简介:“自由电影”是由林赛·安德森、卡雷尔·赖兹、托尼·理查德森和沃尔特·拉塞利在伦敦英国国家影剧院组织放映的六组影片。放映会正值1951年的“英国节”(theFestivalofBritain)后不久,彼时,“愤怒的青年”代表人物约翰·奥斯本(JohnOsborne)的戏剧、金斯利·艾米斯(KingsleyAmis)的小说也相继上映、发表。其中三场放映是具有英国特色的,使公众注意到英国工人阶级的文化和英国新形式的纪录片;而另外三场则放映了外国短片,其中包括弗朗索瓦·特吕弗(FrancoisTruffaut)、诺曼·麦克拉伦(NormanMcLaren)和罗曼·波兰斯基(RomanPolanski)的作品。自由电影捍卫一种独特的电影美学,其有别于好莱坞、英国传统故事片和格里尔逊式纪录片,而后转向英国纪录片传统的反对者汉弗莱·詹宁斯(HumphreyJennings)的创作理念。自由电影强调电影工作者要承担社会责任、重视日常生活题材,而不要过分进行个人化的表达,要摆脱电影制片业的商业桎梏,取得创作自由。
简介:河南汉画像砖石用平面静态方法表现生命体瞬间身体维度形态,将流动的、多维的生命体运动轨迹进行静态阐释,从而将瞬间动作形象的本质特征淋漓尽致的加以呈现,因此流动性阐述是汉画像身体维度表达的重要特征,反映了汉代先民对人体作为关联且整体存在概念的认识以及身体观、宇宙观密不可分的认识。汉代"唯气论"以及儒家倡导的"上承天之所为,而下以正其所为"的理念被广泛讨论,运行流动的"气"被看做构成万物的终极要素。生命体构成元素的流动特性和"天道""人道"的互通直接影响了静态汉画像砖石的流动力阐释,主要体现在:身体维度内在场域空间的流动、场域性空间与身体维度之间的流动以及身体维度功能性和表达性之间的流动等方面。汉画像砖石对身体维度的流动特征的刻画与阐释在建鼓舞、盘鼓舞、袖舞等代表性汉代乐舞中得到了有力证实。