简介：1981年10月出土于内蒙古包头市达尔罕茂明安联合旗西河子乡前河村窖藏的这件北朝时期的金龙项饰,通长128厘米,重212克。龙身用金丝精心编缀成绞索式管状空腔,外观似鳞片相叠,盘曲自如。龙身两端都有龙头,形象相同。龙头用金片卷成长4.8、直径1厘米的圆管状,形制瘦长,五官、两腮、下颔的纹饰点缀均匀,

简介：北朝骚体之作数量不多，但与南朝相比自有其特色。从题材上看，南朝主要描写风花雪月，表现出贵族化的情趣，北朝骚体则多为怀才不遇、悼怀古人等传统题材；从风格上看，南朝骚体刻意追求语言形式的华艳精工、音韵和谐，北朝骚体则越两晋而直承汉魏，保持着一种古拙自然、不加雕饰的文学风格。北朝骚体的主要倾向是效法汉魏旧制，只有袁翻的《思归赋》表现出一种对南朝作品，尤其是鲍照、江淹赋作的有意摹仿，并在艺术上已接近南朝骚体的风格。

简介：北朝自魏道武帝386年建魏．至589年隋文帝灭陈，包括北魏、东魏、西魏、北齐、北周五个朝代，历时二百余年。北朝诸政权为少数民族所建．游牧民族所处之自然生存环境养成了其崇力好勇的民族性格，掠夺多战的社会环境更使其全民皆兵，习武成风。北朝各代帝王尤重武备。讲武之举，频见史书。

简介：本文认为北朝的遣使制度出现了四方面的变化:(1)出现了常设性质的大使;(2)大使的分工更为明确,出现了以职能命名的专门使;(3)大使出使区域的划分更为细密;(4)大使与北朝其它中央派出机构在功能上有合一的趋势.这些变化因北朝政治的需要而产生,并开唐代使职制度之先河.

简介：

简介：敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下。天空像大大的蒙古包，笼罩着辽阔的草原。在深青色的天底下，草原一望无际，一阵风儿吹来，茂盛的草儿低伏了下去，一群群牛羊从草里显露了出采。

简介：河北蠡县发现一件北朝四神浮雕石棺，后入藏河北省博物馆。石棺由四围及盖、底共6块石板拼合而成，周围的4块石板分别浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武四神图案。此类石棺的发现在河北地区尚属首例。为研究河北北朝时期的墓葬形式增添了新的内容。

简介：郑道昭（４５５－５１６年），北魏荥阳开封人，自号中岳先生。曾为平东将军、光州刺史、青州刺史，谥文恭。他少而好学，纵览群书，擅长诗赋。其书法艺术的成就，直到清朝包世巨、康有为等推崇魏碑，始得显于后世。他的书法作品有《郑文公上、下碑》、《论经书诗》、《东堪石室铭》、《云峰山石刻》等。其书法笔力雄健、气势磅礴，含蓄而洗练，结体宽博开张，舒展自如，且随字赋形，富于变化，其布局或茂密，或疏朗，依山形石势而书，一任自然，具有浑然天成之意趣。清叶昌炽说：“不独北朝书第一，自有真书以来一人而已。”若登山观赏郑道昭所书诸石刻题字，犹见其翩翩欲仙之书姿风韵，其洒脱峻逸，天真烂漫之情趣溢于字间，令人敬仰、称叹。可以断定，郑道昭为北魏书法艺术的集大成者，他被尊称为“北朝书圣””北朝书圣郑道昭@楚琴

简介：近读新出中古墓志,深感新史料之大有助益于读史。兹整理笔记,举北朝墓志中有关材料,以证北朝史相关问题,非敢谓确知新史料之价值,聊以示意云尔。一、和绍隆墓志与和士开族属北齐和绍隆墓志,1975年9月出土于河南省安阳县安丰公社张家村,同时出土的还有其妻元华墓志,现藏河南省文物研究所。墓志

简介：北朝是中西交流的一个重要时期，在当时的墓葬中留下了大量的胡人形象。本文系统梳理了考古出土的北朝胡俑资料，将其分为仪仗、侍仆、伎乐杂技、行旅商人等几大类，并对各类型的特点与功能加以分析。

简介：塔作为一种建筑形式,起源于印度的“窣堵坡”,是佛教高僧埋藏舍利、遗骨、遗物的建筑。中国古代和东亚地区的佛塔与佛教的传入有关,是印度“窣堵坡”与中国木构重楼结合的产物。由于年代久远,早期的楼阁或木塔已没有实物保存,人们仅能在考古出土的汉代明器陶楼与墓室和石刻壁画资料中对其面貌有所了解,此外是对考古发掘的佛塔遗址的复原研究。本文通过对5-6世纪北魏平城思远寺、龙城思燕寺、洛阳城永宁寺和东魏北齐邺城赵彭城佛寺塔基的比较研究,探讨了这个时期佛寺木塔建筑形制结构的异同特点和发展变化,为研究这个时期佛教建筑的发展演变提供了极为重要的实物资料。

简介：正确释读文字是墓志整理和研究的基础工作。文章对新出北朝墓志中的16个俗字试作考释。

简介：实用性　　　　关于北朝散文的特征,北朝散文与南朝散文相比,　　　　一、质朴刚健的艺术风格　　　　关于北朝散文的文风

简介：北朝时期女子的家庭地位随着一生角色的转换和生活空间的位移，发生着转折和变迁。在室女的家庭地位在法定身份上保持长幼有序；在自我决策权上胡、汉女子存在差异；有一定的受教育权和财产继承权。出嫁女的家庭地位是夫妻平起平坐；主要由母亲承担对子女的教诫权；妇女参与家庭事务的管理。北朝女子家庭地位较高的原因有：受少数民族传统风尚的影响；妇女在家庭劳动与社会生产中有重要作用；儒家礼教的影响尚未深入。

简介：岭北地名的溯源,现在看来只能追到.汉志北地郡下辖19县,首县为马领县,现已确定为西汉北地郡治所,谭其骧先生主编图说部分定其今地为"甘肃庆阳西北".凉州北地郡下辖6县,已无马领县.卷3记庆州马领县沿革,"汉末为虏所侵,至后魏为朔州之地",隋朝大业元年(605)"分合水县于此置马领县",十三年(617)因"陷贼"而废,次年"于今县理北四十里百家堡置马领县",其地理位置变动不大.

简介：p249.　　[17][24]曹道衡.南朝文学与北朝文学研究[M].南京,p2782.　　[34]吴先宁.北朝文学研究[M].台湾,辞与理竞

简介：赙物指送给丧家以助丧事的财物,诏赠赙物指的是贵族官僚死后朝廷下诏赐予的赙物。两汉时期的诏赠赙物有东园秘器、金缕玉柙、绢、钱等。曹魏时曹氏父子力行薄葬,诏赠赙物之风不兴。西晋时,王公死后,朝廷多赙以东园温明秘器、朝服一具、衣一袭,钱布若干,颇成制度(详见后文)。十六国时期丧制混乱,又兼史料散佚,

简介：狗是人类亲密的好伙伴，也是最忠实的好朋友，大同北朝出土有两对陶瓷犬，神态毕肖，颇具神采。

简介：青州地区北朝佛衣类型分为三期。一期约北魏末至东魏初（约518—537），以上衣搭肘式和露胸通肩式佛衣为主；二期约东魏初至东魏末（约537—550），佛衣沿袭一期；三期约北齐时期（550—577），流行露胸通肩式、通肩式和袒右式佛衣。一、二期佛衣可能受到南朝文化中心建康的影响；三期佛衣既保持南朝传统，又有来自印度的影响，而来自印度的影响大约仍可能通过建康传至青州地区。

简介：邺城是魏晋北朝时期的名城，也是我国历史上著名的都城。魏晋北朝时期的邺城交通便利，有七途，易守难攻，西凭太行滏口陉，南有黄河黎阳津，北拒漳河，“山川雄险，原隰平旷”。……