简介：文章探讨了我国现阶段环境污染的现状，论述了我国的现代化建设离不开环境保护这一基本国策，指出目前我国在环境保护方面面临的种种问题。笔者以科技发展和环境保护之间的关系为基础，浅析了对环境保护的建议。

简介：

简介：高校公寓文化是校园文化的重要组成部分,它在大学生的成才与成长过程起到了巨大的教育作用.与国外高校公寓文化研究相比较,国内高校公寓文化研究的历史是比较短的.本文重点梳理了近年来国内高校有关高校公寓文化研究的成果,这些成果集中体现在高校公寓文化的功能、公寓文化建设的载体以及存在的问题与对策等方面.梳理已有文献研究结果发现,高校公寓文化研究还处于比较薄弱的水平,其研究方法与内涵也没有质的突破.

简介：分别利用结合环境管理策略的自然可处置和管理可处置径向DEA方法测度了中国大陆地区30个省、直辖市和自治区2000-2011年的合成效率得分。研究结果表明：中国东部地区经济效率和环境效率均显著高于其他两个地区;中部地区经济效率和环境效率则强于西部地区;东部地区＂十一五＂期间经济效率和环境效率相对于＂十五＂期间无显著变化;中、西部地区＂十一五＂期间经济效率相对＂十五＂期间显著下降,而环境效率并无显著变化。结合自然可处置和管理可处置环境管理策略,研究表明：东部地区应对更严格的环境管制拥有相对较低的机会成本,而中、西部地区为应对＂十一五＂期间更严格的环境管制不得不控制其经济增长的投入,从而导致经济效率显著降低。

简介：民俗传统体育文化是我国民族文化的重要组成部分,本文运用文献资料查阅、逻辑分析等研究方法,从历史和文化的视角进行研究,分析了民族传统体育传承的价值及存在的困境,提出了民族传统体育传承体系建设的具体路径和手段。

简介：山地民族的万象生态是人与周围环境长期互动形成的动态关系体系,多种自然因素和人为因素互动、互构、互融,复杂多变的地理空间、差异纷繁的社会人群和多元共生的民族文化,共同构成万象共生的宏大景观.山地文化生态与自然生态-样,具有碎片化、多面相和神秘性的特征.

简介：改革开放以来，随着“法治”成为基本治国理念，诉讼文化逐渐向“励讼”转型。国家精英鼓励民众将纠纷交由司法机关解决，不仅努力树立“诉讼”在纠纷解决机制中至高无上的排他性权威，还将“诉讼”与“权利意识”相联系，参与诉讼是权利意识高的表现。一在”法治”的治理理念和“励讼”的价值取向作用下，社会舆论和诉讼制度也发生转变。在普法运动中,国家精英一方面将法律武器交给民众，另一方面努力使民众懂得并敢于运用法律武器维权。王海现象和一元钱官司在媒体上被赋予崇高的社会意义，法制栏目也结合日常生活中的纠纷来指导民众该如何打官司，破除民众的传统诉讼观念。诉讼制度方面，在“司法为民”“诉讼使民”观念的引导下，中国的诉讼制度不断便民化、便利化，努力使诉讼成为民众可便利接触的权利救济途径。“励讼”的诉讼文化以及“励讼”强度的变迁为人们提供了理解诉讼率变迁的新思路，“励讼”所造成的社会影响尚待进一步研究。

简介：近年来,随着农村经济的发展迅速,农村环境也出现了严重的日趋污染情况。随着新农村建设的提出,农村环境治理工作的治理迫在眉睫。当前我国的农村生态环境的污染问题不仅影响广大人民群众的生活生产,更大程度上制约了我国全民建成小康社会的整体进程。农村环境问题已经成为新农村建设和落实科学发展观中急需解决的重大社会课题。

简介：在信息化推动下,高校教育改革成为必然趋势,存在于网络中的各种优秀教学资源可以更好地为学校的教育服务.特别是各种网络化信息平台的推广和应用,从根本上改变了高校的教育模式,大幅提高学校教育质量.基于网络教育平台的各种教学方式和方法在不断演变,使得高等院校开始注重对学生动手能力的培养.

简介：正所谓“食在中国，味在四川。”从古巴蜀开始，到商周的萌芽，唐宋的兴盛，清末的定型，川菜以及川菜文化走过了悠悠几干年的岁月。作为中国四大菜系中影响最大、普及甚广的一个菜系，川菜以其麻辣鲜香著称，素有“一菜一格，百菜百味”之美誉，而究其灵魂，自古便有云：“味在四川，魂系郫县”。

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简介：统计以提供有用的信息为目标，在新经济时代统计信息与企业更是紧密相连的。现代企业进行统计管理的目的，就是期望以最少的物质、人力投入换取最大的价值，从而实现资本的增值，满足企业发展的需求。

简介：十年前环保部曾大力推进，但受阻暂缓的“绿色GDP”研究重新启动。近日，环保部召开专题会称，该研究主要包括环境成本核算、环境容量核算、生态系统生产总值核算、经济绿色转型政策4方面内容，将全面客观反映经济活动的“环境代价”。环保部政策法规司司长李庆瑞说，“绿色GDP2．0”将寻求创新。

简介：根据我国宪法的有关规定,文化权利是包括汉族在内的我国各民族所享有的基本权利之一,也是我国民族区域自治法所格外强调和重视的一项权利。少数民族文化权利的保护,不仅要得到宪法和基本法的确认,更需要落到实处。只有这样,形式意义上的权利,才能变成实质意义上的权利。从互助县落实民族区域自治法关于文化权利条款的情况看,我国宪法和民族区域自治法赋予少数民族的文化权利,得到了基本的保障。30年的实践经验证明,民族区域自治法行之有效,民族区域自治制度作为我国的一项基本制度,需要长期坚持执行。

简介：物质文化是指人类为满足需要而生产的物质文化产品。它既包括物质生活资料,如饮食文化、服饰文化、居住文化、交通文化等,也包括人们的物质生产能力,即科学、技术、工艺等。对于物质文化,我们不仅应该关注它的物质性现象,还应关注它的文化内涵,即人文特征和民族特色。本文结合黔东南苗族文化的生态特征,从生产方式和生活方式两个方面来探讨。

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简介：高校校园文化是进行高等教育的重要组成部分,同时也是培养人才的重要环境因素,良好的高校校园文化能够对高等教育起到良好的促进作用,能够更好地促进学生的健康成长。而舞蹈教育是高校校园文化建设的重要内容,对校园文化建设起到了不可替代的作用。本文通过简要介绍在高校校园文化建设过程中舞蹈教育发挥的重要作用,论述了目前高校校园文化建设过程中舞蹈教育存在的一些问题,提出了促进高校校园文化建设过程中舞蹈教育的改革和优化措施。

简介：文化产业发展需要金融资本的投资驱动,同时文化金融能有效影响金融市场系统性风险。从中国艺术品金融的实践出发,探索文化金融的风险分散功能,实证表明：文化金融与金融市场确实存在正向风险溢出效应,文化金融风险的降低会减小金融市场的波动;文化金融对金融市场的影响机制主要通过将文化产品无形资产份额化,以类似于股票交易的方式实现文化资源与资本要素的结合,借此实现文化、金融的融合。发展文化金融应当以金融市场为风向标,采取相机抉择的投资策略,控制其高异质性风险。

简介：家族组织作为Hmong人最为重要的制度原则与社会组织形式之一,是由血缘和共同先祖记忆等为纽带组织而成的、层级化的社会文化共同体。同时,不同的家族之间通过姻亲关系关联为更大意义上的亲缘关系共同体网络。Hmong人家族组织的结构形态由大及小可以视为四个层次：家族、亚家族、房族、家户。四个层次之间彼此关联,形成了一个有机结合的、可以有效调节内部环境和弹性应对外部环境的整体性文化生态系统。

简介：法律与信访都是底层环境抗争的基本工具，但中国民众更青睐于后者，甚至形成了“信访不信法”的格局。这种局面的产生既源自无讼社会的文化基因，也受司法困境的现实驱动。而蓬莱19-3溢油事件后，渔民的行为逻辑具有鲜明的“信法不信访”特征。这种格局的产生具有特定的社会机制，一是普通渔民不懂信访，二是农村精英对信访困境具有深度反思，三是源自对参照群体的比较，四是依法抗争保证了抗争维权的合法性。研究表明，“信法不信访”的格局并非因为渔民法律意识高，但它依然具有重要的现实意义，有利于青天思想的淡化与消弭，有利于法治社会建设的推进。当前，需要创造适宜的社会机制，引导“信访不信法”向“信法不信访”转型。在此，推进司法改革与司法独立尤为迫切。