简介：随着全球经济的发展,全球化已成为民族音乐学界的一个热门话题.本文介绍了国外有关全球化讨论的情况,认为在经济全球化的进程中,应当倡导文化的本土化和多元化.作者提出目前我们应当在努力学习世界各国、各民族的音乐文化和占领西洋音乐"知识平台"的同时,打造中国人自己的音乐"知识平台".为了完成这一工作,我国音乐学家必须努力学习中国各民族的传统音乐,并尽快建立一个立足于中国传统音乐的音乐教学体系.

简介：中国传统音乐教育的主体性重建迫在眉睫,相当一个时期以来,我国高等音乐教育中的部分理念与模式在与西方音乐交流的文化选择中,既不追问＂我是谁＂,也不追问＂我不是谁＂,一定程度造成了在当今音乐院校专业教育教学中我国传统音乐的＂主体性缺位＂和以西方音乐为标杆的＂依附性发展＂。在人类社会开始从工业文明转向生态文明,从集中化、标准化生产转向分散化、多元化生产的当口,一方面增强中国传统音乐的主体性认同和主体性自觉,一方面重拾起中国传统音乐的历史积淀,建构起自成体系的中国传统音乐的观念体系、乐学体系、乐律体系以及表演体系,已然成为当下中国传统音乐教育教学实践所面临的现实课题。

简介：1．我院王秀明书记在开幕式上致辞。2．我院唐永葆院长往开幕式上致辞。3．粤港澳台艺术管理教育联盟签约仪式。4．中国艺术管理教育学会名誉主席谢大京教授在开幕式上致辞。5．香港敦育学院郑新文教授作主题发言。6．中国艺术管理教育学会会长董峰教授作主题发言。

简介：人生历练越多，脑里问号亦增多。面对百般人性的问题．你会作出怎样的答案？陈奕迅2011专辑《？》，代入不同的角色，游走说唱人生不同面。首波作品《张氏情歌》的声嘶力竭情感泛滥：到第二波作品《神奇化妆师》以微妙的比喻，唱出每个人都会埋藏人性令人难分心意的真伪。大碟抱着充满疑问的角度分析诸君面孔，令你我从新探讨人性，研究各色情绪。

简介：李晟《OMG噢买尬》《新还珠格格》中的小燕子，电视连续剧中人见人爱的开心果，演什么像什么的喜剧精灵，纯真活泼的李晟演而优则唱，化“声”甜美教主，推出年度最逗趣的创意专辑《OMG噢买尬》。专辑未问市先轰动，让你爱个不停，小燕子活力四射无人敌，融化你的冰雪季．鬼马无厘头，楚楚没心机的李晟超人傻傻降世惹人爱。

简介：随着人们生活水平的提高,物质质量的丰富,越来越多的人开始关注环境音乐。环境音乐被应用到各种场合,但是如何科学的应用环境音乐是最重要的问题,只有重视这一问题,才能阻止环境音乐向噪音污染转型。本文旨在对生活中的环境音乐现状进行分析并提出一些合理化建议。倡导对环境音乐的正确化使用,让音乐更好的为我们的生活服务。

简介：本文主要以四个层次讨论了音乐话语体系的转型：工业文明时代音乐话语体系的构成（本质主义的音乐话语体系；有技术的贡献；但也有对生活世界的殖民）；跨语际实践的音乐话语体系与后殖民批评（通过音乐话语的后殖民批评，超越工业文明时代音乐话语的局限性，以期产生平等话语权的多元文化音乐话语对话的秩序）；后现代生态文明时代音乐话语体系转型的哲思（建构世界生态多样性和文化多样性的音乐话语）；中国音乐学界如何面对音乐话语体系转型。

简介：当今时代文化多元且相对繁荣,人们可以选择的文化产品越来越多,靠一个人一张嘴作为表演样式的评话在这种大背景下开始走向衰弱并日渐式微,有人甚至大声疾呼救救评话,作为从业者我个人觉得评话只有强壮和改变自己才能适应环境不被边缘化,所谓适者生存,最能救评话的恰恰就是说书人自己,路就在我们脚下……近十年来,我一直为苏州评话艺术也为自己所从事的职业奔走在路上,虽然艰辛但也颇有收获和感悟。今天借《曲艺》杂志曲艺人自己的家园这方宝地和老师、同行们谈谈感受,做些交流,希冀得到大家的指正。

简介：文化转型与国乐的张力场结构李西安在文革过后不久的７０年代末至８０年代初，由于社会的改革开放和流行音乐、欧洲音乐两大热潮的冲击，大陆的国乐一时被空前冷落。从业者陷入困惑、惊呼：中国国乐进入了＂低谷＂。数年后，青年作曲家率先闯入，引起轩然大波。随后，一些...

简介：拉魂腔也称“自由调”,是流布于苏鲁豫皖交界区域的地方戏曲样式。20世纪中叶以前,拉魂腔的表演中存在着诸多自由性艺术特征,以1953年拉魂腔定名柳琴戏为标志,随着整个戏曲界改革的全面推开,拉魂腔的自由性艺术特征在柳琴戏中逐渐消失。本文便是以拉魂腔中具有的自由性艺术特征为着眼点,分析拉魂腔自由性艺术特征的构成要素及其在柳琴戏中的固定化转型。

简介：

简介：<正>近两年来,"当代戏剧的命运"又一次成为我国戏剧界的热点话题。有人认为,当代戏剧危机的主要原因是电视和电脑的普及造成了一个以"斗室文娱"为时尚的"时代",以至于再好的戏剧演出也是观众稀少、门庭冷落;在商品经济的大潮中,不具备"商品的再生产力"的戏剧,只能"一本一利",不能"一本万利",而政府又不再像计划经济时期那样用优厚的待遇来"养"戏剧,因而戏剧只能陷入"不

简介：汉口是我国近代重要的城市之一。文章通过对近代汉口音乐活动场所的转型、近代汉口音乐活动场所的变化、近代汉口音乐活动场所转型的意义等,探讨近代汉口音乐活动场所变化的社会成因及其意义,从一个侧面探讨中国近代对外通商的代表性大城市的音乐生活的变化。

简介：大家还记得2005新年音乐会上那位神采飞扬的小提琴演奏家吗?她与郎朗、王健珠联璧合的演奏迷倒了无数观众。她是谁?来自何方?让我们共同与张莎拉零距离接触。

简介：在当前社会转型之际，传统文化与现代文化发生了猛烈的撞击，原生态民歌作为劳动者创造的一份精神财富，其命运是各人文学科都颇为关注的问题，有关看法和议论沸沸扬扬、莫衷一是。本文通过探寻当今原生态民歌传播主体萎缩的缘由，阐释了社会变迁与原生态民歌兴衰的关系，同时从另一视角指出：当前消费性民歌的兴起是一个伟大的文化变革，并对这个变革将给现代社会、经济和文化发展带来的深远影响作了评估。

简介：本文针对音乐院校图书馆存在的“重馆藏、轻利用；重管理、轻服务”的现象，提出应当尽快向现代图书馆的信息服务转型。并试图从服务的传统模式与现代模式的区别入手，结合音乐信息发展的时代特征，论述服务转型的必要性；又结合音乐信息较为突出的特性阐述了服务转型的内在因素。

简介：<正>近一个世纪以来,中西关系始终伴随着当代中国音乐建设的所有领域。诚然,今天的“反思”不可能是对历史的“彻底还原”,今天的“参与”也不可能置身于文化的“绝对空白”。因为任何新文化的诞生既非“无根无据”也非“无依无靠”,即任何人的创造既

简介：

简介：全球化和信息化时代的到来对政治、经济、文化造成了巨大的影响和冲击，世界文明多样性已成为人类普遍共识。在此时代背景下，我们不能不思考由此给音乐教育带来的影响和挑战。当前“以审美为核心的音乐教育观”能否适用于全球语境中？该教育观到底将把我们引向何方？该理念是否反映了时代的要求和世界文化发展的方向？“以审美为核心的音乐教育观”对学生认知能力的发展是否会造成伤害？中国的音乐教育到底该传承何种文明？本文就这些问题进行了探讨。

简介：爱沙尼亚作曲家阿沃·派尔特（ArvoPart）1968年创作的《信经》（Credo）是一部音乐风格上承上启下的作品，具有形式化结构及逻辑程序。该作品主要运用序列、拼贴、偶然、音块等技法，既是对早期先锋；f~-44作技法的总结归纳，同时还隐含后期“钟鸣”风格的一些音乐特质，是一种繁而化简、内在演化的风格。本文以“钟鸣”音乐的先声作品《信经》为例，在分析其先锋派技法的同时，探析隐含其中的“钟鸣”音乐元素。