简介:鲁迅在早期论文《破恶声论》中提出"伪士当去,迷信可存"的观点,一方面批判了近代唯科学主义的偏至,另一方面则肯定了民俗存在的价值,提出了独特的民俗观。它的形成根源可以追溯到鲁迅儿童时代参与民俗活动的经验与记忆,其中既有温暖明亮的一面,也有幽暗深沉的一面。绍兴地方戏中"无常"和"女吊"的形象在鲁迅的精神发展历程中不断生长、升华,成为最能概括其思想内核的象征物。虽然经过西方新学洗礼后成长为启蒙者,但是鲁迅仍将自己置于旧时代过来人的位置上,在文学创作中着力描绘他所熟稔的故乡风俗与底层人物,展示了启蒙理想难以实现的时代困境。在面向未来的文化建设、民俗革新的问题上,鲁迅采取开放的"拿来主义"态度。
简介:深圳作为中国改革开放的南大门,城市文化馆所担负的任务与其他城市相比有共性,也有着不可替代的特殊性。深圳市福田区现在又是深圳市的中心区,全市的大型文化活动主要集中在此,作为位于市区文化“中心腹地”的福田区文化馆,在充分占有天时地利的优势基础上,如何提高自己的“文化软实力”,是我们正背负着的时代职责。随着“文化立市”建设的逐步深入,深圳群众文化的整体品位也获得了相应提高。但总体来说,还存在着待纠正的倾向:一是对外的辐射力相对较弱,定时、定点、定项目的全国性、国际性文化活动载体数量不多;二是深圳群众文化存在着俗与雅、高与低的比例失调问题。当下谈论深圳文化的核心价值体系,如同一个天平的两端,一端是公益,一端是市场。深圳市福田区文化馆和其他的文化事业单位一样,在这种“文化立市”大背景下如何调整自己所处的位置?如何探索深圳文化发展所面对的挑战和生机?如何寻找深圳文化发展的出路?最终如何获得面对文化大繁荣中的一种立场和态度?是眼前最具讨论价值和实际挑战性的话题之一。