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  • 简介:纵观我国古代绘画的历史,可以发现一个有趣的现象,即在明(尤其是明代中期以后)、清两朝,女性画家人数骤然增多,见于史料记载者有数百位之多;而在此之前的一千余年中,绘画领域一直是男性一统天下,女性寥寥无几。那么,这一时期为何会涌现出众多的女性画家呢?这与当时特殊的社会背景密切相关。本文即拟对这一现象产生的原因加以分析,并从两代画史中选择记载比较详细的女性画家63位(见附表),对其身份构成特征、地域分布特征以及绘画风格特征进行比较系统的归纳与分析,以期对这一时期女性画家的总体状况有所了解。

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  • 简介:宋代篆书向来少被人提及,本文通过大量的资料钩沉梳理,对宋代篆书在继承中的变异现象分类研究,认为应对宋代篆书本身的历史地位和价值予以客观公正的评价:第一,宋代继承了前代篆书特别是"二李"小篆的风格而有所变异,形成了自己的特色;第二,宋人重新发掘了大篆的艺术价值,形成了独具神秘装饰性变异色彩的大篆(古文)书写样式;第三,宋人开始强调篆书的书写性变异,一些书家如米芾等重视用笔和结体的变化,开启了篆书书写抒情化的道路。宋代篆书在继承中有所变异或率性求变的独特风貌,为篆书的融通增添了新的样式和生机,也为后人的创作带来了新的启发。此外,宋代篆书拥有一个人数不少的书家创作群,保证了篆书在此后三百多年的传承和发展,把宋代篆书看作一个承前启后的阶段应当是不为过的。

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  • 简介:新疆近代官铸银元始自光绪十五年(1889年),一直到新疆解放为止。除民国三十八年(1949年)铸造的壹圆银元外,其余各种银元都属于天罡银元,它采用以两、钱、分作面额,称量单位采用湘平而不用库平。新疆铸造银元的地点主要有迪化(今乌鲁木齐)、喀什噶尔(今喀什)、阿克苏三处。

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  • 简介:伪钞现象是伴随着纸币的诞生而产生的。自中世纪起,中外各国就十分重视对它的治理工作。目前在一些先进国家,虽然信用卡的使用已很普遍,但纸币仍是最主要的流通手段。特别是美钞等国际货币和高面额纸币,由于流通范围广,价值高,成为伪造犯的主要伪造对象。另一方面,印刷、复制手段的推广和电脑技术的普及,也为伪造犯创造了一定的有利条件,这就增加了反假票斗争的紧迫性和尖锐性。目前在国内,随着改革、开放形势的深入发展,已经出现了多起人民币伪造案,因此,如何确保钞票生产的安全,如何把伪造犯置于绝境,这就是我们要研究解决的课题。

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  • 简介:2016年5月14日,新疆钱币学会参加了由自治区社科联主办的“自治区2016年科技活动周”开幕仪式。本次科技活动周的主题是“创新引领共享发展”。新疆钱币学会积极配合“科技活动周”活动,在自治区博物馆社科分会现场展出了新疆钱币学会宣传板报,向来宾和参观者分发《新疆钱币》杂志200本,介绍新疆钱币学会、钱币博物馆、《新疆钱币》杂志和新疆钱币的宣传手册400份。

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  • 简介:本文针对徐州苏山头汉墓中出现的陪葬与女尊男卑现象,结合徐州地区已有的考古资料展开讨论,认为该地区西汉时期的陪葬现象多存在于大、中型墓葬中,其墓主在生前或为拥有显赫社会地位的刘姓宗族,或为列侯高官;而陪葬者当属妾或奴仆等与墓主人关系较为密切的人。从性别上看,陪葬者男性、女性都有。从时代上看,主要集中在西汉早、中期。西汉时期,男尊女卑是社会主流,而在徐州地区西汉墓葬中出现了不少的女尊男卑现象,这正是其地域特点的体现。徐州作为楚国的政治中心,聚集了众多的刘姓贵族。因为楚国刘姓势力的强盛,刘姓宗室女的地位相对较为显赫。徐州地区西汉墓葬中出现的女尊男卑现象,应与刘氏宗室女的下嫁相关,是特殊女性政治地位或自身身份的体现。

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  • 简介:《新疆钱币》2003年第2期刊登《红钱中的背逆钱和叠印现象》一文。笔者读后对该文(以下简称“红文”)提出的部分观点不敢苟同。现谈点个人拙见,以供“红文”作者及同道商榷。

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  • 简介:黄帝部族是新石器时代活动于中原地区的主要部落族团,这一族团的历史创造促进了当时的社会向文明方向发展。根据古籍记载和考古资料,该部族历代的迁徙路线已较为明确,并且其活动的北线地域很可能在今北京附近的燕山山脉南麓一带。

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  • 简介:2013年5J117日,克拉玛依市钱币学会在人行克托玛依中支召开2013年团体会员代表会议,同时开展了会员活动,11家团体会员代表及钱币学会工作人员参加了会议。会议主要内容有:一、学会秘书长通报了上年度至今学会开展的各项工作;二、就如何做好辖区会员交流活动、提升会员收藏鉴赏水平及学会今后的工作方向进行了探讨;三、请特邀代表展示了个人钱币藏品,供与会者参观、鉴赏和交流;四、向与会者赠阅了《新疆钱币》等杂志刊物。

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  • 简介:在中国封建社会中,某些皇朝为巩固其统治,采用分封藩王的办法以“藩屏朝廷”。藩王们“外卫边陲,内资夹辅”,在这些皇朝的发展中,起了历史性作用。明朝藩王也不例外,这些藩王除治藩之外,某些人物的文化活动,也在中国文明发展史上留下了不可忽视的史迹。江西明代封藩有三:封在南昌一带的是

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  • 简介:对于唐前期寡妇户籍“合籍”的现象,目前学界尚少专门的研究。在敦煌吐鲁番文书中,寡妇‘‘合籍’’是一种比较常见的现象,本文结合寡妇户籍文书以及相关史料,探讨了这一现象产生的原因,认为既与唐前期普通民户实际受田数额较少的因素有关,也与寡妇这一群体本身的因素有关。正是因为寡妇当户不但要多受田,而且又不需承担赋役,所以对寡妇进行“合籍”就成为户籍登记中的一种惯例。

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  • 简介:容庚《汉金文录》卷一著录有两件汉代“杜鼎”,两鼎器盖各有两组刻铭,现将两鼎器盖铭文转录如下:

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