简介：《江西古代陶瓷陈列》预展之际,我们有机会浏览了全部陈列。展览以大量江西古时生产和现代出土的陶瓷器精品为主,配以图文,使宽敞的展厅琳琅满目。端庄古朴的陶器,莹亮雅美的瓷器,同样都闪烁着古代劳动人民创造思想的光辉。展览不仅给一般观众以知识和美的享受,同时也使专业工作

简介：前言佛教于东汉传入我国，魏晋以后得到迅速发展。佛教思想和艺术的流行，反映在寺院、石窟、壁画、建筑等多方面，其中在建筑上突出的一点就是莲花纹瓦当的出现和普遍使用，逐渐代替了秦汉时期的云纹瓦当，这成为……

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简介：临淄齐故城的瓦当画花纹含意试探李发林临淄齐国故城出土大批战国到汉代的瓦当。其上的花纹有树木、卷支、兽、箭头、乳丁、圆网、飞鸟、壁虎、龙、怪兽、串饰、太阳、山、双目、莲花、卷草、几何等花纹。古代的工艺美术人员和工匠们，运用他们的聪明才智，在不大的瓦当面...

简介：四合花纹纳石失辫线袍,元代,织金锦,袍长142厘米,两袖通长246厘米,袖口阔14厘米,下摆宽115厘米,内蒙古包头市达茂旗大苏吉乡明水村出土,是目前国内保存相当完好的一件辫线袍。

简介：一、青铜器的动物纹样中国古代青铜器上的纹饰，始于夏代晚期，据现在所知，最早出现在容器上的是实心的连珠纹。关于这些纹饰的起源，最主要还是来自于陶器的影响。青铜器的纹饰，在商代中期以前，多是直接雕在模的壁上，后来的往往在模壁上外加泥片，再进行雕刻，这样能产生浅浮雕的效果，同时产生了装饰上的主纹和地纹之分。青铜器的装饰纹样主要分为三大类：动物纹、植物纹、几何纹。其中动物纹，又可以分为怪兽纹和一般自然界的动物纹两类。

简介：联珠纹，由连续的圆珠构成，有时成条带状，排列在主纹或织物的边缘，有时做菱格形，其内填以花卉、动物等，更常见的是围成珠圈环绕主纹。联珠纹在我国很早就有，如我国的原始彩陶和商周时代的青铜器上都曾见过。

简介：莫高窟407窟中的藻井。被人称之为“莲花三兔藻井”。藻井为四方叠涩交接而成．中心有八瓣莲花图案，莲花中心是三只追逐奔跑的兔子。三只兔子共用三只耳朵。但整体画面却使人产生出一兔双耳的艺术效果，造型极为优美。莲花四周画八身飞天，姿态各异。藻井整体纹样丰富、生动、活泼。（见照）

简介：一、序二、所谓四叶纹就是莲花三、四叶纹（莲花）与天体四、天之中心的莲花五、华盖星与天皇大帝六、天帝与日月七、莲花（天帝）与龙八、天上的莲花与地上的莲花九、莲花与山岳、莲花的世界一序笔者以前曾写过《所谓饕餮纹是表现了什么》的论文①，该文论证了从殷到西周前期的青铜彝器上的大量的饕餮纹是当时最高神──帝的形象。在那篇论文中未能阐明饕餮纹从西周中期到后期在青铜彝器上消失之后，“帝”是由什么来表现的。笔者还认为，和饕餮同时代而附在青铜器上所谓的牺首比饕餮低一格，但比那些在带纹中作附件的其他鬼神还是要高一级的。另外，我在《兽环、铺首的若干问题》②一文中还阐明了下列事实，即：这种叫作牺首的后裔从春秋战国至汉

简介：近日偶翻旧作，对“莲花藻井”问题产生浓厚兴趣，试作探讨，以响同仁并就教识者。

简介：在类型学上,所谓神面纹青铜器孑然于其时代,难以列入谱系。但解构来看,其纹样奇诡者无非两点：一是无地纹而鼓张的面部构造,形成与人面相似的立体视感;二是眼纹的瞳孔、眼球、眼睑分明,颇有清新自然的现实感。这两点所依凭的工艺传统与纹样源流均有清晰的发展脉络。

简介：保定莲池博物馆收藏有清同治年间摹刻的明代王守仁《客座私祝》帖刻石6通，不仅内容寓意深刻，而且书法精美。本文介绍了王守仁书写《客座私祝》帖的由来、内容，以及原迹的流传和摹刻的存世情况。

简介：湖北蕲春罗州城遗址南宋金器窖藏发现于一九八五年,原是全部装在一个四系陶罐里,距地表不到两米。内中各类金饰以及金牌、金箔近五十件,总重381克。主其事者曾在《考古》和《江汉考古》先后刊发简报1,此后窖藏文物又分别参加了“荆楚英华：湖北全省博物馆藏文物精品联展”与“金色中国：中国古代金器大展”,并均出版同名图录。不过这一批金饰的尺寸多很小,无论书刊登载的照片还是博物馆里的展陈,都难以教人认清细节。

简介：秦始皇陵铜车马的制造,是秦文化与其他六国文化特别是楚文化相融合的一个实例.本文以铜车马上的菱形纹样为例,通过与战国中晚期秦墓及楚墓中出土菱形纹样的对比,揭示从战国末期至秦统一,秦文化与楚文化交流的一个侧面.

简介：西汉废帝海昏侯刘贸墓出土的马蹄金、麟趾金制作工艺考究，口沿处纹样的制作运用了传统细金工艺中的花丝工艺。花丝种类有赶珠丝、金珠、螺丝、码丝、巩丝、正花丝、反花丝、麦穗丝和立扁素丝。古代工匠将掐、攒、填、焊的花丝技法运用到位，制作出的各类花丝精美、细腻并组合成不同的纹样。