简介：暑假读到布鲁斯·罗宾斯（BruceRobbins）的《全球化中的知识左派》（徐晓雯译，中国社会科学出版社，2000）一书，其中关于“上向流动”现象的讨论引起我特别的兴趣，便把一些读后感写下来，和读者们特别是全球化语境中的知识分子们——常常被称为“无根的世界主义”知识分子们分享。

简介：当我們从《罗汉錢》中看到小飞蛾和艾艾母女两代在新旧社会中两种不同的婚姻遭遇,从而感到生活在今天的妇女的幸福,欢呼今天生活的美好时;当我們从《星星之火》中,看到中国工人阶級在“五卅”运动时代如火如茶的反帝斗爭面貌,認識到被压迫的人民必然会用自己的力量推翻一切压迫者这一历史規律,从而更坚定我們与帝国主义斗爭的信心时;当我們从《鸡毛飞上天》中看到优秀民办小学教师林秀芳那种“俯首甘为孺子牛”的崇高精神,激动不已,产生迫切要求向她学习的愿望时,我們会感謝剧团,感谢那些为我們辛勤創作和演出的同志們,

简介：主持人（上海话剧艺术中心总经理杨绍林）：下面我宣布．“向祖国汇报，庆祝中华人民共和国60周年”中国话剧发展论坛上海站会议现在开幕。欢迎上海的主办单位代表上海市委宣传部副部长陈东同志致欢迎词。

简介：

简介：《中国京剧》特邀主持人和宝堂:今天由《中国京剧》杂志社和北京戏校联合主办一期“京剧沙龙”。主要是研究一下我们京剧的百年大计,即“戏曲学校向何处去?”的问题,题目似乎很远,其实很近。说好听一点,教育是我们振兴京剧的关键,说难听一些,弄不好,很快就要有“狼来了”的危险。我是有切身体会的,所以我希望广大读者都来关心一下这个问题。

简介：“法”，即“法相”，主要是指京剧（戏曲）演员在演出中的“亮相”。大家知道，“亮相”是属于表演时的一个程式动作，是演员在唱念做打的表演过程中，告一段落时，即处于相对静止状态下的一个停顿。这一停顿可不简单．要求演员将手、眼、身、步统一协调到一个准确、均衡、美观的动作中去。通过这一塑像式的姿态．能充分显示台上人物的外部精神和内在心理的双重状态。“亮相”做得不准、不稳、不美．就会大大削弱舞台演出效果。

简介：一、月琴的源流月琴起源于我国古代弹拨乐器——阮咸，是从阮咸逐步演变而来的。从晋代（公元30年左右）就已发现有月琴在民间广泛流传，到唐代（公元618年左右）取其形圆如月、声如琴，故称之为月琴。在北宋陈阳所著《乐书》中记载：“月琴，形圆颈长，上按四弦十三品柱，象琴之徽，转轸应律。”

简介：导演的话我喜欢不断寻找新的可能。喜欢在未知和不安中创作。通常人们在处于不安和不确定的状态中就会反思如何消除不安，很多聪明人很快就会找到办法找到一个结果。而我不是这样。我更愿意长时间处于不安之中。当然．这需要很大的勇气还要承受很大的压力。每次做一个新作品．我都会非常不安。而且．尽可能长时间不安．有时甚至到最后几天，才会寻找到最好的呈现形式，

简介：两条路摆在湖北黄海戏面前:一条是模仿照搬安徽黄梅戏,然而尽管你学得维妙维肖,甚至达到以假乱真的地步,那也只不过在全国黄梅戏观众面前进一步证实安徽黄梅戏的魅力,只不过在戏曲舞台天平上为安徽黄梅戏添加一份砝码;一条是在黄梅戏的美学特征基础上努力形成黄梅戏的另一种流派,即鄂派黄梅戏,它保有黄梅戏的神韵,却又有别于安徽黄梅戏,它以自己的独到艺术魅力去征服观众,求得观众的审美认同。第三条路是没有的。

简介：09年最后一天去看09版《马路天使》．看不一样的艺术形式诠释经典，也算是辞旧迎新很好的节目。电影版是如何我不得而知，从来没有看过．但是光是这个戏名．还有那《四季歌》、《天涯歌女》就足以让我充满期待。曾经看过08版本的“澡堂舞”，很是欢喜．再加上友人的绝佳口碑反馈．更平添了几分憧憬的意味。

简介：上海是话剧在中国的发祥地，上海市各高校的学生戏剧也正蓬勃发展。据调查，上海的53所高校中，平均一每所都拥有13个剧社，其中历史长的有五十几年，短的仅一年。虽然演出水平有高有低，各社团的情况也各不相同，但相同的是社员们的热情和执着。学生戏剧是艰难而贫穷的，他们渴望关注，渴望交流，需要社会给予更多的支持。于是，由共青团市委主办，上海戏剧家协会，上海话剧艺术中心承办的“GP超霸怀2004年第一届上海大学生话剧艺术节”拉开了帷幕。

简介：悼念余上沅梁实秋（遗作）余上沅先生毕生尽瘁于戏剧运动，和我有几十年的交情，自５０年代遂无音讯。他的门生故旧在此地者，也都不知其情况。年前，有人访问大陆。我托带短笺问候起居，很久之后得到上沅夫人陈衡粹女士的回信，才知道上沅已于民国五十九年（１９７０年—...

简介：这次我们参加上海市农村文化工作队,到松江各个公社去体验生活和演出;虽然时间只有三个月,但收获和体会却是难以忘记的。记得春节期间,我们在张泽公社第一次演出,日场刚演完,有一位十三、四岁的小姑娘特地跑到后台来,找我们攀谈,她说她很喜欢看戏,每回剧团来演出,她是场场都看的。问她喜欢看些什么戏,她的回答出人意外,她说她最喜欢看有“官人娘子”的戏,还滔滔不绝地跟我们说起某某小生演得如何如何好,某某花旦唱得怎么怎么动听……。我们不

简介：2010年11月12日下午，美国美华艺术协会在北京京剧院贵宾厅向北京京剧院京剧名家李宏图、陈俊杰和河北省霸州市市委书记杨杰颁发了美国亚洲终身成就奖、最杰出艺人奖和特殊贡献奖。

简介：作为江苏“淮安文化周”的重要组成部分，8月6日．8日，10日三晚，“淮上梨园·戏剧淮安”精品剧目在上海艺海剧院举行展演。

简介：一、想象何谓想象?通俗说法系对于不在眼前的事物想出它的具体形象就叫想象.美学上对艺术想象的解释是“在对过去的感觉、知觉、表象、感受、印象在头脑中的回忆并以意识进行创作加工的基础上塑造艺术形象的能力,以及过程本身和结果”.(苏杭译《美学简明词典》第28页)心理学也认为它是一种心理过程,是人脑对记

简介：许多魔术师都是做气球动物的好手,尤其是国外的魔术师,常常看见他们从兜里掏出一把鲜艳的小橡皮条,从中挑出一根,在手中拉一拉,放到嘴边一吹,一条透明轻盈的细长型气球就出现了,他们在气球尾部打个结,封住气口,把长气球在手里一段一段扭转再扭几扭,一只漂亮可爱的卡通动物就出现在手中,这是孩子们最为雀跃的时候,因为魔术师会把这些柔软安全的动物送给他们,尤其是上台来帮过魔术师忙的小观众,或者长得特别可爱、特别乖的小观众。当然魔术师也会用这些气球动物做各种喜剧性的、魔术性的表演,总之在舞台上制作气球动物是魔术表演中一项非常受人欢迎的副戏,随着从国外购买气球材料越来越方便,和这些材料越来越国产化的趋势,国内魔术师们做气球动物的时候也越来越多了,你会做气球动物吗?现在就教你最基本的方法。

简介：曹禺从幼年时代便迷上了京剧艺术，这对他后来从事话剧创作产生了深刻的影响，使他懂得戏，懂得如何写出富于民族特色的好戏。曹禺五大经典话剧《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《家》是我国话剧创作向京剧艺术学习的典范。他从京剧艺术中创造性地吸取了丰富的艺术营养，除了在剧作内容上向京剧学习反映我国人民生活，描绘出扎根于中国土壤的人物思想、感情，剧中戏剧冲突的形式、人物表达感情的方式都鲜明地打上了民族烙印，曹禺还十分重视话剧创作的民族形式，尊重民族欣赏习惯，向京剧艺术学习，创造出为群众喜闻乐见的艺术表现形式，主要有以下四个特色。

简介：读了陈世雄先生的文章《程式化,还是生活化？——18世纪末到19世纪中期中国戏曲与西方戏剧的不同走向》①很受启发。中国的现代戏曲理论是在吸收借鉴西方的戏剧理论的过程中发展起来的．今后也应该继续吸收借鉴西方的戏剧理论以更好地进行戏曲理论建设。

简介：＂艺术的真实＂是众多艺术家所追求的终极目标,然而,＂真实＂本身在不同的艺术流派中又有不同的见解。表现主义声称自己寻找内在的真实,现实主义宣扬自己寻找生活的真实……艺术创作永远是一种见仁见智,每一种描述只能代表其当下创作的主旨,却无法保证下一部作品也依然不改初衷。尤其是表演艺术创作,除去其作品本身需要接受观众的检验和审视之外,其创作材料每天都在发生着变化,