简介：每年春节前后,不论城乡,或是山庄,一到万家灯火通明时,在吾邑各个角落都能听到采茶灯的锣鼓声,和着弹唱采茶调的声音,此起彼落,热闹非凡。这就是被吾邑人视为吉祥歌舞而频频出现在各种喜庆节日上的龙岩民间歌舞《采茶灯》。《采茶灯》源于吾邑东北部的苏坂乡美山村。这里群山环抱、峰峦叠嶂。相传这里世居的林姓村民,在明嘉靖年间从湖南迁徒至龙岩苏坂美山安家落户的,开辟茶园,以种植茶叶为生。《采茶灯》舞就是当

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简介：厉震林在《上海戏剧》（2000.12)以对话形式发表同题文章，文章认为，中国社会处于转变时期，到处充满诀别意识。中国前卫话剧自然也会随此发生结构性的律动。如果说八十年代的中国前卫话剧更多的是对异己的否定，那么，九十年代的则成为自我诘问，以中国大众文化意识为自身的精神价值建构的对象，体现了特定的意识形态话语体系。

简介：许多人都说昆曲是中国戏曲的活化石，但是在中国的一些偏远山寨还存在着另一种流传了千古的世代的艺术形式傩。它绚丽而又原始的表现形式，它背后隐藏着种种神奇奥秘，都使它充满了魅力吸引着无数人的注意同时它的魅力也影响了许多国外的艺术形式，其中包括日本的能。

简介：秦腔是一出群众十分熟悉和喜爱的传统剧目.剧中赵匡胤在一场的唱腔因是许多秦腔名家的成名唱段而为广大戏曲爱好者不断效仿、传唱.笔者以为,其首句"河东城困住了赵王太祖"中,"赵王太祖"一词有严重的称谓错误.

简介：这三个能说会道的男人又一起坐在我面前了，他们就是50年代出生的李容，60年代出生的杨昕巍，和70年代出生的慕容雪村。

简介：《太阳·雪·人》和观众见面了，而且就我观看的几场，观众没有中途退席的，演出过程中有笑声、有掌声，就我听到的十几位观众自述，鼻子还酸酸的，竟也有泪水盈盈——我心里的一块石头落了地。近几年来，我虽在北京和外省排了一些戏，但面对上海观众、上海人艺，面对第一次合作的作者及其新剧本，对我又是一个全新的课题。

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