简介:对于中国边疆学的建立与发展来说,拉铁摩尔的中国边疆研究都是无法一步跨过去的.既有的对拉铁摩的研究,或囿于各自理路,或碍于翻译问题,在其核心思想的把握上,都有某种难通的困境.笔者查对他的相关英文原著,集中解读其以“内边疆”(InnerFrontier)、“外边疆”(outerFrontier)为核心概念建立起来的边疆概念体系,一探其打通古今、实现中西概念对接的堂奥.笔者体会,他的上述研究框架可以用“双边疆”(doublefrontiers)范式来命名.拉铁摩尔“双边疆”范式的生命力在于它的预见性,但也并不是没有僵化的地方,表现就是困于“蒙古”不“属于”“中国”的成见,完全漠视了喀尔喀蒙古对于清朝经略西北而言的“过渡地带”的地位,只是把它作为“外边疆”.拉铁摩尔的“双边疆”范式可以改造成为中国边疆学建构的基本认识框架.
简介:漱芳斋后殿正中有一座紫檀三开屏风,上有金粉髹漆乾隆御笔《赋得正谊明道》八韵御制诗。全诗共十六句,八十个字。正文:"天人三策对,帝命相江都。爰致卒然问,惟陈卓尔谟。道明功岂计,谊正利休图。试譬鲁咨柳,堪知粤伐吴。称羞五霸诈,较识一仁无。终得骄王革,何妨谀相诬。政经真法训,汉室最醇儒。诠义书屏扆(音:椅。指屏风),将为出治模"。款署:辛巳仲夏月御笔,钤"所宝惟贤"和"乾隆御笔"两方印。乾隆辛巳年为乾隆二十六年(1761年),时年乾隆五十一岁。乾隆该诗书法笔体流润,讲求法度。仔细端详,诚如现代文字学家马宗霍《霋岳楼笔谈》所评:"其书圆润秀发……,惟千字一律,略无变化,虽饶承平之象,终少雄武之风"。
简介:任何朝代帝王行宫的興建,都有一定的歷史背景。隨着清初塞外避暑和木蘭秋獮的開始,清代在長城內外建立了北路行宮;順治的孝陵確立在京東遵化州之後,又建了燕郊等東路行宮;雍正的泰陵在易州修築之後,為了謁陵駐蹕的需要,乾隆帝又諭令在黄新莊、半壁店、秋瀾村、梁格莊等四處建立了泰陵一路四座行宮,由於這四處行宮地處京師西南,因此也稱為西路行宮。(嘉慶以後,又在宛平建了龍王廟行宮。此外,還有乾隆朝建的涿州行宮。這兩處行宮當初均非專為謁陵而建,故不在此文介紹。)一埋葬雍正帝的泰陵於乾隆二年在易州建成,隨後便有了乾隆帝的謁陵活動。每逢皇帝出行,禮制完備,儀仗龐大,隨行人多。然而在沒有建立行宮的地方,皇帝仍有諸多不便之處;且常年備用,也省去不少事先安排項目。