简介：柳琴戏是流行于苏、鲁、豫、皖大部分地区的一种地方戏曲，因其地方特色浓郁、表演形式通俗、观众喜闻乐见、情节贴近生活而倍受当地群众喜爱，其形成与发展，饱含了鲜明的地方特色。

简介：柳琴戏主要以唱为主，但柳琴戏的唱远没有像京剧,昆剧那样的大剧种如此讲究。其实老一辈柳琴戏表演艺术家像厉仁清，姚秀云等老师，他们在很久以前就注意到这个问题，并根据自己的嗓音等特定条件，创造出了很多脍炙人口的唱腔。

简介：近日笔者去枣庄市高新区南石赶乡下大集，老远就听到集市上大喇叭播放着柳琴戏。卖菜的老大爷说这柳琴戏真能把人的魂勾走．听老人讲．这集市西边的袁家寨当年被国民党占领．解放军久攻不下．最后花钱雇了个拉魂腔戏班子去为敌人演出。果不其然，拉魂腔一开唱．就把一个个国民党官兵的“魂”都勾过来了，直到被解放军团团包围还浑然不知的听大戏……最后国民党官兵乖乖缴械投降，解放军大获全胜，一举智取了袁家寨。听了这个故事，回家经过袁家寨时倍感亲切，不仅感叹解放军的足智多谋，更对柳琴戏这一古老剧种肃然起敬。

简介：说起戏曲的伴奏。我认为非常复杂，尤其是我们柳琴戏，为什么这样说呢？首先，它不象一些已形成板腔体的京剧、梆子等剧种，都有慢板、流水、二八、四平、快三眼、慢三眼等各种板式，而且各种板式又都有其较为固定的基本唱腔；更不象曲牌体的昆曲，各种曲牌都有其固定的曲凋。而柳琴戏就不同了，从板式上讲，它虽然也有慢板、快板、二行板、炸板、导板和摇板等多种板式，但它只不过是快慢之分罢了，而唱腔却基本上是相同的，就看演员的工夫深浅，如何去唱啦。其次是唱腔不固定，同样的时间、地点、情绪，但个人唱腔的表现力却不尽相同，一人唱一个样，腔弯是想怎么拐就怎么拐，随心所欲的一种怡心调。真可算得上观众所讲的“九腔十八调，七十二哼哼”之说，所以说伴奏起来是桕当困难的。特别是那些没有记谱的唱腔，伴奏起来就更困难了。如何伴奏好柳琴戏可以说4是一个内容极其丰富的课题。

简介：

简介：柳琴戏俗称拉魂腔,是一种流传于民间的戏曲形式,1953年正式定名为柳琴戏。枣庄柳琴戏是柳琴戏的一种形式,属于中国地方戏曲,是中国戏曲文化的重要组成部分。2006年,柳琴戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。研究柳琴戏,是对民族戏曲的继承与发展,是对民族戏曲音乐的传承。我们应当去其精华去其糟粕,提高它的内涵,丰富它的色彩,促使它放出应有的光彩。

简介：李白诗中写到：＂笛奏龙吟水,箫鸣凤下空。＂龙与凤是中国人民心目中最崇高最美丽的化身,而笛与箫就是我们音乐化了的龙与凤。我国有着五千年的文明历史,竹笛作为我国的民族器乐之一,经过一个漫长而又复杂的发展沿革过程后,形成了现在我们所演奏的六孔竹笛。它是由吹口,膜孔,六个指孔,后出音孔和前调音孔构成的。这小小的竹笛在民间音乐及地方戏曲的发展中起到了重要的作用。

简介：2007年和2008年，江苏省柳琴剧团组织申报的“江苏柳琴戏”，分别批准入选省级和国家级非物质文化遗产保护项目名录。为了能使“江苏柳琴戏”这一地方戏曲剧种，得到有效的传承和发展，通过积极改编、移植、创作排演优秀的传统戏曲剧目，使剧团演员、主创人员锻炼提高和掌握传统戏曲表演艺术的真谤，

简介：摘要：柳琴戏是以枣庄为中心，流行于苏鲁豫皖地区，现存为数不多的本土戏曲剧种之一，虽然2006年被列为全国首批非物质文化遗产，却依然存在着严重的存亡问题。文章从研究历史和文化变迁入手，分析了造成其衰落的诸多实际原因和发展的障碍，并就如何切实地保护和传承柳琴戏进行了深入的反思和探讨。

简介：柳琴戏是流传在民间具有浓郁乡土气息的地方剧种，现已发展为跨苏、鲁、豫、皖四省的大剧种。地处沂蒙山区的苍山县柳琴剧团成立于1956年，至今有50年的历史。特别在苍山南部的广大农村，的确是“村村琵琶（柳叶琴）响，户户拉魂腔”，素有“柳琴之乡”的美称。本人于1971年加入苍山柳琴剧团，一直担任生角行当，并对生角唱腔独有情钟。本人结合自己多年来的实践体会，对柳琴戏生角唱腔艺术的特色和运用作以浅析。

简介：摘要：柳琴戏是国家第一批非物质文化遗产，文章从发展思路、经营策略、创新剧目、打造名角、借助旅游业发展、饮食文化产业等方面进行了探讨.

简介：戏曲必须改革，才能久演不衰，才能赢得更多的观众，才能取得更好的成绩。使之万古长青，花开不败。当然改革不只是裁两个员，减两个岗，扣两个钱这么简单。我们要为之付出心血和智慧。

简介：百家争鸣。我们提倡的是畅所欲言，互为交汇，正反共存的艺术态度；我们呈现的是敢于“直面现实”的艺术批评与自我批评的精神；我们承载的是透过表象引发的理性思考和争鸣。

简介：摘要：对于在戏曲音乐创作中所产生的设想与思考进行阐述，主要从记谱的角度；音乐创作的角度；配器的角度三个方面进行举例分析。

简介：柳琴戏是苏北、鲁南地区的地方剧种，其主要伴奏乐器为柳琴。柳琴是一种高音乐器，外形类似琵琶而体小，因其在地方戏中的主弦地位，而形成其独特风格。

简介：摘要：柳琴戏是以徐州为中心，在苏北、鲁南流行的少数地方剧种之一。虽然第一批被列入国家非物质文化遗产保护名录，但仍面临着严重的生存危机。本文分析了柳琴戏的历史渊源、演唱特点和代表剧目，阐明了柳琴戏的发展渊源和历史语境。本文通过对柳琴戏发展历史和文化变迁的研究，深入挖掘柳琴戏的社会文化意义；本文着重分析了导致柳琴戏衰落的诸多现实因素和制约柳琴戏发展的瓶颈，并对如何有效保护和传承柳琴戏进行了深入思考，提出了对策。

简介：摘要在徐州地区，柳琴戏是一个人们相对来说比较熟悉的剧种，由于教学内容与手段的西化以及现代音乐环境的多元化，再加上戏曲没有时代感，导致学生在思想上对于戏曲有一些错误认识。在小学音乐课堂中，关于柳琴戏的内容很少。因此，培养孩子们欣赏与演唱柳琴戏著名片段的能力，对于徐州地区传统戏曲的传承与发展显得极为紧迫和重要。

简介：江苏柳琴戏也叫‘拉魂腔’，因其唱腔婉转动听而得名；在其女腔当中，有一种尾音翻高七度的拖腔，故人们也称之为‘拉后腔’。

简介：朱广同是大型现代柳琴戏《鸭鸣湖畔》中的重要“人物”，说他重要是因其与剧中男女主角直接发生一系列戏剧冲突，可以说是矛盾的焦点人物，换言之，没有朱广同这个可感的舞台形象，《鸭鸣湖畔》的戏剧性就耍大打折扣了。

简介：摘要：从1978年上海音乐学院率 先开设柳琴本科专业教育开始,柳琴演奏艺术有了专业的研究与演奏人才.特别是近年来随着系列柳琴,柳琴乐团的出现,以及柳琴在民族管弦乐队中所发挥的作用 被肯定,使柳琴逐渐成长为主流民族乐器从而获得了人们更多的青睐.大家在欣赏柳琴音乐的同时也渴望能够对它有全方位更深层次的了解.