简介：

简介：<正>东布拉弹唱是我国民族曲艺花坛上的一朵鲜花,是哈萨克民族喜闻乐见的艺术形式。东布拉弹唱属于一种说唱音乐,形式是多种多样的,一般以自弹自唱为主。哈萨克把民间说唱艺人或歌手、诗人,通称为《阿肯》。民间流行的许多古老的叙事诗、故事、谚语等,都是通过阿肯长时期的口头游唱传诵的。因此人们十分尊敬他们。哈萨克著名的乐器——“东布拉”,被誉为牧人心中的夜莺。“东布拉”是双弦弹拨乐器,它是用上好的

简介：曲牌【东瓯令】以古代“东瓯”之属地而命名,历史悠久,一直保存于明清诸多曲谱中,至今仍在昆剧以及福建一带的民间器乐曲中流传。古温州（永嘉）一带常称“东瓯”,有学者断定昆剧曲牌【东瓯令】源于“温州民间小曲”。基于此,本文以《善本戏曲丛刊》系列曲谱为文献依据,查阅并统计【东瓯令】同名曲牌106支,同名异曲73支。然后从曲词、曲谱、曲调等方面对其进行综合辨析,同时说明曲牌【东瓯令】不一定是因“温州民间小曲”而得名。

简介：女儿在学琴的过程中成长，成长中的女儿也有懈怠的时候。去年手风琴的十级考试，今年的上海市“学生330七彩大舞台”的比赛，女儿都败北了。面对挫折，女儿从不怀疑比赛的公正性，也不否认比赛给她带来良好的学习锻炼机会。她和我一起分析失败的原因，找出自身存在的问题，然后振作精神，投入到新的学习中去。

简介：一有句老古话,四个字叫做：爱屋及乌。意思好像是在说：当你真的欢喜上了某人某物且深入、上瘾,也就是人们通常所说的——＂发烧＂后,天长日久,那你也就越发地还会欢喜起有关他的或她的其他物事来甚至包括其一切。二对于＂丽调＂及它的创始人徐丽仙,我自己大概就如上述那种样子——是爱屋及乌发了烧的。先前,我欢喜听苏州评弹流派唱腔中极为有名且影响甚广的徐丽仙的＂丽调＂：像气派非凡、时代精神强烈的《新木兰辞》《饮马乌江河》,像让人听得断肠、

简介：琴乐我研究中国音乐史五十余年,对于我来讲,“琴乐”是一个很大的课题。在具有数千年历史的中国音乐里,所涉及到的重要问题,不外乎是孔子以来儒教的礼乐(雅乐)、唐代的宫廷艺术音乐(传到日本后就成为日本的雅乐)、宋代以来的戏曲(现在的京剧)这三者。历史上琴乐曾与礼乐并列,都是起于孔子时代而一直延续流传至今的古乐。由于士大夫(知识阶层)嗜好的是古雅的音乐,而不是庶民的音乐,因此,目前琴乐和儒学都形成了自己独立的音乐体系。

简介：蝶恋花·清月夜清月夜梅花几弄，云水禅心，自醉幽莲中。素艳倾城千古颂，冰肌瑞骨痴人梦。

简介：心爱的姑娘巴哈尔古丽，放歌在巴尔鲁克山村夜色里。歌声里包含着深情的思恋，那歌声沉醉在我的心底。我坐在山岩上弹响那都塔尔，月光下洋溢着我的爱意。绿洲上的姑娘都像雪莲一样美，只有那巴哈尔古丽是我的唯一。

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简介：蒙古族在我国文化历史发展过程中占了极大的比例，东蒙民歌也成为了我国音乐文化中的重要文化表现形式。东蒙民歌在内蒙地区得以广泛传播，它同时也是蒙古族文化的重要组成部分。本文笔者通过对东蒙民歌体裁进行简要分析论述，并对各阶段民族部落文化背景及意识形态加以介绍。

简介：古筝。中国传统的弹拨乐器之一，历史久远。其优美的音色和富有感染的表现力一直深受历代文人雅士的推崇和大众的喜爱。其称谓、外形和音色等伴随着时代的变迁而逐步改善。古筝艺术发展至唐朝达到鼎盛。随着唐朝中日外交的发展，音乐文化交流活跃，唐代十三弦古筝东传日本，并被不断吸收和本土化。本文主要从古筝的历史渊源、唐筝文化的繁盛和唐筝东传的使者三个方面浅析唐筝东传日本的背景。

简介：<正>汉字"傀儡"一词在日本最早见于源顺编《倭名类聚抄》(930年前后)卷二"杂艺具"中,其文写道:"《唐韵》云,傀儡贿礧二音,和名久々豆,乐人之所弄也,《颜氏家训》云,俗名傀儡子,为郭秃。"由引文可知,平安时代的日本人已拥有确切的中国傀儡戏知识,且在"傀儡"一词传人前,日本已有了"久々豆"的称谓,这表明10世纪前日本已有傀儡表演

简介：<正>都说娱乐圈没有什么真朋友,这个说法啊,也不一定。因为如果有的人本身就比较善良纯净,以心交友,还是会有很多交心朋友的。比如佟丽娅丫丫就是一个。她在娱乐圈无论是同性还是异性缘都很好,亲友团成员一大帮。下面就给大家——介绍出场。

简介：<正>王红丽和她创办的民营剧团"小皇后豫剧团"成立20年来,历经辛勤,在实践中不断探索生存发展的规律,现在事业进入良性循环。她的剧团具有超强的生命力,得到广大观众的承认,其宝贵的经验值得我们研究。理念、群众、质量

简介：《东皋琴谱》在琴歌发展史上有标志性意义，它可分为自度曲和校误或改编前人曲目两类，具有旋律及行腔上一字一腔或多腔、移植民间俗乐、创作中以词配曲、正调调弦等特色。而作为琴歌，它的演唱用吴语发音、以唱为主吟为辅，并随弹奏指法滑动表达腔韵。

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简介：曾以一曲优美空灵的《UU超时空》压轴出现在第二十六届世界大学生运动会上的深圳小提琴手陈庆丽又有新动向。年仅十三岁的她在北京参加了央视特别为自闭症和智障儿童举办的＂星星的孩子＂晚会,用一曲悠扬古韵的《牧歌》配上一首曼妙小诗《星空》,与孩子们一起度过充满欢乐的儿童节。＂成为小提琴家,把灵魂变成跳动的音符＂是陈庆丽一直以来的梦想。

简介：学术界普遍认定，日本琴学复兴之祖、清初渡日僧东皋心越禅师的姓名为“蒋兴俦”或“蒋兴畴”。其实：(1)“兴俦”是东皋的法名，“蒋”是其俗姓，“蒋兴俦”一说并不成立；()“兴畴”一说来自学者对东皋诗句的误读误解，现实中并不存在。

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