简介：邺城是魏晋北朝时期的名城，也是我国历史上著名的都城。魏晋北朝时期的邺城交通便利，有七途，易守难攻，西凭太行滏口陉，南有黄河黎阳津，北拒漳河，“山川雄险，原隰平旷”。……

简介：成都历史悠久，是我国著名的历史文化名城之一。早在商代已经形成了城市，距今已有三千多年历史。全国绝大多数城市的街道是正向(正东南西北方向，表示为+向)，而成都的街道布局是斜向(斜东南西北向，表示为×向)。这种斜向布局是古代形成的，还是后代形成的?其形成原因是什么?本文试作考析。

简介：本文通过中国先秦时期铸铜遗址的发现情况，讨论了铸铜作坊各生产环节遗存在作坊内部的空间布局问题。从堆积的判断到各类生产遗存的时空关系，探讨了铸铜作坊中各种遗迹现象的时间关系与生产操作链每的逻辑关系．以此讨论铸钢作坊功能分区的复原研究。

简介：今安阳市西北郊，洹河南、北两岸即为商代之殷地。洹北商城为盘庚时期所建立的殷都，即“盘庚之殷”；小屯传统殷墟则为武丁始建的殷都，即“武丁之殷”，两者统属为殷都。殷墟一期早段到晚段，从洹北商城到小屯的迁徙过程中，殷都布局变迁呈现明显的连续性。，殷墟一期早段到晚段，殷都是一个连续的过程，中间不存在着断层或缺环。

简介：汉魏洛阳城是中国古代建都时间最长的都城之一,城址周围分布着东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等时代的帝王陵墓,但以往这些帝王陵墓均无法确定具体归属。作者通过近年来的考古勘察新材料并结合文献资料,对东汉洛阳各个帝陵的分布与具体归属进行了重新辨析和位置推定,为学者们进一步研究做了有益的尝试。

简介：一九五三年初春,考古工作者在西安东郊沪河东岸的二级台地上发现了一座原始社会的村落遗址.一九五八年,在发掘和整理的基础上,建立了我国第一座新石器时代的遗址博物馆.不久,著名考古学家郭沫若同志即为遗址亲笔题名.从此以后,半坡遗址在国内外享有盛名,成为著名的旅游圣地.

简介：

简介：一、崇安寺的由来（一）地理位置崇安寺位于山西省陵川县城中心卧龙岗上，大有居高临下，俯瞰全城的雄伟气魄。“先有崇安，后有陵川”的民间说法流传已久。2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

简介：一、法兴寺的历史沿革及概况法兴寺原址位于长子县城东南的慈林山上。1984年至1993年春,因慈林山煤矿采掘面塌陷,造成寺院下沉,经国家文物局批准该寺由慈林山搬迁至其西侧对面的翠云山，即长子县崔庄村北山坡之上。搬迁后的法兴寺，仍复原貌，没有改变原有的布局和结构，

简介：本文以为今天所看到的唐东都洛阳城始建于隋炀帝大业元年，其规模和布局没有大的变化。提出宇文恺规划和营建东都洛阳城时，是在西苑引谷水和洛河入积翠池，经皇城前黄道渠入通济渠的。后因谷洛河多次暴涨，改变了原来皇城前的水道布局，后来人们统称其为洛河。

简介：五凉时期姑臧城由东、西苑城,北城,匈奴城,南城五城构成。东、西二苑驻有兵户且东苑势力强大,其统治权往往影响五凉政治走向。西苑在后凉时期驻兵,兵力较东苑弱。南城政治意义较强,多成为政变首选场所。北城在后凉时期因吕氏宗亲居住而发生过叛变。南凉时期北城屠各百姓发动了民变,但影响力有限。五城间各有城门、围墙,战时可封闭城门凭借围墙割据一城,这为执政者抵御外族侵袭提供了便利,也为叛乱者创造了条件。

简介：河南中牟宋庄遗址发掘清理出保存完整的汉代陶窑两座、宋代陶窑一座,在陶窑周围均有功能相匹配的多种遗迹与其共存,这些遗迹与陶窑共同组成了功能较完备的汉、宋时期制陶作坊区。汉代制陶作坊区平面布局由陶窑、房址、灰坑等构成,通过梳理中原地区汉代陶窑形制结构的演变与发展,并结合宋庄汉代窑址的使用痕迹,推测该制陶作坊始建于东汉早期,至少延续使用至东汉中期。从烧窑所用燃料分析,初步认为陶窑应为民营性质。宋代制陶作坊区的平面布局更趋完备,规模更大,由陶窑、房址、灶坑、粮仓、水井、墓葬及众多灰坑等共同组成,结合房址邻近墓葬出土的铜钱年号,推测该作坊区的使用年代当在北宋晚期。依据宋代陶窑火门内残留的燃料痕迹,推测其性质可能为民营。

简介：通过梳理七佛造像的发展历程，我们发现南石窟寺第1窟和北石窟寺第165窟将七佛置于正壁、弥勒置于前壁的做法借鉴自克孜尔石窟第80窟；而将七佛分散于三壁来表现的做法则是参考了云冈石窟第13窟七佛，并略作改动而成。可见，南石窟寺第1窟和北石窟寺第165窟的七佛造像布局既受到来自西部的影响，同时也接受了来自东部的影响。东、西两个方向的七佛造像布局方式在河西走廊与中原交界处的古泾州之地相遇，使得南、北石窟寺的七佛既有继承也有革新，形成了独特的陇东地方特色。

简介：大召寺,位于呼和浩特市旧城玉泉区,蒙古语名"伊克召"(大庙),是呼和浩特地区最大的黄教寺庙.蒙古土默特首领俺答汗于明朝万历年间修建,因其供奉过康熙皇帝的万岁金牌,一度成为呼和浩特众多召庙中的"帝庙"(见封底).

简介：《考工记》营国制度的产生，标志着中国古代都城布局规划理论体系的正式形成。以这一理论为标尺，可将中原地区古代都城布局演变划分为四个阶段。分析考察可知，《考工记》营国制度在当时的历史背景下，只是儒家描绘的一幅“理想王都”的美妙蓝图，只有在统一的封建社会盛世，才有可能将这幅蓝图变为现实。

简介：应国是商周时期的一个诸侯国，其地望在今豫中平顶山地区。根据目前所刊布的发掘报告，今出土所见有关青铜礼器已达116件之多，其中有铭铜器计46件。此外传世的、收购的和出土于其他地方的应国有铭青铜器还有32件，总计有铭青铜器78件。它们对于研究古应国的兴衰及其历史文化面貌，具有重要的学术价值。

简介：中国在2001年12月正式加入世界贸易组织(简称WTO)，这对中国是机遇也是挑战，对中国人民来说有希望也有痛苦，对于中国国有博物馆更是一种考验。

简介：最近，国家文物局印发了《关于征求〈国有文物商店体制改革试点工作的意见〉意见的函》（以下简称《意见》），向各级文物行政管理部门广泛征求意见。一石激起千层浪，该《意见》在文博界特别是在各国有文物商店内引起了强烈反响，一时众说纷纭。面对市场经济大潮，国有文物商店如何适应时代发展进行体制改革、更好地发挥文物商业经营活动主渠道作用，多年来一直是文博界探索、争论的焦点。由于《意见》是在总结湖南长沙、新疆乌鲁木齐召开的“文物商店管理工作座谈会”、“全国文物商店经营与发展理论研讨会”的基础上制定的，必然已充分吸纳了与会省市文物行政管理部门、文物商店的意见。虽然国家文物局计划选择30家国有文物商店分别按照《意见》中的3种模式进行试点，因涉及到现有人员安置、店藏国有文物去向2个最为敏感的问题，改革过程与结果都难以预料，试点单位忧心忡忡，那些未被选作试点的国有文物商店也充满疑问与焦虑。国有文物商店必须进行改革已成为大家的共识，有些省、市的国有文物商店已作了改革尝试，但多数单位仍停留在讨论和观望阶段，说明大家对改革的措施、改革的前景仍存有疑虑。无论国有文物商店选择哪种模式进行改制，都将面临着如何走出目前经营管理困境，避免再次陷入另外一种困境的沉重压力与挑战。

简介：试论东夷史前经济刘俊勇东夷史前文化是辉煌灿烂的。这辉煌灿烂的文化正是植根于发达的经济基础之上的。本文拟就现有的资料，从农业和饲养业、渔业和狩猎、手工业、冶铜业等几个方面，对东夷史前经济进行初步探讨。根据考古资料，东夷史前文化可以分为北辛文化、大汶口文...

简介：辽代自耶律阿保机九○七年(后梁开平元年)建国,九一六年(后梁贞明二年)建元称神册,仿照中原王朝体例,称皇帝,是为辽太祖。太宗耶律德光于九四七年(后汉天福十二年)灭后晋,改国号大辽。圣宗时改国号大契丹,道宗时又复号为辽。到一一二五年(宋宣和七年)天祚帝为金所灭,共历时二百十年。在我国历史上曾和北宋西夏鼎足而立,比北宋的建国时间还要早四十三年,可以追溯到五代初期。辽朝最盛时“幅员两万里,属国逾六十,政令所及,东起朝鲜半岛及日本海,西抵阿尔泰山,北及西伯利亚森林,南界雁门滹沱