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  • 简介:本刊编辑部(以下简称本刊):之前你告诉我你是一个喜欢追逐问题的人,我对此很感兴趣,这是否暗含着你创作思路的一种轨迹?向京(以下简称向):是的。每一个艺术家都有一个创作的脉络,就是一个内在的轴。每一次的创作都不一样,但仔细看其实都有一条脉络是贯穿其中的。我对人的问题是很感兴趣的,人如何活着?为什么而活着?怎样活着?等等,类似这样的问题始终是有疑问的。由此诞生了这样那样的问题,所以我所有的思考和创作都有这样一个轴线在。把这些问题问出来,仿佛是可以帮我缓解一下。

  • 标签: 活着 艺术语境 文献库 告诉我 隋建国 学生时代
  • 简介:一、壁画设计与“空间环境”所谓壁画设计就是壁画艺术家在一定空间环境中建构、补充一种新的艺术氛围的创造活动。这一创造活动是壁画艺术家特定的空间意识的实现。自壁画艺术样式诞生以来,壁画就是紧紧地依附于一定的空间环境的独特的艺术形式。它是在一定的建筑立面与其所在空间共同创造的“环境艺术”的有机组成部分,它的审美价值与其空

  • 标签: 空间环境 壁画艺术 设计意识 艺术语言 时空单位 形式构成
  • 简介:意象色彩是强调主观意识、追求内心感受,塑造富有意蕴的色彩。意象色彩作为一种独特的艺术语言已在造型艺术领域占有着越来越重要的位置。把色彩的写实训练范围拓展到色彩的意象训练范围,将是艺术思维和艺术风格多样化的一个重要方向,因此结合写实色彩,对意象色彩艺术语言进行探索和研究,是切实可行的有效途径,而且有其多方面的艺术价值。

  • 标签: 意象色彩 艺术语言 探索研究
  • 简介:杜尚认为:艺术场域的50%来自艺术作品,50%来自于观众。人们常常通过这个等式建构对当代艺术作品的理解。

  • 标签: 艺术语言 当代 影像 实验 解码 编码
  • 简介:吴哥庙宇群是柬埔寨古代艺术的巅峰之作,是世界上最大的宗教建筑群,和中国的长城、埃及的金字塔、印度尼西亚的婆罗浮屠并称为"东方四大奇迹"。除建筑艺术外,吴哥庙宇群中的浮雕艺术精美绝伦,堪称世界浮雕奇葩。

  • 标签: 浮雕艺术 艺术语言 吴哥 印度尼西亚 古代艺术 婆罗浮屠
  • 简介:学科的交汇让当代艺术与公共艺术的边界更模糊,思想则更开阔。“公共性”“在地性”“介入性”显示出二者的不同亦是相互交汇的可能。西方当代艺术家在建构自我体系中,借用公共艺术形式、向公共领域延伸在思想维度上为公共艺术带来了新的文化承载与信息。在中国,当代艺术也不断与公共艺术融合。无论是公共艺术实践中面对新语境的“随缘式延续”,还是公共经验搬入艺术系统的“顿悟式阻断”,或是寻常物的异常化,抑或是行动、科技、公共事件的巧妙结合,这些当代艺术语境下的公共艺术实践,让两者都迸发出更大的能量,不断向前延伸。

  • 标签: 公共艺术 在地性 介入性
  • 简介:梁绍基是一位从上世纪80年代中期开始从事艺术的老岂术家。在其创作初期,保加利亚艺术家万曼(即马林·瓦尔班诺夫MarynVarbanov)对梁绍基有着深远的影响。(万曼是一位在装置和雕塑作品中运用织物的艺术先锋,他是最早使织物脱离墙面而在开放空间展示的艺术家之一。)

  • 标签: 艺术语境 80年代 保加利亚 雕塑作品 开放空间 艺术家
  • 简介:作为与西方绘画相对应的另一种绘画,中国画的审美法则、创作方法和艺术语言自成体系,同西方绘画有着很大的差异,这是大家都认同的事实.随着东西方文化艺术的发展,相互间交流日益广泛,虽然以文化背景为支柱的审美法则,创作方法依然不同,但艺术语言的差异却变得越来越小,尤其是现代绘画,无论是中国

  • 标签: 艺术语言的创造 人物画艺术 语言转化 中国人物画 传统人物画 艺术创造
  • 简介:张洪亮教授一直在积极努力地为水彩画艺术的发展做出自己的贡献,也在水彩画坛上充分施展自己的艺术才华,他立足于本土文化,深入生活、体察生活中的风土人情,从生活中发现美并激发创作灵感和热情。他的水彩作品,总能给人以美的享受,给人以视觉的震撼,给人以精神的启发。本文以张洪亮的水彩风景新作《西双版纳组画》来分析其艺术表现语言,并由此指出水彩画应当通过观察生活、表现生活中美的因素,表现其所蕴含的思想内涵。

  • 标签: 张洪亮 西双版纳组画 构图形式 技法 艺术精神
  • 简介:艺术自由与法律自由存在着个性与共性的关系。艺术主体只有充分行使艺术自由的权利,才能对文化建设和文明传承起到良好的推动作用。法律保障和维护艺术自由的实现,为其意志去除外化制约,为其权利确定基本范围,为其平等建立保护机制。但艺术自由是有一定的法律限度的,在艺术创作、艺术传播、艺术批评、艺术市场等方面,都要受到法律规范的限制,这种限制又帮助艺术自由在法律构架内充分地实现。

  • 标签: 自由 艺术自由 法律保障 法律限度
  • 简介:论文对历代书学丛辑及余绍宋《书画书录解题》对书学论著的分类情况作了详细阐述,评析其分类得失,并力图揭示不同时期书学文献发展的特点。

  • 标签: 书学论著 分类 得失 特点
  • 简介:范成大作为南宋时期的代表书家,因在文学史上的显名,书名遂为诗名所掩,加之其书迹在历史的长河中亦已大多数散亡,故而历代对他在书艺上的成就鲜有专门的梳理与研究。本文根据存世书迹、历代文献著录和《石湖居士诗集》等资料,立足于对范成大一生作出考察的基础上,对其书迹作出分类编年和考索,希冀于能纠正历代著述中的若干舛误,力图勾勒出范成大作为书法史上的“南宋四家”之一的较为完整的书家形象,以补益历代书学资料之阙佚。本文共钩辑考得范成大“存世书迹”者28种,“历代文献著录而书迹尚未见传者”53种,“据传世《石湖居士诗集》中诗题所作辑存之书目”者80余种。范成大能在南宋书法史上争得“四家”之一的地位,可以说是得力于时代遴选的“最好”结果;而他在中国书法史上仅能赢得“南宋四家”之一的地位,无疑是伤于时代人文环境“恶劣”的悲情!

  • 标签: 范成大 诗集 编年 南宋时期 文学史 悲情
  • 简介:《人生百态》是林风眠晚期最具代表性的作品之一,它在表现主题和创作手法上都有许多创新之处。作品的笔墨线条粗犷奔放,画面色彩的运用十分纯熟,富有表现力。林风眠通过这组作品将西方绘画的主题,与中国传统绘画的笔墨技巧完美地结合在一起。与其他晚期作品不同的是,《人生百态》组画意在展现林风眠本人的悲惨遭遇,并且体现了他内心的痛苦挣扎,承载了许多私人的情感,所以它可以看作是林风眠迟暮之年对已走过的漫长人生进行的真切表白。

  • 标签: 林风眠 《人生百态》 悲苦 自白
  • 简介:从艺术语言到生命的起源──关于李仲的铜版画易英长期以来,云贵两地的绘画艺术已潜在地形成了一个摆脱不掉的"情结"──地域风情及其从中派生出来的矫饰风格。80年代初期,从四川发动的乡土现实主义首先把注意力投向中国经济改革的第一个焦点──农村,在对现实的反...

  • 标签: 艺术语言 生命的起源 版画语言 原始主义 现代艺术 铜版画
  • 简介:《雪晴帖》约淳熙十四年丁未(1187)冬书。因帖有“雪晴奇寒”云云,故得名。又,帖为成大致“养正监庙奉议贤友”者,故又名《与养正帖》或《与养正监庙书》。墨迹,纸本,草书,信札一则。凡十一行,计一百二十五字。三0·九×四三·九厘米。现藏台北故宫博物院。《故宫历代法书全集》第十四册影印。《三希堂法帖》第十七册传刻。

  • 标签: 范成大 编年 信札 草书 全集 故宫
  • 简介:随着摄影技术的不断成熟和越来越多艺术家的介入,摄影不再仅仅是记录历史的工具,它已经逐渐成为了艺术表现的载体。所谓摆拍,就是摄影师根据自己的设想,创设一定的环境,设计一定的情节,让被拍摄者表演,最后由摄影师拍摄完成的过程。在这个过程中,摄影师还往往充当导演的角色。

  • 标签: 摄影技术 作品研究 艺术语言 摆拍 杰夫 摄影师
  • 简介:前往圣地亚哥·德·孔波斯特拉的朝圣传统始于欧洲中世纪,绵延至今,期间历经狂热和式微,依然保持着旺盛的生命活力。朝圣目的地,圣地亚哥·德·孔波斯特拉,是圣使徒雅各(西班牙语“圣地亚哥”)陵墓所在。

  • 标签: 圣地亚哥 建筑艺术 语言研究 朝圣 礼仪 宗教