简介：《傲慢与偏见》是一部脍炙人口的经典文学作品,人物鲜活、语言生动。从社会语言学角度对其中人物语言进行分析,可以探究人物语言与其与性别、阶层、职业等的关系。

简介：电影的文本分析是在文学文本理论的影响下逐渐形成的,并在20世纪80年代的中国一度成为最为时髦的批评术语之一。本篇编译的几篇文章试图再一次从三个层面上来厘清电影文本研究的历史过程,即语言辨析的层面、结构体察的层面和剖析文本之间关系的层面。最终,通过电影文本分析揭示其中所蕴含的文化价值。

简介：“互文性”理论最初诞生并运用于文学研究领域。“互文性”作为一个术语，最早由法国著名文学理论家、评论家克里斯蒂娃在1969年出版的《符号学，语意分析研究》中得以明确：“任何一篇文本的写成都如同一幅语录彩图的拼成，任何一篇文本都吸收和转换了别的文本。”由此，任何文本都是一种互文，在一个文本中，不同程度地以各种能够辨认的形式存在着其他的文本。

简介：电影并非为艺术而艺术,亦不是诸艺术总和的简单堆砌。电影只是将多种艺术有机且深度地熔铸为一体,这让电影本成为集多种艺术于一身的综合性艺术。早在19世20年代,电影即与绘画、雕塑、音乐、文学、舞蹈等诸多艺术多元且深度地聚合为一体。《降临》一片以科幻的视角诠释了姜峯楠的《你一生的故事》的原著精髓,影片中,色彩与音乐的互促,恰恰与外星人的舰船、文字、像貌一样,

简介：《8点35分》是电视与电影作品互文的产物,也是电视电影作品与小说《红玫瑰与白玫瑰》互文的产物。本文以互文性理论为依据,结合电视电影节目形态的特征,对作品的主题风格、叙事结构、人物形象、台词特点等进行分析,肯定本片的艺术价值,进而探讨多元的个性化创作之于电视电影作品群落的价值。

简介：对于日本电影的研究来说，“文化杂糅”一直是一个无法回避的重要母题。本文旨在通过对日本著名导演柳町光男具有鲜明指涉文本倾向的新作《谁是加缪？》一片的全面文化阐释，标定“文化杂糅”之于日本电影美学观念形成的重要位置；且对柳町光男在自发性强调与各类经典性文化仪式关联的同时不断调和书写个人风格的“真诚美学”进行分析，从而构建出导演关于文本结构和解读文化杂糅的二元图式，显示“互文”与“指涉”在电影文本中的生产性力量。

简介：＂互联网＋＂时代的来临,突破了动漫和游戏二者各自依其本体的孤立式存在与孤立发式展,为二者的深度互融提供了无限的可能性.近距离观察,我们可以看到,＂互联网＋＂、动漫、游戏三者之间,有着先天性的彼此交融的模因,尤其是在后现代,

简介：<正>一这个题目是个难题。因为电影文学语言,不但在理论上一向被忽视(我没有说在创作上就很重视),而且涉及的方面并不很简单。过去和现在关于电影和文学的争论,关于电影本性的争论,往往是由语言问题引起的。须知文学是语言的艺术,电影是以造型为主的艺术。用语言手段创造的艺术形象不能让人直接感受;而用电影手段创造的银幕形象却可以让人直接看见(赶快补充一下:也是可以直接听到的)。把文学手段和电影手段扯在一起进行同一的艺术创造,自然要产生矛盾和种种麻烦。在电影和文学结合的最初阶段,不但有电影创作者,而且还有文

简介：记得德国著名语言哲学家海德格尔曾经指出:语言是“既澄明又遮蔽”的东西、“语言是最危险的东西”,同时又是“最纯真的活动”。说“语言是最危险的东西”因为它使活的变成了死的、具体的变成了抽象的;另一方面,语言所设定的界限、语言所构成的牢笼,又恰恰总是被语言本身所打破。因为语言在其活生生的活动中总是有一种锐意创新、力除陈言的冲动,而且总是有点铁成金、化腐朽为神奇的力量,因此它总是要求并且能够打破以前已形成的界限和规定,从而使语言文字本身处于不断的自我否定之中,亦即不断地打破自身的逻辑规定性。正是这种既设立

简介：在声乐教学中,往往会遇到许多夹杂着地方口音的“南腔北调”,这些带有地方口音的学生,在演唱时,不能正确地运用吐字、归韵的方法,这就影响了歌唱的完整性,更不用说将歌曲的情感表达出来,听者也会有一种“字不正、腔不圆”的感觉。如果不能及时解决学生演唱中的吐字、归韵的问题,将会给我们的教学带来一定的困难。

简介：据一位电影发行部门的同志讲,《樱》这部影片上映以来,受到了广大观众异乎寻常的欢迎,上座的盛况几乎达到了我国影片前所少有的水平。因此,探讨一下这部影片为观众喜爱的原因,总结一下这部影片获得成功的经验,对进一步提高故事影片的艺术水平,发展我国的电影美学,不是没有裨益的。如果用一个评论家的专业眼光来分析《樱》这部影片,就不难发现它的主题是较为浅显的,人物是普普通通的,场面是简简单单的,故事也是平平常常的。它既没有高深奥妙的立意,又没有曲折离奇的情节,更没有超

简介：舞蹈是一门人类最古老的形体艺术，是自人类诞生以后最初伴随人类的一种艺术形式，它表达了原始人类在简单的劳动、生活、渔猎过程中的快乐，表达了人类在没有产生语言之前那漫长时期最初对美的追求。

简介：网络自制剧作为一种新的媒体话语形式,目前已拥有大量受众,成为当下一种不可忽视的话语力量。关于网络自制剧,学界已有不少研究,在对其的界定上,虽表述各有不同,但基本都是在与电视剧比照下进行的,而且总体界定基本一致。

简介：＂跨媒介的故事世界建构＂是一种基于互文性的心理模型建构,存在于不同媒介中的不同故事文本相互关联而互不冲突,并共同创造出新的意义。建构＂故事世界＂的基础是从属于同一世界的不同故事、不同文本之间的相关性。＂跨媒介的故事世界＂更关注相关性多于差异性,更关注媒介关系胜过文本关系,更将文本视作观众构建心理模型的＂线索＂而不仅是被膜拜的作品,更强调共同建构多于主体间性。

简介：关于语言与思维的关系，学界一直争论不休。2016年，加拿大导演丹尼斯·维伦纽瓦执导的科幻巨制《降临》改编自星云奖获得者特德·姜的小说《你一生的故事》，在科幻主题下重述了语言在人类思维形成中的奠定性作用。全片以语言学家萨丕尔-沃尔夫假说为理论基石，讲述了外星生物七肢桶所持环形符号的语言赋予了片中语言学家环形的时间视觉能力，过去、现在与未来的现实构成一种首尾相接环状关系。这实际是在科幻外衣下再次表征了语言在去除语音之后，文字能指与思维的关系密切的关系。

简介：近几年,纯方言影视作品已受到影迷们的青睐.方言有着它强烈的生命气质,蕴藏着鲜活的归属性,最直接地反映出使用者的生存状态,透视出当时当刻的社会图景.方言那鲜活的草根气质穿插于影视作品中,生动地传达出各方水土和各色人等的性格、习俗、生态、底蕴、趣味,使之更具个性化色彩.

简介：作为父权社会意识形态大厦至为迷人而有效的组成部分，主流电影以其强有力的电影语言构筑了它的性别机制——欲望的叙事和欲望的语言，它将女性作为客体／他者呈现在片中男性英雄和观影大众的欲望视域之中。此类带有权利色彩的性别机制也是内在于好莱坞式经典电影叙事机制中的男权意识形态话语，即“男性欲望／女性形象”、“男人看／女人被看”的镜头模式。本文试从电影语言的角度探讨主流电影中性别机制的建构问题。

简介：近年来，研究人员对于如何激发、拓展及释放数字电影制作者表达欲望的兴趣与目俱增。如今已有越来越多的事实证明这样一个假设，数字电影制作的技术内涵与实践内涵改变了影片的种种表现手法，已使电影的审美发生了转变。

简介：《冬眠》节奏缓慢不假，却是一部能让观众越看越兴奋的电影。长时间的对白抽丝剥茧刻画出人物内心，随着主角艾丁和周遭人物性格的日渐清晰，观众和剧中人一样好奇，如此的感睛罅隙，是否还有弥合的可能。

简介：词语是承载文学语言情味的直接个体其表现形态分为形象型情味义、意向型情味义、隐象形情味义；品位词语的情味义才能领略文学语言的含蓄蕴藉之美。