的华人逐渐形成了一个社群,无论在移民来源地或是社会经济方面都呈现出多元化的特性。源于这种多元性,华人社会内部出现了阶层划分。中国的改革开放和东西方冷战结束这两种因素,使奥地利的华人移民景观发生变化。“中国移民新秩序”格局的形成,对中国人的全球性移民造成深远的影响,延及奥地利。冷战后东西方集团取消政治边界,使奥地利成为中国移民在流向西欧、东欧或是南欧的旅途中最受欢迎的过道。奥地利因此从非侨乡新移民的临时落脚地转变成中国移民的安身落户之所。
简介:新疆地处西北干旱区,生态环境极其脆弱。相关研究显示,新疆目前面临着沙漠和绿洲扩大、水域草地及自然森林缩小、环境质量恶化等主要问题。为加强新疆生态文明建设,要在新疆生态文明建设的基础上,以促进生态经济发展为突破,构建特色农产品种植业、林果业、畜牧业、旅游业共同发展的“四位一体”模式,以促进新疆生态经济发展。