简介：中国历代文人都提倡"行万里路,读万卷书",旨在师法名山大川,得其浩气、灵气,以成大器。作为历史名山,泰山在历代中国文人心目中自然占据了崇高的地位,并深深地影响了一代又一代的中国文人。中国文人多讲究气节与操守,讲究进退有据,而山可以"守"的客观特点正与他们这种内向凝聚型的心理意识意象相契合,于是山成了他们的家

简介：宁寿宫花园是乾隆为自己日后归政所建的一座花园，倦勤斋位于花园最北端（图1）。单檐硬山顶，面阔九间，东五间为硬木二层仙楼，西四间内设置小戏台（图2）。围绕小戏台，南侧设木质仿斑竹圆光门篱笆。北面墙、西面墙，及天顶贴满了画幅。戏台对面上下仙楼设听戏宝座（图3）。

简介：天下之乐,孰大于是闲得无聊时,一个人坐在电脑前发呆,有时候心中会生出一点疑惑：老祖宗们闲下来的时候,他们做什么？他们用什么来打发时光？或者说他们玩什么？他们没有电影可看,不能到网上聊天发帖子骂人,不能到KTV包房里一秀歌喉……扳扳手指头数一数,他们没有的东西真多,但毫无疑问,他们自有他们消遣娱乐的方式,尤其是那些文人雅士们的休闲娱乐的玩意儿、花样儿,比起我们今天毫不逊色。他们＂休＂的是一种情趣,＂闲＂得几乎可以分文不花。用现在说法就是＂挺会玩＂。

简介：清朝初年的弘仁、髠残、八大山人、石涛被稱为“四画僧”。他们皆明末遗民,在绘画创作上,居然都以传统绘画为基础,但在艺术上主张抒发个性,打破陈规,富於创新,不受古人约束,风格独特,自闢蹊径。王伯敏说四僧的画:“弘仁用笔空灵,以俊逸勝;髠残笔墨沉着,以醇樸勝;八

简介：

简介：十九世紀五十年代,一群來自江浙一帶的文人畫家雲集上海,將傳統的士大夫文化與市民文化糅合起來,又在不同程度上吸取了西方繪畫的技巧,創造出被稱之為“海派”的繪畫藝術。仕女畫即是海派畫家的突出成就之一。海派畫家中,趙之謙、吳昌碩是

简介：本文利用大量数据,从时、空、类型等三个方面描述了唐代岭南文人的社会流动,即从不同时期岭南流动文人的数量分布来看,有唐一代岭南流动文人的数量一直处于小幅波动但持续平稳的增长之中,且后段的数量要大大高于前段;从不同时期岭南流动文人的地理分布来看,唐代流动文人在岭南的分布异常不均衡,主要集中于＂五管＂及以广州、桂州为轴线的各州,各期州数的多寡与人数的增减基本上呈正相关关系;从不同时期岭南流动文人的流动类型来看,向上的、水平的流动都是后期比前期的多,向下的流动则基本持平,表明岭南在唐代后期越来越富有吸引力,而文人大批量地到来,又会对岭南文学风习的涵养产生积极的作用和潜移默化的影响,但这种改善非常缓慢。

简介：董其昌书，初遍临古人，已而专心晋、唐，中年以后“以奇为正，不主故常”，时出新致。此卷以劲利取势，以虚和取韵，潇洒厚重兼而有之。尝自云：“吾于书似可直接赵文敏，第少生耳。

简介：景泰蓝是我国传统的工艺制品。它由于采用了掐丝成形和彩釉镶嵌的特殊工艺。一直以富丽典雅。古朴凝重的风韵而享誉中外。

简介：刚下过小雨,村子里的石板路青润光洁。听村里人说,这些青石板砌的房子和青石板铺的小路几十年没有改变过了。新房子大都盖在村的西头,东边这些老房子一直没有拆,因此沿着村子东西向走,可以感受到村里人们生活上翻天覆地的变化。许多上了年纪的人都喜欢住在这些青石板房子里,他们说这里住着习惯,也住得舒服。我用广角镜头开了个小光圈,力争把房子和青石板路表现得更加清晰,把雨后村里青石板小道的意境传递给没来过这里的人们。

简介：人们一般都用笔来作画，可沈阳市有位奇人，他作画不用笔却用毛线，而且作出的画．色彩自然．造型生动．风格独特。在联合国大楼里有一巨幅壁挂《万里长城》，常常令许多外国友人赞叹不已．这是1985年中国赠送给联合国的纪念品，设计者就是沈阳市的这位奇人，“民间工艺美术家”张存明。如今，他创作的专利产品毛线．

简介：万山红遍、层林尽染，大地流金，果实满山，袅袅炊烟、涓涓溪流，位于太行山主脉山西省昔阳县境内的龙岩大峡谷，每到秋季，金黄与梦幻的棕色辉映，深绿与激情的火红相间，还有那薄雾缭绕、晨曦初露的山村，仿佛都附着了灵性，构成一幅完美的秋景图。让我们放飞心情，到农庄去、到果园去、到山野去，融入丰收的大地，收获色彩斑斓的喜悦。

简介：雪灾让凤凰接受了有史以来最严峻的一次考验,这期间,全县24个乡镇均不同程度地停水停电,城区内的道路全面封闭,大部分店面关门停业。受雪灾影响,原来前往凤凰的一些旅游团临时取消,今年春节可以说是凤凰古城最冷清的一个春节。

简介：阿里腹地的普兰，方圆不大，却浓缩着西藏高原典型的自然与人文特征。北部高寒地带，喜马拉雅和岗底斯山脉中央广衰的草原，冈仁波齐、纳木那尼峰在玛旁雍错、拉昂错和公珠错的湖水映照下傲然屹立。牛羊、毡房、炊烟、佛塔、玛尼石，一派壮阔大地上的农牧景象。南部是喜玛拉雅群山环绕下的砂砾岩层峡谷地带，民居、寺庙、白杨、青稞点缀其中，勾画出高原谷地特有的农耕人文。印象中的普兰就是涂抹着庄重色彩的画，从每天太阳升起到太阳的落下，循环往复，不同寻常。我以为是天上的景色，上帝的一幅画，亿万年前就开始了的杰作。

简介：季则夫，即泽福，号面壁居士，1945年生于河北南皮。自幼受家庭熏陶．酷爱书画。九岁拜徐连武为师，系统学习工笔花鸟画．兼习书法。六四年于鹤岗师范毕业后分配做美术教师。

简介：从云南省文山壮族、苗族自治州首府文山县城出发,我们乘车前往滇东南边陲重镇麻栗坡南郊的大王岩探古揽胜,初读麻栗坡先民四五千年前留下来的艺术杰作——大王岩崖画。车到麻栗坡就没有公路了。我们只得徒步前往大王岩。大约走了一个多小时,便来到了向往已久的大王岩山脚。急欲一睹大王岩崖画的心情,鼓动着我们作一次艰苦的攀登。大家无暇倾听从麻栗坡城中舒展身姿流向边境,再流入越南,最后汇入太平洋的山涧小河优美动听的歌声,也无心欣赏河畔的奇花异草在春风中争奇斗妍,展示风流。我们加快脚步,拾级而上,直向大王岩崖画走去。大王岩崖画刻在离山脚大约300米

简介：袁江,字文涛,江都(今江苏扬州)人,擅长画山水楼阁,初学明中期“吴门四家”之一仇英的画法,中年时得一无名氏临摹的古人画稿,画艺大进。袁江的生卒年未见于史料记载,现存有纪年的作品最早画于康熙三十四年(1695年),最晚画于乾隆八年(1743年)。

简介：文徵明(1470—1559年)初名璧,字徵明,后以字行,改字徵仲。苏州人,祖籍衡山,因以为号。他方素为质,博雅多能,擅诗文,与祝允明等人并称“吴中四才子”。曾九试应天不中,后被荐授翰林院待诏,不久还乡,一生以书画自娱。其书法“名雄天下”,小楷师“二王”,愈老弥精,亦能篆隶。其绘画造诣全面,山水、人物、花竹无一不精。山水远宗赵孟瞭,间及王蒙、高克恭,近师沈

简介：在清代宮廷绘画中,仕女画算不上一大门类,擅长此类的画家也不多,较著名的仅焦秉贞、冷枚、丁观鹏、金廷标、陈枚等几位画家,而且多集中在画院鼎盛的康、雍、乾年间。但与传统仕女画及同时代仕女画相比,它仍具有自身鲜明的特色:一是在内容上更集中地体现出皇家的富贵气和帝王的审美观;二是在形式上吸收西法,创立了新的艺术样式。它虽然没有对後世产生较大影响,却构成了仕女画历史发展中不可缺少的一环,并起到了承前启后的作用。仕女画的题材内容,发展到清初已开拓得比较全面,从皇室贵族到平民百姓等各阶层的妇女,从现实生活到历

简介：“芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人.”炎炎夏日,香山就是鲁中地区的避暑胜地,听着九天大峡谷内的滔滔呼啸,吹着清凉的山风,在欣赏醉人的美景时,也于悠然闲适中寻得一份清凉,收获一份安逸.