简介：《经典》是中央电视台音乐频道的一档大型日播栏目，以弘扬经典音乐为诉求，多角度、全方位地介绍代表世界顶级水准、具有深厚内涵的音乐文化。

简介：电影的文本分析是在文学文本理论的影响下逐渐形成的,并在20世纪80年代的中国一度成为最为时髦的批评术语之一。本篇编译的几篇文章试图再一次从三个层面上来厘清电影文本研究的历史过程,即语言辨析的层面、结构体察的层面和剖析文本之间关系的层面。最终,通过电影文本分析揭示其中所蕴含的文化价值。

简介：卡萨布兰卡70周年纪念版BDCasablanca70thAnniversaryEdition"清高我并不在行,不过要明白也不难。在这疯狂的世界,三个小人物就别太计较了。"——《卡萨布兰卡》留下不止一句被载入影史的台词,以及令人永远难忘的名曲《时光流逝》,但更不朽的莫过于亨弗莱

简介：2010年初的好莱坞科幻电影《阿凡达》在中国内地的放映引来如潮观看和热议,俨然已从一部单纯的影片上升为一种社会文化现象。本文从粉丝的文本生产入手,指出部分粉丝已由文本消费进入到文本生产的范畴,着重探讨了粉丝对《阿凡达》重塑、补写、批评和挪用的四种文本生产类型,并指出他们进行文本生产的途径和对自身及制作方的意义。

简介：不记得谁说过这样一句话：“名著就是那些放在书架上但永远不会去碰的书籍。”每每想起这句话．我都下意识地往书架上一眼，发现确实有不少名著从买回家后就再没碰过，成了装饰品。

简介：人民日报曾发表题为《（红楼梦）‘走样’刺痛观众——名著重拍热的冷思考》的文章，指出文学名著重拍不应单纯迎合观众，成为金钱的附庸，

简介：“门外若无南北路，人间如免别离愁。”杜牧在千年之前的喟叹依旧言犹在耳。离别自有人类以来就在漫长岁月里一直占据着文学、音乐以及戏曲的半壁江山。《易水寒》、《阳尖三叠》、《长亭送别》……俯手即拾，在近当代乐坛优秀的离别之作也比比皆是，近日有北京音乐台的几位DJ忆及当年自己离别校园时的情景，向学弟们推荐了这么几张碟，聊解离恨：也为学妹们释怀伤感心绪。

简介：在视觉艺术中如何诠释文学文本，这个问题具有泛美学的性质。它对于电影、电视、戏剧、歌剧、芭蕾、绘画和形式多样的艺术行为都具有现实意义。作者的诠释才是吸引我们的因素——否则就用不着去剧院或者电影院了，从书架上拿一本自己爱看的书便足矣。在我看来，主要的疑问在于：当代艺术家有没有一个大的创作理念，据之决定将言语的东西转化为视觉的东西是否必要。要知道，随着解构主义、

简介：人们常说，生与死、爱与恨、战争与和平是电影中最恒久不变的三对母题。其实，若要为它们寻找一个载体，战争片或许是再合适不过的选择。除此之外，再没有一种类型具有如此宽泛的凝聚力。一部电影就是一则寓言。战争的浮现，可以让镜像内外的人更好地认清自己。

简介：主旋律电影，一般来说是宣扬和传播一个民族在某个时代的主流意识形态的电影作品。这种意识形态包括历史发展潮流中与之相应的时代精神．社会自身价值系统和理想参照及一个民族的精神信仰和传统风范这三者。

简介：应该说，各种样式的经典作品不断地被重读、重拍，正是它们的魅力所在。它们在一次次新的创造中，获得了长久而广泛的传承。那些描写革命历史和英雄人物的文学与影视作品，已经构成了人民记忆中不可或缺的一部分，而被尊称为“红色经典”。从2002年开始，沉寂多年的“红色

简介：福尔摩斯是当之无愧的侦探鼻祖,但影迷对马洛、波洛和马普尔小姐同样念念不忘。这四个银幕大侦探,有着各自的崇拜者,侦探迷关于福尔摩斯和另外三位甚至产生了瑜亮之争,在电影之外,又提供了妙趣横生的话题。

简介：幼时记忆很深的经典动画片变身于大银幕，抢攻票房市场。这对于影迷、尤其是生于八十年代看着动画片长大的影迷而言，绝对是件好事。随着忍者神龟、“汽车人，变形”的口号声、机器猫07剧场版等的上映，我们似乎又被带回到了那个恬淡又纯真的美好时光。

简介：近期，有关“红色经典”改编成影视作品的讨论已引起广大读者(观众)的浓厚兴趣。本刊兹邀请几位专家就此问题发表各自的看法．以期使我们能从中得到启迪，拓展视野．继而通过进一步深入的研讨，来达到廓清思想认识．消除某些误解．并逐步取得共识的目的。这对于今后整体上优化“红色经典”改编成影视作品的创作无疑是有积极意义的。

简介：关于“红色经典”改编，文艺界众说纷纭。本刊将著名词作家阎肃，北大艺术系教授、博士生导师彭吉象，北京戏剧家协会秘书长杨乾武，电视剧《林海雪原》导演李文岐同志在中国教育电视台的谈话整理编辑在此，供读者参考。

简介：文化经典有着独特的影视美,能幻化成影视镜头,洋溢着浓郁的人文气息.重温文化经典,感悟其中的影视美,体验人文情感,领会人文精神,凸现人文创新.

简介：近年来，帝王题材电视剧刻意“戏说”。大肆渲染宫间秘事，已成为一种普遍现象。《雍正王朝》一反这种流行的创作思路，给人以耳目一新的感受。它的出现使同时播放的一部题材类似的电视剧《雍正·小蝶·年羹尧》相形见绌，几乎没有引起观众的什么反应。尽管人们对《雍正王...

简介：在低碳艺术体系中，我们习惯于把典型的低碳艺术作品中的艺术真实分为两大类，即形式真实与内容真实。而两者的区别主要在于前者所传达的更多的是一种偏向于再现性的感官型自由情感，后者则是更侧重于表现性的陶冶型自由情感的发挥。

简介：看过很多电影,也写过一些影评,"泰坦尼克号"是我重复次数最多的一部电影,每一次看都有不同的体验。和绝大多数人一样,我最开始也是被萝丝和杰克的浪漫而不顾一切的爱情打动,然后看到人性的光辉和黑暗,以及道德的高尚和狭窄。卡梅隆斥巨资,用了五年时间打造了一艘"梦幻之船"。它确实惊艳了人们的眼球,也震撼了大家的心灵。电影的开头

简介：本文以近年来西游题材的改编为例,探讨这种“经典改造”的表现,进而试图研究这一改造的困境和得失.华语大片对中国经典文本进行了西方式的改造,主要表现为故事主题、情节的西方式置换;影片伦理价值的西方式认同;对西方式神话世界的借用;以及西方电影元素的直接植入等.在形式上,对好莱坞电影技术的不断模仿,对3D技术的日益推崇,则体现为电影制作的技术至上原则.这种西方式改造策略不免使华语大片陷入了本土化传播和全球化传播的困境,奇观化和商业化策略也使华语大片陷入了消解经典和再造经典的困境.这种困境的摆脱需要华语电影的制作者们立足中华文化之根,回归艺术创新之源,有节制地利用好电影的最新技术,才能真正使传统经典不断在当代熠熠生辉.