简介：领主权研究的兴盛是晚近英美中世纪史学界的突出现象。然而,这一现象并没有引起国内外学者的特别关注。本文试图描述领主权研究兴起的历程,并分析其特征。本文认为,领主权研究的兴起与西方封建主义研究的式微前后相承,体现了从封建主义走向领主权的学术新趋向。之所以如此,一方面是因为领主权比封建主义更为具体,另一方面则是因为领主权乃是中世纪欧洲历史中的普遍存在。不过,具象的领主权研究同样体现了抽象的思考。在关于领主权是政府性还是非政府性的争论中,它已然成长为认识中世纪历史的新的话语方式。

简介：明代倭寇为患，是一个突出的历史问题。公元1467到1573年，是日本历史上延续了100多年的“战国时期”，封建领主们相互争夺，战争频繁；他们手下各有一批武士，生活无着，就到海上抢劫，成为倭寇。从明朝早期的洪武、永乐年代开始，

简介：朱国桢心中一定是将洪迈称做尊敬的老师的，因为《仿洪小品》就是直接仿洪迈的，只不过，朱也有自己的创新，他从一个当事人的角度（内阁首辅），将明朝的那些碎烦事儿——铺陈，治乱兴衰，韬略权谋，凡人趣事，奇人异事，鬼神怪异，杂记评论，谈仙论道，史海钩沉。官爱读，民也爱看。茶余饭后，读着说着，可乐可乐!这里择录两则关于皇帝重农的轶事。

简介：石经寺位于成都市龙泉驿区境内龙泉山东麓，是川西五大丛林之一。但关于其兴建年代，所属宗派，以及除了肉身菩萨外，是否还有其它文化特色，成都人的认识一直有点模糊。实际上石经寺终年林木苍翠、郁郁葱葱，历史上访客留下“遥望石经半天紫，静觉古刹满园香”的诗句。与“朝肉身”并称石经寺三绝的还有“赏石经、品禅茶”。

简介：一、潼南大佛的历史价值潼南大佛即大佛寺摩崖造像位于重庆市潼南县城西郊1.5公里的定明山下。在定明山岩北面东西二岩崖壁上，开凿有始于隋，盛于唐、宋，继于明、清，讫于民国，时间延续长达1400多年的佛、道、儒三教造像125龛928尊。年代最早为东岩的4龛隋代造像，编号为8-11号。

简介：浚县古城具有悠久的历史和璀璨的文化,现仍存在众多的文化资源。本文对古城的建置和文化资源进行了研究和论述,提出了古城保护与利用统一共进的发展思路和理念。

简介：＂新疆回队＂完全是一支为维持和巩固杨增新个人统治效力的军队。杨增新正是继承和发展了历代统治＂以夷治夷＂之手段,利用新疆广大少数民族的宗教感情,牢牢地控制住了这支军队,并利用它为自己的统治服务。虽然＂新疆回队＂在许多活动中具有保卫祖国、安定社会秩序的性质,但它毕竟服务于杨增新的个人统治,充当了扼杀新疆革命和镇压人民的工具。

简介：清朝通过立法管理蒙古地区,保证了北部边疆的稳定,同时把蒙古律施行于理藩院管辖的今青海、四川北部和西藏北部的“番子”,东北的达呼尔、索伦,新疆哈密、吐鲁番的“回子”,在管理边疆民族方面发挥了重要作用.蒙古律的文本也多次修订,有若干版本.

简介：清代“四王”之一的王原祁，建立了自己一套完整的绘画理论体系。他的“学古、崇古进而出古”的画论思想在今天看来值得重新审视与研究。他的“扫尽俗肠”，“甜邪俗赖自去矣”等绘画创作观点，对于当代艺术现实来说，不能不说是一种非常切要的提醒与警示。正因此，对王原祁的画论思想的重新审视显得别具意义。

简介：台湾社会的转型是台湾研究中的一个带根本性的问题。现在大陆的研究主要集中于转型过程,即转型中发生了什么事情,而对于这种转型对台湾社会的深远影响则了解较少。转型对于台湾社会形态、政治体制及其运作、政党政治、公民社会、公众舆论、大众传媒等的深刻影响究竟如何,说实在我们所知不多。这就妨碍了我们深刻地去认识台湾发生的一些事情以及两岸关系中的一些现象。

简介：《清真指南》是一部非常重要的汉文伊斯兰典籍,该书流传有序,成非一人,成非一时。传世的《清真指南》主要有原始版本、节录诠释版本和整理本三种版本形式。其中原始版本主要有八种,三种为马注在世时抄写或刊刻传世,五种则为马注归真后刊刻传世。节录诠释版本中,马德新等择《清真指南》之要言而编辑成《指南要言》四卷,为《清真指南》全书在清代唯一的节本,也是传世的《清真指南》中刊行时间仅晚于嘉庆本、道光本的重要版本。《清真指南》成书后,被清朝人节录最多的是其卷七《圣赞》。刘智《天方典礼择要解》卷五《集览》节录了《圣赞》,《天方至圣实录》卷十七全文节录《圣赞》并注释。马德新编《祝天大赞真经》完整附录了《圣赞》的原文,未附马注的注文。马德新校订、马开科著《大化总归》上卷节录《清真指南》卷三《性命》。李焕乙编修《清真先正言行略》之《马注》后附《请褒表》。整理本中影印本有五种,重要的点校本有三种。

简介：国际收支逆差困扰着20世纪50年代末至70年代初的美国历届政府。肯尼迪政府试图通过利息平衡税限制长期资本外流,以改善美国国际收支状况。约翰逊政府通过《利息平衡税法》将此税合法化、常态化。尼克松政府逐渐放宽对资本外流的管制,并于1974年中止利息平衡税。利息平衡税在扼制长期资本外流上取得了一定成效,但在改善美国整体国际收支状况上作用有限。利息平衡税在客观上促进了欧洲美元市场的繁荣,并促进欧洲货币市场的多元化发展。

简介：老字号中的满族文化具有鲜明的特色,包括满族人创办的老字号、经营满族特色产品的老字号和渗透着浓郁的清朝宫廷文化等。这些老字号在少数民族创办的老字号中数量可观,但较于回族老字号则数量少、名声小、地域性有限,且与清政府的政治命运息息相关。新时期,应该充分利用政府相关政策和调动社会各界积极因素,做大做强满族特色产品,积极挖掘、保护和振兴满族老字号,为发展自主品牌和弘扬中华传统文化贡献应有的力量。

简介：中国传统文化历来高度重视人格完善和道德养成,把至高目标与现实路径相结合,标准教化与自律慎独相结合,环境熏陶与虚心涵泳相结合,形成了富有特色的道德养成路径。这种路径对于社会主义核心价值观的培育、弘扬和践行具有重要的方法借鉴意义。

简介：《庄子》保存了不少人物及其姓名。无论这些人物是否为虚构，它们的存在对于人名研究或姓名学研究仍然可以算得上一份珍贵的资源，对于其他历史文化研究也具有一定价值。

简介：本文利用北京故宫博物院所藏清乾隆年间摹绘《皇清职贡图》绘卷,在理清其现存版本及绘制过程的基础上,通过分析其满汉文图说,阐明该图绘卷中对各“民族”、“国家”的具体表述及当时的清朝与这些“民族”、“国家”之间的关系实质,并以此探讨清朝是怎样统合国内各“民族”、各“集团”,怎样认识和对待其他“国家”,自身又是怎样的一个“政权”或“国家”的问题。

简介：清人王又槐着《办案要略》，其主要内容源于白如珍撰《刑名一得》。《办案要略》的最早刊本是《治政集要》本（乾隆五十九年），光绪九年由张廷骧辑入《入幕须知》再刊行世（光绪十年）。《入幕须知》又有浙江书局（光绪十八年）等重刊本．其中浙江书局本多为後世所影印和整理，影响最大。《刑名一得》的最早刻本是乾隆四十九年序刊本，是白如珍佐理刑名事务所撰写的心得。此书有重刊本（道光十二年）。稍後刊刻行世的《琴堂必读》（道光二十一年序），作者白元峯即白如珍，其内容与《刑名一得》多相同。至清末，白如珍与《刑名一得》尚为时人所熟知。《刑名一得》和《办案要略》有着各自的传钞转录的流传途径，流传中有增删，二者又相互校补，形成新的幕学书。《居官资治录》和《爰书论要》二书即是。《刑名一得》和《琴堂必读》现辑入《中国律学文献》和《历代珍稀司法文献》影印或排印。其源流之变，有待读者留意．

简介：美国彩票业的发展经历了一个曲折的历程,彩票业对各个时期美国公益事业的发展发挥了重要的作用。在殖民地时期,彩票收入资助了当时的高等教育机构和公共工程建设。在北美独立战争期间,彩票所得在一定程度上缓减了当时战争费用紧张的压力。在战后的基础设施建设中,彩票收入成了重要的资金来源。尽管在19世纪早期彩票业的发展进入了“黄金年代”,但由于当时彩票业实行私有化的经营方式,各州政府对其缺乏有效的监督管理,彩票腐败和舞弊事件层出不穷,最终导致该产业的衰落。直到20世纪60年代,彩票业在美国重新兴起。彩票业有力地支持了各州的公共福利和教育事业,比较完善的监管体制有效地保证了该产业的良性发展。

简介：《山海经》所载发源于昆仑之丘的南方赤水，是以蜀地的岷江为背景加以表述，往往以西海为参照系，反映的是楚文化的观念。南方赤水名称的生成，是五行说把南方与赤色相配的产物。出自昆仑之丘的黑水、青水、白水，也生成于五行说。西北海外的赤水，处于太阳照射不到的幽暗之地，是旱神所处的空间，生态条件极其恶劣。赤指遮蔽、藏伏，这是西北海外赤水名称的文字学依据，并且与五行说对北方所作的认定相契合。《山海经》对极北地区名物描述所用的赤，均取其遮蔽藏伏之义。《山海经》有关南北赤水所作的描述，有实与虚的差异，但是，都在五行学说掌控之中。

简介：20世纪初乌拉圭在巴特列-奥多涅斯总统的领导下进行了一场领先于整个拉美地区的改革,改革涉及经济、社会、政治等多个方面,体现了经济民族主义、社会福利和政治民主的原则。改革调整了市场、社会与国家之间的关系,奠定了乌拉圭现代国家的基础,使乌拉圭成为拉美的模范国家。乌拉圭之所以能够率先进行这样一场改革,是由于乌拉圭的历史特性与巴特列总统个人作用的结合,前者包括乌拉圭弱势的殖民地遗产、民众对两党长期争斗导致的政治暴力的厌倦、19世纪70年代之后国际经济体系的形成对乌拉圭政治稳定的要求,乌拉圭早期工业化和城市化的发展带来的新阶级的成长和工人运动的开展等。后者包括巴特列特殊的经历、成熟的思想和超凡的领导能力。是客观因素与主观因素的有效结合导致乌拉圭率先发生了这场较为成功的改革。