简介：改革开放以来，在省委、省政府和国家工商总局的正确领导下，全省工商行政政管理机关在实践中探索，在探索中创新，在创新中发展，走过了不平凡的历程，取得了振奋人心的成绩。全省工商行政机关与时俱进，转变职能，完成了一次宏大的历史转身——从侧重监管集贸市场和个体私营经济转向监管社会主义大市场，市场监管内涵不断丰富，外延不断扩大，层次不断提高。

简介：一、前言从19世纪末到20世纪初期，一直到第二次世界大战爆发之前，在马来西亚多处市镇，曾经出现过不少由客家人主导的乡会所创设的中医留医所。这些中医治病的留医疗养单位，各自以“回春所”等名义命名，目标为服务各自的下层同乡，可说是马来西亚国内最早提供留医设备的中医院。如今，这些专供会馆同乡治病疗伤的留医所虽已不复存在，但后人还是可以从一些馆史文献的只言片语中寻找它们的痕迹。

简介：本刊讯为进一步宣传叶剑英元帅的光辉事迹、更好地传承叶帅的崇高精神，叶剑英纪念园管理局成立了叶帅事迹宣讲团。2013年1月18日、19日，宣讲团分别走进了叶剑英红军小学和雁洋中学，举行了“听叶帅故事，扬理想风帆”和“学叶帅精神，立远大志向”两场宣讲活动。

简介：一、回医药历史研究国内对回医药的研究始于民国年间的回族史领域，以穆斯林对中国医药的贡献为切人点，研究回医药的发展史。著名历史学家，也是回族史的奠基者陈垣于1923年在《国学季刊》第1卷第4号上发表的《元西域人华化考》和1927年在《东方杂志》第25卷第1号上发表的《回回教传人中国史略》两文中考证了穆斯林在医药领域的成就，指出李殉、李弦世业香药，并知医术，与丁鹤年兼擅医术同，为回回风俗，并指出东师图书馆善本室有《回回药方》三十六卷，钱大昕《补元史·艺文志》中有《萨德弥实瑞竹堂经验方》十五卷。

简介：<正>IntroductionVarioustraditionalmedicinesystemsexistthroughouttheworld,andwithineachculturetherearedifferencesregardingtheconceptsofhealth,illness,andtreatment.Manyofthetraditionalmedicalsystemsplayanimportantrolewithineachsocietyandtodaymanytypesoftraditionalmedicinesystemshavebecomemorerecognizedandunderstoodasalegitimateformofhealthcarebythegeneralpopulation,eventhoughbiomedicineorWesternmedicinehasbecomethedominantmedicalsystemofcontemporaryhealthcare.

简介：翻阅《国家记忆》，给人的视觉冲击是如此强烈。一帧一帧的照片，让我们真切地感受到一个听得到枪炮声和“一个嗅得到硝烟，触得到军人体温的战争场面”（《国家记忆》编者语）。每一张照片，都会让人产生发自内心的震撼力。特别是那么几张，令人刻骨铭心。

简介：我是浙江省湖州市安吉县昆铜乡梅坞村人。l945年6月加入新四军，解放战争时期参加了华东野战军从宿北战役到濉杞战役诸次战役，直到濉杞战役负伤。1949年，随着战争局势的迅猛发展，我随部队渡过长江，又回到浙江。1950年8月，我受命到浙江省军管会交际处做保卫工作。

简介：田阿桐,1925年出生于江苏常熟沙家浜（原为横泾乡,后为芦荡乡）陆家村的一户贫农家庭。13岁那年离家学艺,来到上海一位浙江奉化籍师傅那里学裁缝。在旧社会学三年、帮三年的学徒生涯中,因心灵手巧,加上刻苦钻研,未到帮三年期限,年仅18岁的田阿桐就当上师傅,三年后,应聘到上海南京东路一家英国服装公司店当剪裁师傅。

简介：李媛著《明代国家祭祀制度研究》于2011年11月由中国社会科学出版社出版。全书43万字，分为绪论、正文四章及结论六个部分，是关于明代国家祭祀制度、活动及其内涵研究的一部力作。本书系统梳理和考察了明代国家祭祀体系的制度设置、机构管理、仪式规范、组成要素、信仰内涵、现世功用等问题，全面展现了明代国家祭祀体系的总体结构和运行面貌，并从政治文化的视角系统地解读了明代国家祭祀体系的基本精神，分析这一体系的信仰意识、价值意识和政治用意，指出祭祀体系内的诸要素与国家与地方社会关系、地方社会权力空间等问题存在整体的关联意义。

简介：在当今中国,作为整体的中华民族与亚国家层面的＂各民族＂都被称呼为民族,这就造成语义的模糊、混用和学界的困扰争鸣;在英文翻译上也难以精准表述,目前的两种译法nationality和ethnicgroup都引起一些异议。民族概念必须以尊重历史、符合现实、符合我国的族际政治和民族关系为原则。本文试提出当今中国亚国家层次的各民族,包括汉族和各少数民族都应平等地称之为＂族元＂——即共同形塑中华民族、共同创造中华文化、共同缔造中华人民共和国的具有重要历史意义和贡献的族类单元,英文翻译取用Nationalethnicunit。文章对＂族元＂这一概念的意涵进行了阐释,从历史史实、宪法精神、学理层面和国际视野展开了论证。对Nationalethnicunit进行了英文词语分析,将其与nationality,ethnicgroup等作了比较论述。

简介：Whoisit林毅夫,北京大学中国经济研究中心主任,世界银行原副行长。2007年6月,《人物》总第218期曾刊发报道《出入红墙的"三农"智囊林毅夫》。对于林毅夫先生来说,这是一个忙碌的下午。午休起床的一小时内,他先要接待两位远道而来的朋友,再接受《人物》记者的采访,然后赶去给研究生上课。这天天气不错,午后暖阳透进林毅夫的办公室。他的精神也不错,聊天中始终保持微笑。只是在摄影师拍照时,他略有些紧张,坐定后就一个姿势,脸部表情也有些

简介：2012年参事室60周年纪念会上，与国宝级书法家沈定庵先生在一起是“缘”，坐在大国医连建伟身边，也只能说一个字：“缘”。我曾和国医在无意中相遇，二人同时连任两届省监察厅的特邀监察员，也不能不说有缘。连建伟也说：“我们是有缘分的。”并复指坐在前面的沈老说：“他是有佛缘的。”闻言我再仔细看看他俩的脸，心下一惊：何其相像也。

简介：司法权限方面的争议在界定清朝（1636-1912）诸帝与其蒙古臣民关系的实质上起到了重要作用。满蒙在法制上的互动可追溯至清朝建立前。那时，对于自己不满意的法律内容，蒙古人经常向满洲统治者求助。以汉名理藩院而广为人知的蒙古衙门的建立，可视为处理刚归顺的蒙古人信息的一种尝试。蒙古当局被赋予有限的司法权力，或者说在其职责范围内，理藩院被迫面对诉讼者试图与当局角力的困境，在形塑理藩院的职责范围上起着重要作用。本文认为：通过审视理藩院在法律方面的权限，我们可以看到原本多元的法律秩序向更一致、更稳定的方向发展着，并呈现出一种把蒙古人纳入中华法制的趋势。

简介：中国共产党在马克思主义指导下创建了新中国，而引进马克思《资本论》的第一人是马一浮，这看来马一浮与中国共产党有不解之缘；毛泽东、周恩来、陈毅等开国领抽倡导革新，批判旧学，持行唯物主义，而马一浮之守旧，力倡国学，纳西入中，摄于一心，尊奉唯心主义，这又说明马一浮与中国共产党领袖的思想似乎格格不入。但新中国成立后，马一浮备受党的关怀，

简介：~~

简介：随着文化遗产保护理念的提升,乡土建筑遗产日益为社会所重视。郑州市方顶村乡土民居作为中原地区保存数量较多、分布集中、类型较全的乡土建筑群,集中反映了中原地区先民在村落布局、建筑形制、民俗精神等方面的朴素社会意识。在当前城镇化建设日益加快的形势下,积极开展乡土建筑遗产的保护、研究和利用工作具有重要现实意义。

简介：我国是一个统一的多民族国家,民族事务管理在国家、社会的各项事务管理中具有十分重要的地位和作用。当前,我国的民族问题更多表现为经济性、民生性、群体性、国际性与宗教性特点,并且各种问题交织在一起。新媒体给我国民族事务管理带来了机遇和挑战。针对目前我国民族问题的特点及民族事务管理中存在的主要问题,提出利用新媒体优势,搞好民族事务管理的一些思路。

简介：影视专题片目前已成为现代博物馆陈列的重要辅助手段,文章从多媒体展陈入手,介绍博物馆中涉及到的制片管理的相关问题,并针对涉藏博物馆的特殊性,以实际案例进行分析总结。

简介：文化在社会生活中发挥育人、化人的作用是一个总的方面。以客家文化介入社会管理，发挥客家文化在社会管理方面的应有作用，是一个值得关注的方面，也是一个很重要的方面。如何充分利用精神文化这只“无形之手”去促进、改善政府这只“有形之手”，使之有效地进行社会管理是个十分重要的课题。

简介：在甘肃省，共有回族、东乡族、保安族、撒拉族、哈萨克族、维吾尔族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔吉克族、塔塔尔族等10个信仰伊斯兰教的少数民族共200余万人保持着传统的清真饮食习惯，同时，