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简介:偏关县位于山西省西北部,北依长城,西踞黄河,南通宁、雁,东控平、朔,地理位置险要,为历代屯兵驻防、兵家必争之地。偏关最初为古林胡、楼烦地,夷狄也,继而为军、为寨、为关。春秋归晋,战国时期即是兵戈相争之地,赵武灵王胡服骑射,破林胡,取其地置儋林郡。
简介:繁峙县地处山西省北部,秦灭六国始置繁畴县,归属雁门郡。北魏置郡。隋开皇十八年(598)繁畴县城建迁于现境内。金元时期称坚州。明洪武二年(1369)降州为县,并改“繁畴”为“繁峙”,“繁峙”之名始称。万历十四年(1586),将县城迁建于今县城所在地。清沿明制。今归山西省忻州市管辖。
简介:任何事物的发展都是有阶段性的。比如体育,当年出了一个庄则栋,全国上下掀起了乒乓球的热潮,以至于我们党和国家领导人可以用乒乓球作为外交的手段。后来,中国乒乓球席卷世界,几乎所向无敌,关心者少了。大家的注意力转向了排球。当朗平的战友们“三连冠”之后,体育爱好者的热情又转向了。转到了足球,因为中国队进入了世界杯。
简介:
简介:《祭塔》是京剧早期的剧目之一,和《芦花河》《彩楼配》《三娘教子》《祭江》等戏一起被视为正工青衣的基础戏。此剧唱大段的[反二簧],考验演员的天赋、功力的同时给观众以绝妙的艺术享受。它的情节非常简单,说的是白娘子被镇压雷峰塔下16年后,其子许士林状元及第,前来祭奠母亲,许子问起前情,白娘子便将过往之事向士林一一倾诉,是《雷峰塔》故事的一个组成部分。
简介:威尔第写《茶花女》的冲动来自1852年的巴黎之行。但要把流行于巴黎舞台的“问题剧”搬上并不熟悉巴黎社交界背景的意大利观众所热衷的歌剧舞台,无论如何是一种冒险。威尔第的信心源于他日益成熟的作曲手法一一调动各种手段将音符触及到角色被重重矛盾所羁绊的灵魂,同时又删繁就简,用俭省之极的笔墨勾勒出一颗原本拒绝爱情的心灵在爱的泥淖里越陷越深,以致一步步靠近死灭的轨迹。
简介:谁都不会想到,威尔第会以一部喜剧来作为自己创作生涯的结尾,自从他的第二部歌剧,也是第一部喜剧《一日为王》上演失败之后,威尔第整整半个世纪没有碰过喜剧。直到写完了《奥赛罗》,已入暮年的威尔第感到下一部作品有可能真的是自己的最后一部歌剧了,而博伊托也一再向威尔第进言,从他喜欢的莎士比亚作品中选一部。
简介:提及约翰·塔文纳(JohnTavener)的名字,很多人会把他和另一位英国作曲家约翰·塔大纳(JohnTaverner)混淆起来。
简介:巴赫创作的《法国组曲》、《英国组曲》、《帕蒂塔》同属于古组曲的体裁。古组曲体裁是17、18世纪在欧洲非常流行的一种器乐套曲形式。《法国组曲》和《英国组曲》创作于科滕时代(约1720~1722年);《帕蒂塔》创作于莱比锡时代(约1725~1731年)。1720年巴赫的首位妻子玛丽娅·巴巴拉去世,1721年末巴
简介:太谷县商时为箕子之国,春秋时晋大夫阳处父邑,故曰阳邑。汉置阳邑县,至隋开皇十八年(598)改曰太谷至今。圆智寺在太谷县范村镇,该镇距县城约25公里,今有5000多人,居民主要以从事工农商三业为生。圆智寺
简介:<正>拉卜楞寺(以下简称拉寺)是我国著名藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一。拉寺位于大夏河上游,在今甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西。拉卜楞是藏语“拉章”的变音,其意为“佛宫”,乃嘉木样活佛(以下简称嘉佛)之住所。拉寺的根本施主是青海和硕特部黄河南首旗蒙古亲王(即青海黄河南亲王)和硕特部蒙古系厄鲁特蒙古四部之一。其先祖系元太祖成吉思汗弟布图哈萨
简介:燕乐四声调属于宫(音阶)层次,而非调(调式)层次,所以古无“三层次”之说!一均不只三宫,而有六宫,正就是燕乐的四声调(民乐四调)与六声调(日本的六音阶),所以古无“三宫”之说!民乐用七(平均)律,所翻的七调,只有七律,故为一均下的七宫,七声调(间阶),而非用配指气控,以十二律所翻的七律调(调高)若笛子所用竟为十二律,则与其它只用七(平均)律你器之所奏如何能合?
简介:多少年来人们希望在年轻一代的男高音中寻找多明戈(P1acidoDomingo)和帕瓦罗蒂(LucianoPavarotti)的后继者,但没有一位青年男高音有如此光芒四射的魅力。第二梅尔修(LauritzMelchior)或第二个卡鲁索(EnricoCaruso)更是无形无踪。
简介:繁峙县位于山西省北部,隋开皇十八年(598)置,原名“繁畴”,金贞佑二年(1214)升为坚州,隶太原府。元代仍为坚州。明洪武二年(1369),改为繁峙县,讹“畴”为“峙”,清及民国沿用未改,今属忻州市。它东临灵丘,西接代县,北和应县交界,南与五台县为邻,各县之间均有公路相通。
简介:七、泰迪·威尔逊钢琴的音域宽广,音响宏大丰富,古典钢琴音乐中常有用钢琴来模拟出大乐队效果的作品(贝多芬和李斯特尤擅此道).此前所介绍的拉格泰姆、"大跨"和"布吉-伍吉"等风格爵士钢琴多是以独奏形式出现,虽然风格各异,但在音响构思上也与古典钢琴一样,高低音声部齐全,旋律和伴奏织体完整.
简介:1904年,在南印度普度可台州库几米亚马来发现了刻有7个调名的碑文,日本和西方学者自1907年起就开始对库几米亚马来七调碑梵文进行研究,也引发了有人将西域七调的起源与之联系起来,但在研究中各有各的看法,基本上有以下4种意见:(1)西域七调起源于印度;(2)西域七调起源于阿拉伯、波斯;(3)西域七调起源于龟兹本土(4)西域七调起源于中原楚汉音乐。
托卡塔
山西偏关县寺沟村护宁寺及戏台考述
罗西塔的美梦
山西繁峙岩山寺戏曲文物考
钢琴故事(七)
塔文纳的新录音
京剧《祭塔》源流考述
七律·抒怀
七彩礼花
从薇奥列塔说开去
从《法尔斯塔夫》到“终点”
约翰·塔文纳:面纱终落
《法国组曲》·《英国组曲》·《帕蒂塔》
山西太谷县圆智寺剧场考论
拉卜楞寺道得儿乐队及其乐谱
一均只有三宫吗?:民间七(平均)律之翻七调空间是一均还是七均?
特菲尔与法尔斯塔夫
山西繁峙县公主寺及其两座剧场考
爵士钢琴艺术(七)
西域七调起源之争