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  • 简介:世界范围内生态恶化的现实催生了环境伦理学这一新兴学科,环境伦理介于伦理学和环境生态科学之间,不但具有理论性,而且具有实践性。它的产生,是协调人和生态环境系统之间的关系,求得二者和谐发展的结果。开展中西环境伦理思想的比较研究,求同存异,取长补短,要提高到人类环境伦理道德的高度去感悟和对待这个问题,对社会的全面进步有深远意义。

  • 标签: 环境伦理 和谐 实践性 环境价值
  • 简介:长期以来,人们更多的关注的是《老子》中的政治、哲学和宗教等思想,而忽视了其中富含的生态伦理思想,而这在今天具有非常重要的现实意义。《老子》中的生态伦理思想主要包括七个方面:人与自然万物是平等的;人在自然万物面前要自然无为;人要控制自己的欲望;反对进行战争;合理控制人口规模;物尽其用、变废为宝;慎重对待科技。

  • 标签: 《老子》 生态伦理 可持续发展 现实意义
  • 简介:公安执法中存在的警察权异化问题,危害了执法权成,降低了执法公信力,损害了公安机关和人民警察的良好形象。公安机关应认真分析警察权异化的内涵及表现,深刻剖析警察权异化的内在原因,并以培育警察个体伦理为重要路径治理警察权异化问题。

  • 标签: 警察权异化 伦理审视
  • 简介:文章以萨特、波伏娃、伊利格瑞和巴特勒有关差异、身体和语言在21世纪的重写为中心,考察性别和伦理之间的契合面,探讨当代女性主义批评所面临的困境和挑战。认为后结构女性主义理论中消解性别差异、甄别身体的物质性、建构语言的主体性是对当代性别理论的伦理式推进,是对最接近人类本真的共有人性的思考。

  • 标签: 性别 伦理 差异 身体 主体
  • 简介:全球生态危机是当今世界面临的重大危机之一。科技在造福人类的同时也带来了不断深化的生态危机,而人类中心主义导致人类社会与自然之间内在的伦理关系断裂,是造成生态危机的伦理根源。要解决当前的生态危机,必须从和谐生态入手,构建有利于人一自然一社会和谐共生的科技伦理

  • 标签: 生态危机 和谐生态 科技伦理
  • 简介:金融的目的是金钱,伦理则追求德性,两者之间始终存在冲突与融合。利益驱使下的金融行为极容易产生背离伦理的极端现象,最终破坏经济金融稳定。通过联系我国金融伦理的基本现状,剖析金融与伦理现代冲突的根源,探究伦理对金融发展的约束和导向作用,说明金融的可持续发展与伦理的紧密联系,阐述伦理的基本道德规范。只有在伦理的充分参与进而与之相互融合的情况下,金融业才能健康、有序、合理的发展。

  • 标签: 金融 伦理 冲突 融合
  • 简介:以农耕经济为基础的中国传统社会,生发出以儒家伦理为核心的政治文化制度。以家伦理为基点定义的个人,其身份具有等级性的制度化差异,个人责任(或义务)和荣誉观念仅限于在家(或家族)之内,个人的意义消解在家族里。己/人结构的社会格局,是家族伦理的外化推演。儒家反公共性的伦理本位,致使公共精神极度匮乏。它不是一套合理的公共哲学,难以培育出发达的公共理性。

  • 标签: 儒家伦理 身份与责任 伦理本位 人结构 公共性
  • 简介:一、现代生物科技范式的构建方面(一)关于库恩的范式理论美国著名科学哲学家托马斯·库恩在1962年出版的他最有名的著作《科学革命的结构》一书中,系统的阐述了范式的概念和理论。对于范式,按库恩自己的话说就是,“按既定的用法,

  • 标签: 生物科技 原因探究 伦理问题 现代 《科学革命的结构》 范式理论
  • 简介:在历史的长河中,人类一直以自我为中心,对大自然的攫取毫无节制,致使这个曾经生机盎然的地球生态环境急剧恶化.我国由于长期片面追求发展速度,生态环境的恶化程度更是令人触目惊心.近年来,中国政府开始认识到问题的严重性,提出要“大力推进生态文明建设”.佛教文化蕴涵了极为丰富和深刻的生态伦理思想,为我国生态文明建设提供了深厚的哲学基础,对我们解决当前的生态危机有非常重要的价值和意义.

  • 标签: 佛教文化 生态伦理思想 意义
  • 简介:改革开放以来,针对我国公务员伦理失范现象日益突显,公务员伦理制度建设也越加显得重要,加强我国公务员伦理制度建设已是提高政府整体形象和公务员个体水平的一个重要工程。对比我国古代官僚伦理制度,以及对比西方国家公务员伦理制度起步较早、且发展比较成熟的现状,我国还没有统一专设的公务员道德法规或伦理法典等法律文献。因此,本文为我国公务员伦理制度建设的建立,提出用儒家文化来引领公务员行政伦理的轨迹。

  • 标签: 儒家文化 行政伦理 失范
  • 简介:如何在经济发展的过程中保护生态环境,这不仅是发展中国家共同面临的突出难题,而且是全人类面临的共同问题。改革开放30多年来,中国在环境保护方面制定了大量的法律法规,采取了一系列强有力的措施,取得了显著的成绩。但在市场经济体制下,环境保护的艰巨性迫使我们进一步思考环境保护的基础、目标和有效的实现方式。从“以人为本”的治国理念出发,环境保护必须以对人的环境权保护为基础和最终目标。

  • 标签: 环境保护 环境权 发展中国家 立法 保护生态环境 市场经济体制
  • 简介:井冈山精神是中国共产党革命精神之源,是中华民族精神之魂。在革命斗争环境中孕育形成的井冈山精神,不因革命时代的终结而失去其存在意义。由于其深厚的政治伦理底蕴,决定了它在新时期构建中国特色社会主义新型政治伦理、营造和谐政治关系的时代语境中,仍然具有不可忽视的现实价值。

  • 标签: 井冈山精神 新时期 政治伦理建设 现实意义
  • 简介:20世纪80年代以来,女性主义伦理学家围绕着“正义伦理与关怀伦理”和“自我与他者”等主题展开了短暂论辩。通过梳理这些论争的背景、缘起、焦点与发展脉络,文章探讨了3个问题:如何重新定位伦理、定位自我和定位他者?指出,女性主义伦理论争的共同目的在于对现代主义的核心观点提出了根本挑战,重新形塑了其分析范畴,转变了当代思想话语中的传统范式,造成以哈贝马斯为代表的普遍主义学说的困境。

  • 标签: 关怀伦理 自我 他者
  • 简介:中国经济持续高速增长的同时带来了严重的环境问题。环境问题已成为影响人们生命财产安全与社会和谐发展、诱发群体性突发事件和政治冲突、威胁国家政治系统稳定的重要因素,这就决定了政府在解决环境问题中必须扮演主导性角色。因此,政府要制定符合公众诉求的环境公共物品的质量标准,加大科技环保投入,建立公众环境权益维护和保障机制,加强对环境的治理,促使社会环境与政治发展互利共赢。

  • 标签: 环境问题 社会政治 政府责任 治理
  • 简介:安乐死并不是一个新话题,但对这个话题的争论却从未停止过,安乐死究竟是不是应该合法化,我们能不能接受它,至今仍然没有定论。然而荷兰、比利时等国家在法律上确认了安乐死的合法性后,又一次引发了大规模的关于安乐死合法化的讨论。文中将从生命伦理学的四项基本原则出发,论证安乐死的合理性。

  • 标签: 安乐死 生命伦理学原则 合理性
  • 简介:环境权是20世纪70年代以来被纳入人权基本范畴的重要权利。在经济全球化和科技进步的推动下,世界范围内的环境权教育和环境权保护问题越来越突出。中国是一个发展中大国,在世界环境安全领域负有重要责任。但环境权利意识和环境权利保护的状况与人类环境权诉求还很不适应,科学规划、积极开展环境权教育,提高公民环境权利享受,是一项重要的任务。我们主张,从确定环境权的宪法地位做起,在环境权教育和环境权维护两个方面共同推进、互相影响、互相促进,为人类营造良好的环境氛围作出应有的贡献。

  • 标签: 人类环境权 教育 维护 20世纪70年代 世界范围 权利保护
  • 简介:环境刑事立法应坚持科学的立法方法论,在重视对环境犯罪事实特征考察的基础上,树立科学的环境刑事立法理念,在观念与事实双重层面为环境刑事立法提供科学指引。环境刑事立法应在坚持人与自然相和谐的科学理念下,重视对环境自身价值的保护,将环境法益确立为环境犯罪的保护客体。另外,我国环境刑事立法的具体制度构建应在借鉴域外经验,增设环境危险犯、行为犯,引进严格责任时,注重自身的本土化实践。

  • 标签: 环境 环境刑法 环境刑事立法
  • 简介:2012年,安塞县环保局在延安市环保局和安塞县委、县政府的正确领导下,按照"围绕经济抓环保,抓好环保促发展"的思路,坚持以饮用水水源保护为中心,以治污减排为重点,以创模、创卫和生态县创建为载体,以加大环境执法力度、开展环保专项行动为抓手,切实加强领导,加大投入,狠抓油区、城区和农村环境治理,

  • 标签: 环境保护局 安塞县 延安市 环境质量 陕西省 环保局
  • 简介:马克恩主义的生态思想通过新陈代谢断裂理论发现了资本主义条件下工业生产必然采取的剥夺自然和人的不道德形式,协同进化则表明在处理人与自然的关系中任何片面强调“斗争”与“合作”的环境伦理话语都缺乏辩证的方法论基础和恰当的政治一伦理考量。马克思生态伦理思想的建构及其实践从属于更广大的以生态社会主义取代资本主义野蛮性的政治批判运动中。

  • 标签: 新陈代谢断裂 协同进化 可持续发展