简介：真不敢相信,京剧已伴我走过了十五年,蓦然回首,每前进一步都浸透着领导、老师、合作伙伴的智慧和汗水,每前进一步都渗入了家人、朋友、观众的理解和关爱。

简介：日前,在北京"中国国际青年艺术周"上演出的陕北民歌舞剧《挂红灯》,尽情挥洒其"原生态"特性,展示出了大众文化的无穷魅力。

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简介：早在1936年，曹禺先生在《日出》的跋中就指出：“一个看戏的人，无论是演员导演，或者写戏的，必须立即获有观众，而且是普通的观众。只有他们，才是剧场的生命”。这一观点至今仍有十分重要的指导意义。

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简介：随着我国素质教育的全面推进，音乐教育更为各级各类学校所重视，爱好学习音乐的人多了，各种艺术班、特长班也应运而生．同时多种乐理辅导书也相继出版。这些书大多依据李重光先生的《音乐基础理论》或者斯波索宾的“乐理”论著．内容大同、章节小异，应该说极大地丰富、满足了市场需求．为广大的音乐爱好者学习音乐基础知识提供了方便。《音乐基础理论》一书（李重光编著，人民音乐出版社出版），

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简介：我们已经搞了两届艺术节,两届艺术节六块金牌中的四块,给了戏曲现代戏,这个比例确实不小,它至少可以说明:一,我省的戏剧同仁较关注于现实。二,反映现实生活的作品较受群众和专家们的偏爱。三,在用戏曲反映现实生活上,我们取得了一些成绩,积累了一定的经验。但,不须讳言,我们的戏在当代中国剧坛并不十分引人注目,站在中国当代剧坛前列的,大部分是新编历史剧(我指的是戏曲)。也就是说,我们的高个子同别人的低个子一般高,我们是矮人国里的将军。搞戏曲现

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简介：我省这几年艺术创作主流是好的,成绩是显著的.这主要表现在两方面:一是一批思想性和艺术性结合较好的艺术作品,以其强烈的思想震撼力和艺术感染力,受到了广大人民群众的欢迎和专家的好评.歌剧《张骞》话剧《白居易在长安》、《毛泽东的故事》、眉户现代戏《臂塔圆舞曲》、华剧《真的、真的》、话剧《艰难时事》、秦腔《日本女人关中汉》、眉户现代戏《留下真情》、同州梆子《继母情》、商洛花鼓《山魂》等等,有的在中宣部“五个一工程”、文化部“文华

简介：《中国川剧》画册的出版是一件功德无量的事情。2006年秋，姜晓文、袁学军先生来我家了解关于川剧的一些情况．告知他们计划拍摄一本关于川剧的画册．希望我推荐一位能够胜任的文字撰稿人．我便推荐了四川省川剧艺术研究院研究员杜建华。事前，时任省人大教科文卫委员会副主任、原为省文化厅长的张仲炎先生曾向我介绍过他们二人的情况．知道他们一位是有实力的四川企业家．一位是有大校军衔的《解放军画报》社的高级摄影记者．都是四川成都人．跟我一样有着深厚的川剧情结。

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简介：中国的传统民歌要保护和发展,如今离不开现代多媒体技术的支持,更需要一代代青少年的接受才不会被时代所抛弃,对于传统民歌的保护,我们不仅紧要保持它的原貌,更应通过创新的方法将传统民歌继承下去。

简介：前不久,在文化部召开的中国民族歌剧创作座谈会上,文化部雒树刚部长指出,要着力解决民族歌剧创作中存在的“唯洋是举”“唯洋是从”的认识问题,需要关注现实、加强原创,彰显中国精神、中国特色、中国风格与中国气派。在笔者看来,中国气派便是中国歌剧的气质与风格,中国歌剧需要向中国文化寻找源头,而不是向西方续家谱、认祖宗。

简介：　　本刊今年第二期刊登了剧本,两个剧本以其独特的表现形式和深刻的思考,表达出鲜明的创作倾向,在目前我省戏剧创作中,给人带来一种新感觉,引起了我省戏剧界人士的争论和关注.6月4日,编辑部联合省文化厅剧目工作室召集我省部分戏剧专家,对这两个剧本进行了专题研讨.与会嘉宾从不同的角度对两个剧本给予剖析审视,在肯定创作方向的同时,提出了中肯的建议.现将部分嘉宾发言整理如下.……

简介：在当今中国歌剧舞台上,有一位＂勤劳＂的名家——作为歌唱家,曾几何时,他是活跃在中国歌剧舞台上的优秀男中音;作为导演,他曾多次获得文华导演奖、文华表演奖中国歌剧节优秀导演奖、文化部优秀剧目展演优秀导演奖等奖项,导演过多部中外优秀歌剧和音乐剧作品——他就是歌剧表演艺术家、中央歌剧院当红歌剧导演王湖泉。

简介：生活每时每刻都在警示你遵从或屈就秩序与规范。一个活泼泼的生命之于秩序与规范无疑是永恒的矛盾——这个矛盾是痛苦的，但同时是必要的。因此，人在矛盾中丧失湮毁个性，似乎是很正常的。凡庸的岁月、多变的生活就象一条河，它每时每刻都在冲刷舔噬着那出于岸的“堆”。能在这无尽的冲刷与舔噬中巍然耸立的，是个性生命坚强的山脉。

简介：若一个人的成长路上印满梦想的足迹，那这个人是幸福的；若一个人的成长中为梦想挥洒了泪水和汗水，那这个人一定是微笑着的。

简介：本文旨在探讨中国古代小说、中国古代戏曲和好莱坞电影等讲故事或演故事的艺术作品中常见的圆满结局之生成的社会心理机制。为什么中国古代小说、戏曲和好莱坞电影往往有着三类圆满结局？为什么中国古代小说、戏曲有着呈现圆满结局的倾向性而西方前现代（20世纪之前）小说、戏剧却没有呈现圆满结局的倾向性？为什么中国古代小说、戏曲与好莱坞电影在呈现圆满结局时有着不少差异？要解答上述问题，我们无法绕开马斯洛《动机与人格》中的基本需要说。实际上，故事性艺术作品的圆满结局也正是基本需要说最能发挥其理论阐释力的艺术现象。