简介：共舞台大型滑稽戏《害你没商量》正在上演。照例有笑声,照例有叽叽喳喳的交谈声,不象话剧剧场,所有观众衣冠楚楚正襟危坐。第一场结束。换场。突然,一块黑白相间的大宣传画布从舞台顶端泻下,间离了演区和观众席。画布上是一行触目惊心的大字——“吸毒,是与死神的亲吻。”还有一张被痛苦扭曲的脸。剧场嘻闹轻松的气氛骤然而变。滑稽戏观众有些措手不及,他们不太习惯这种非滑稽的冷闭幕的表现手法,但他们却

简介：主要人物傅山--明末清初学者,字青主,别号朱衣道人,时年七十三、四岁冯溥--清朝文华殿大学士,字孔博,号易斋,时年七十岁

简介：<正>说起淮剧,必然会提到淮剧主胡,淮剧主胡俗称"淮胡",是淮剧的主奏乐器。淮剧的主胡是乐队的核心,在乐队中的地位非常重要。作为淮剧主胡,要想达到"淮味十足"的演奏效果,首先要重视以下两种关系。一、主胡与演员之间的关系。主胡的伴奏,不是孤立地存在,必须考虑到各方面的因素。主胡在伴奏中,要求与演员配合默契,浑然一体,相互衔接,丝丝入扣。淮剧乐队的伴奏,有着一整套伴

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简介：三代梨园话今昔陈志明我出身梨园世家，从我祖父陈德霖先生人科班算起，至今已有１２１年了。我父亲陈少霖先生是著名余派老生。我三弟陈志清幼承家学亦宗余派。我愿借此机会介绍一下我家三代梨园的变迁概况。或许对振兴京剧艺术有所启示。我祖父陈德霖名钧璋，字麓耕，号...

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简介：吕剧音乐，以板腔体为主，间用少量曲牌，形成主插体（主曲、插曲）音乐体制。

简介：事业发展的希望在青年，这已成为一种共识。随着社会主义市场经济的繁荣和国民对传统文化的怀旧并由此生出的审美心态的回归，已经有越来越多的有识之士在关注传统京剧艺术的发展。而那些身在梨园中的当事人，则更为看重京剧的未来和发展。上海京剧院在近二十年来。一直致力于剧目建设和人才培养。这些年来，不但创排出了如《曹操与杨修》、《狸猫换太子》，《贞观盛事》等精品力作，

简介：六十年代初．在上海戏剧学院“熊佛西楼”周边总有种不寻常的气氛。与它毗邻的小楼．楼上正是学生广播台。作为广播员，那曾是我每天课余必到的地方；楼下住着表演系教师陈耘老师。当时我听说在表演系冯老师和朱端钧老师的主持下．一个有关青年课题的剧本正在酝酿，执笔的就是陈耘老师。

简介：《海外见闻》是为社会各界,特别是常年活跃在世界各国的杂技界朋友推出新奇见闻,抒发独到见解开辟的新园地。文章以短小精炼、视角新颖、趣味性强、文笔生动流畅为上乘。欢迎各界朋友踊跃赐稿。

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简介：上海昆剧团今年夏天继续举办夏季集训,此次集训上昆依旧将传承作为重点,分别传承了《金雀记·乔醋》、《幽闺记·拜月》、《盗甲》等经典折子戏,及《潘金莲》、《三打白骨精》两台大戏。《潘金莲》由老艺术家梁谷音、计镇华和刘异龙担纲艺术指导,由“昆三班”青年表演艺术家沈昳丽、袁国良领衔主演,该剧将于10月26日、

简介：　　近日,谢美生教授出版的新作《一代名旦尚小云》(全书25万字,花山文艺出版社出版),引起海内外关注.……

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简介：罗汉画是中国绘画史上一个特殊的图像艺术，在中国画史上的分科。属于道释人物画中的佛教画。本来罗汉形象表现在中国绘画上。可能在四世纪之际便已开始了，画史中记载东晋戴逵曾画过罗汉像，北方十六国时代的石窟壁画中也曾出现过佛弟子像，那应是中国最早的罗汉画。在早期罗汉形象的创造中，画家们在创作中也加以宗教崇拜的成分，罗汉的造型中融入一种非凡人的形象特征来彰显其神性，除了绘画自身的审美功能之外，又融入了人们辟邪祈福的思想愿望。

简介：<正>明万历二十一年,即公元1593年,一代奇才徐渭在经受了十余年孤寂贫病的煎熬后,终以73岁高龄极其凄惨地离开了那个黑暗的世界。但历史永远不会忘记天才的艺术家。四百年后的今天,在他生活过的地方,还到处流传着许多“徐文长的故事”。人民不仅铭记着他,而且把他看作正义和智慧力量的化身。“山阴徐渭者,少知慕古文词,及长益力。既而有慕于道,往从长沙公究王氏宗,谓道类禅,又去扣于禅,久之,人稍许之。然文与道终两无得也。贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼似玩,人多病之。然傲与玩亦终两不得其情也。”这是徐渭45岁时所作《自为

简介：<正>澳门话剧与中国话剧有着一脉相承的渊源关系,早在三十年代,本澳第一个话剧团“艺联”(香港、澳门艺人联合组织)成立后,虽然活动时间不足半年,但搬演了多个大型剧目,如《武则天》、《日出》、《雷雨》、《茶花女》、《明末遗恨》和《巡阅使》等。自那时起,传统的现实主义一直是澳门话剧的主流,甚至话剧界经历了八十年代的复苏期,到了九十年代,由于澳门的经济发达及对外开放等客观的社会因素,话剧活动以前所未有的波澜壮阔之势蓬勃成长(虽然澳门至今没有一个专业的话剧团体),这表现在剧社的数量以倍数增长及演出剧目的增加,为九十年代澳门多元化的戏剧风格提供了基本的条件。这一时期的澳门戏剧一

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简介：介绍上海大剧院主剧场舞台机械控制系统改造工程的改造依据、原则,论述改造目标、内容和范围。

简介：清代初期,承接四川戏曲的文化渊薮,借着“花雅竞胜”的传播推动,四川的优伶班社恢复壮大。本文以清代初期四川在地的川伶与川班为主题,通过对关键性史料的考证核实、去伪存真,补充并发现一批新见史料,以求书写并建构川剧的信史。