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  • 简介:在祖国的长城内外,大江南北,有许多至今保存完好的古戏楼。当我们实地考察和研究之后发现,这些建筑宏伟、色彩绚丽的古戏楼多数是由商人出资,建在水陆交通便利,商品贸易发达的城镇中的会馆中。

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  • 简介:"捷讥"最早见于元明之际关于院本的曲论和曲作。作为院本角色,学界多关注其名称由来及表演特征、艺术功能等方面的问题,而对其渊源及流变的论说尚有不足。本文拟结合其表演特征及艺术功用,联系参军戏、院本、元杂剧中与之相合的角色类型,论述捷讥的渊源及演变。

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  • 简介:桓谭是我国历史上一位著名的音乐大家,对当时以及其后的音乐文化产生过重要影响。本文从他的家庭音乐背景、音乐管理、音乐表演和创作、音乐理论著述等几个方面对和桓谭相关的音乐史实作了初步的考索。

  • 标签: 桓谭 乐府令 《新论》 《琴道》
  • 简介:音乐学习是促进音乐文化增长和表演行为逐渐准确的一种活动。它对音乐创作、音乐表演和音乐欣赏有巨大的推动作用。因为作曲家的创作技巧、歌唱家和演奏家的表演动作和欣赏者的理解水平无一不是从学习中获得的。它们之间的辩证关系表现为:音乐学习是其它一系列活动的基础,创作、表演、欣赏在学习中发展,反过来又推动了学习。用图式表示为:

  • 标签: 音乐学习 音乐语言 学习过程 创作技巧 理解水平 欣赏活动
  • 简介:高则诚《琵琶记》诞生以来,在数百年漫长的传钞、传刻过程中,由于钞刻年代、地域、样式不同,而产生各种各样的版本。如按钞刻年代言,有所谓“元本”、“原本”、“古本”、“旧本”、“时本”、“近本”等之称;按钞刻地域言,有所谓“京本”、“吴本”、“浙本”、“徽本”、“闽本”、“昆本”等之别;按钞刻样式言,有“刻本”、“钞本”、“全本”、“选本”、“总本”、“角本”等之分。据研究者统计,《琵琶记》现存版本,有全本流传者,约42种;选辑折子或曲目的选本,计29种

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  • 简介:海盐腔,因发源于浙江海盐县而得名。它在明中叶风靡南北各地,晚明至清初逐渐衰弱,清乾隆以降,就没有消息了。海盐腔衰亡已有二百多年,有关文字记载较少,且多语焉不详。笔者根据多年来搜集到的一些资料,对海盐腔的发展历史作了一些考证,形成本文,姑名之曰:海盐腔源流考

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  • 简介:<正>器乐演奏艺术是人体各个系统和器官的一种较为复杂的活动。只有科学地分析和深刻的认识这一活动过程中机体运动的原理和规律,才能合理地运用演奏器官,从而克服盲目性,提高自觉性,从必然王国逐渐步入自由王国。人体千变万化的运动,归根到底,都是在神经系统支配下,由肌肉收缩作用于骨胳的结果。或者说,运动是以骨为杠杆,关节为枢纽,肌肉收缩为动力而实现的。一支直的或弯曲的硬棒在力的作用下,能够围绕着支点和支轴转动,称之为杠杆。在人体中,骨可以在肌肉拉力的作用下,绕关节轴转动,它的作用称为骨杠杆。(图1)

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  • 简介:<正>中央民族乐团,座落在北京西城区风景区什刹海与后海之间,她是我国第一个综合性的民族音乐表演艺术团体。该团一九六○年二月,经周总理亲自关怀建立。其前身是一九五七年荣获世界青年联欢节金质奖章的混声民歌合唱队、中央歌舞团的民族乐队。建团后,

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  • 简介:<正>明初,南北曲音乐大体顺承于前代。但至明中期,曲坛已呈纷纷坛坛之势。明中、后期内,最引人注目的是三方面的变迁;其一,作为前代曲坛“老大”的北曲大大衰落;其二,南曲进人新腔叠出和“水磨调”方兴未艾的局

  • 标签: 明代 曲乐形态 弦索调 音乐研究
  • 简介:理论研究常常是随着创作的现实走。与明代戏曲发展的实际历程相一致,明人对当代戏剧的研究也经历了一个由萧条到繁盛的转变。明初至嘉靖前期近二百年间,先是藩王朱权、朱有燉叔侄的那些谈玄慕道或弘宣教化之作,以音律和谐、场面华美的形式将北杂剧导向末路;另一方面,在南戏向传奇的演化过

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  • 简介:由汉语“诨”与“顐”通,后均作“诨”。《御定康熙字典》引《玉篇》:“顐,秃也。”又引《广韵》释为“弄言也,与诨同”,释例为《唐书·元结传》所云“谐臣顐官,怡愉天颜”。

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  • 简介:<正>1995年2月上旬,农历正月初六,访美数年的邓长风先生第一次回国探亲。他邀请上海的一批师友到陆萼庭先生家一聚,给我们赠送了他的第一本著作《明清戏曲家考》。其时在座的有蒋星煜、陈多、夏写时、唐葆祥诸先生。此书由上海古籍

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  • 简介:在近代戏曲批评的发展进程中,为谋求北京剧评界的团结及戏曲批评的规范,在“外客”辻听花推动下,北京剧评界于1915年4月18日成立了民国首个戏曲批评家社团--“评剧俱乐部”。然而,被时人称为“全国之首魁”的北京“评剧俱乐部”却鲜为今人所知,它的意义也一直被学界所忽视。本文依据《顺天时报》发现的史料,探讨北京评剧俱乐部成立和解散的经过、活动内容及其存在意义,并补足民国戏曲批评研究中一直忽视的剧评家社团研究。

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  • 简介:<正>一般认为,中国的翻译始自东汉,从翻译佛经开始。其实翻译活动比这要久远得多。甚至可以说,自人类的不同群体和部落开始交结起,就有了翻译活动。音乐翻译活动也是如此。据记载,我国的音乐交流在夏代即已有之。“少康即位,方夷来宾,献其乐舞”;“(夏)后发即位元年,诸夷宾于王门。冉保庸会于上池,诸夷入舞”以及卜辞有关“多方少子小臣”到商王朝学武、习

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  • 简介:本文针对高等师范音乐专业钢琴教学中存在与音乐学院钢琴专业盲目攀比的偏向,从培养目标、教学思想、教学内容、教学形式等几方面,运用比较研究法,对高等师范音乐专业的特殊性进行了比较全面系统深入的探讨。

  • 标签: 高师音乐院校 专业音乐院校 钢琴教学 比较研究
  • 简介:本文基于上古琴轸的考古发现初步还原了上古琴轸的使用场景,建立了上古琴轸形制的基本类型。基于上古琴轸与传世琴轸的拓扑同构关系,上古琴轸复制品的功能模拟,以及出土琴轸丝绳残留物的形态分析,从考古学角度揭示了上古琴轸使用的是绞绳式工作原理。并应用古文献学的研究方法,通过对“轸”字训诂和注疏历史文献的深入发掘,分析了琴轸之“轸”字词源的若干假说。根据“轸”与“珍”的通假关系,从“轸”的缠绞、扭、拧、合股、转绳等含义,印证了上述考古学结论,以二重证据法证实了上古琴轸使用的是绞绳式工作原理。在此基础上,本文初步探讨了这一结论对于早期琴史研究的意义。

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  • 简介:开封山陕甘会馆位于开封市(又称"汴梁"、"汴京"或"汴城")俆府街中段路北,是由清代山西、陕西、甘肃三省寓汴的商人集资兴修。始建于清乾隆时期,初为山陕商贾于汴兴建,故旧称山陕会馆,清光绪末年由于甘肃旅汴商人的加入改为山陕甘会馆,距今已有200多年的历史。开封山陕甘会馆及其戏楼以物质文化形态承载了传统戏曲在开封演剧的嬗变,全面考察山陕甘会馆有助于认识清代山陕甘商人的经营规模以及开封的演剧状况。

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  • 简介:丝绸之路音乐文化的研究具有独特的意义,它以音乐为主体,通过乐器、乐人、乐谱、乐律及其它与音乐有关的文化阐述历史与现今的流变关系,探寻中外音乐交流的历史轨迹。一直以来,学界在该领域的研究成果丰硕,但是还存在些许不足,写作文以期能够为以后的研究提供宏观的轮廓性的把握。

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