简介：一九七八年青年汇报的奖状,曾给我编织过无数透明的甜梦。然而,那阵激动人心的掌声,随着自己演出的减少而被人淡忘了。转眼,几年过去了,一九八二年的冬天对我来说是温暖如春,当我在《一个明星的遭遇》演出结束谢幕时,我又聆听了热情的观众那慰人心弦的掌声。从大量的观众来信说明:卖花姑娘胡小红那纯真、质朴的形象,已深深地打动了观众。从此,我又重新唤起了追求事业的热情。在以后的两年里,虽然我很少在舞台实践,但自己并没有沉沦。终于,我在《昨夜情》电视剧中

简介：契诃夫既是小说家，又是戏剧家。列夫·托尔斯泰对小说家契诃夫评价极高，称他是“散文中的普希金”。但托翁对戏剧家契诃夫评价极低，他当面对契诃夫说过：“莎士比亚的戏写得不好，你写得更糟。”

简介：夕阳西下之时走进国家大剧院，满怀期待地欣赏了话剧《一九七七》，人夜时分带着回味和憧憬走出国家大剧院，华灯照耀的十里长街游人如织，站在天安门广场倍感祖国日益走向强大带给我们的自豪，而这一切离不开结束.“文革”和“拨乱反正”、“思想解放”、“恢复高考”等一系列党的英明决策。

简介：武则天是一个被历代文人写烂了的历史人物,嘲讽者有之,揶揄者有之,歌功者亦有之.特别是在"戏说"之风劲吹的当代影视剧创作中,"武则天热"一浪高过一浪,荧屏幕布中的人物形象却与历史原型越"说"越远.在对此流弊日益反感之时,读到赵静铭先生籍于史实、精心结撰、深于开掘的新编古代剧,神情为之一振,主人公暮年政治命运中蕴含着的性格悲剧,她与张说等人冲突中显露出的文化内涵,引发出人无尽的思绪.

简介：《上海戏剧》1993年第一期登载了《死与美》等一组对当代中国戏剧的思考的专题讨论文章,上海京剧院的创作人员对此十分关切,部分创作人员在阅读文章后,进行了热烈讨论。现将他们的发言摘要登载于此,以期与更多的戏剧工作者交流信息,沟通思想。(记录稿未经本人审阅)程惟湘(编剧)我的基本态度是“尽人事,听天命”。任何事物都有

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简介：2008年1月28日晚,匈牙利布达佩斯能容纳1850名观众的大马戏馆里灯火辉煌,座无虚席,第七届布达佩斯国际马戏节大赛颁奖仪式的演出正在进行,倒数第三个节目是中国铁路文工团杂技团的《命运的摇摆——

简介：王小帅是第六代导演中始终坚持按自己艺术追求拍摄影片的人，这种坚持慰藉了他精神世界的同时，也把自己带人一个两难的尴尬境地。他曾谈到：“现时间里还在体制外晃荡的我们这代导演，不被体制接受的也就是我和贾樟柯两个人了。”不曾想到，这两位第六代最后的坚守者在孤独的漂泊与守望中皈依了主流。《世界》中，汾阳人纷纷来到北京，身处杜会的边缘，处处被凌轹；而《青红》讲述的是上世纪60年代支援贵州建设的一家上海人的回城之梦，以及为回城所付出的惨痛代价。通过对个体心路历程的群像式展现，突显人生的无序和无可把握的无奈，传达出青春的焦灼和困惑。

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简介：元杂剧《墙头马上》是一部表现私奔主题的爱情剧。剧中讲述了贵族之女李千金为追求爱情自由和婚姻自主所作的种种努力,但这些努力都因封建礼教的过于强大而被否定。这使得李千金的命运具有了浓厚的悲剧色彩。

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简介：民族文化符号是我国民族的重要精神财富，具有传递民族文化精神、民族文化情感的重要作用。在影视设计中，民族文化符号是一个重要的表现元素。文章通过介绍民族文化符号的概念、类型，分析了民族文化符号在民族化影视设计中的表达形式和魅力，以期对民族文化符号在民族化影视设计中的应用有一个比较深刻的了解。

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简介：说青春无怨无悔，对我们这一代大多数人来说．那是自欺欺人．确切地说只是一种无奈的选择。

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