简介：河南周口市人，1965年出生于河南商丘市。1989年毕业于周口市师范学院美术系，现就职于周口市人民警察培训学校教研室主任。2005年深造于北京画院，是中国当代人物画大师石齐先生入室弟子，石齐艺术研究会会员。他经常融入生活并结合自己思想性格特征，反复锤炼，作品逐渐形成了自己的艺术风貌。

简介：成弘夫，山东菏泽人，1945年9月生。菏泽师专中文系毕业，天津美术学院结业。现供职于菏泽学院美术系中国画教研室主任、教授，中国美术家协会会员，山东画院高级画师。

简介：湖北美术学院教授生于1954年,籍贯浙江,现任湖北美术学院教授、硕士生导师、设计系系主任、中国美术家协会会员、中国美术家协会平面艺术委员会委员、中国包装技术协会设计委员会全国会员、中国设计年鉴编委、中国品牌年鉴编委、"东+西"大学生国际海报双年展主席、中国第二届大学生"设计之星"创意设计大赛评委。范汉成先生长期从事设计教育,是我院设计系学科带头人,全国优秀教师,中青年突出贡献专家;受国外设计院校的邀请曾出访韩国、欧洲等国进行学术交流。2006年起策划组织了"东+西"大学生国际海报双年展并担任双年展主席,活动影响广泛受到国内外设计院校和大学生的关注。从事设计教育的同时,曾多次为大型社会活动和企业主持设计项目,如"中华人民共和国第六届城市运动会视觉形象设计"、"中国武汉梅花节"、"统建集团"、"人人食街"、"武汉石油"、"汇申大酒店"、"百姓装饰"等。他创作的海报设计作品《十一亿人口日》曾在第七届全国美术作品展中获铜奖;《锦锈前程》获第九届全国美术作品展优秀奖,并被中国美术馆收藏,作品应邀多次在国外展出。其海报作品富有强烈的视觉感染力,创意独特、简洁大气、将智慧和灵气凝聚在每张作品中,赋予深刻的思想内涵。

简介：篆刻与书法是艺术中的孪生姊妹，从它们诞生的那一刻起，就紧密地联系在一起，甲骨文即是例证。

简介：1998年刻“强其骨”，边款：“‘强其骨’语本出《老子》。为文作艺也多求骨气，宋人赵孟坚曰：‘态度者，书法之余也；骨骼者，书法之祖也。今未正骨骼，先尚态度，几何不舍本逐末耶？戒之戒之。’对照今日正切中时弊。戍寅三月，刚田制。”时下，

简介：借物抒情，是古今书画艺术家们表达艺术与情感的一种方式，特别是我国的一些书画家们，他们绘画的题材多为梅、兰、竹、菊、高山、渔隐之类，欲借描绘这些大自然中的景物抒发心灵的感受。在他们眼中，梅、兰、竹、菊、高山、渔隐等不再是单纯的自然景物,而是君子的化身。特别是竹子，它寓意丰富，

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简介：编者按:临帖是学习书法的必经之路,也是成为书家的必由之路。我们开设"命题竞临"栏目,就是要不断地强化临帖的意识和重复我们的观点。刊登的碑帖范本,小作者在临习时可以通临,也可以节临,

简介：临帖是学习书法的必经之路,也是成为书家的必由之路。我们自本期开设的"命题竞临"栏目,就是不断地强化临帖的意识和重复我们的观点。刊登的碑帖范本,小作者在临习时可以通临,也可以节临,写好后寄给我们,我们会从来稿中选择部分优秀竞临作品进行点评并刊登,当然小朋友应不拘泥于此,也可以选择其它碑帖范本进行临习,总之通过临帖、摹帖,把基础打好,这才是学习书法的根本所在。

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简介：张今成（金成），1964年生，1988年毕业于鲁迅美术学院中国画系，以各专业学科全部优秀的成绩破格留校任教。2001年旅居日本，现任日本东京画院执行理事，“金成商事”代表取缔役。

简介：观赏杜璞的近作"苏州园林系列",首先感受到的还是他一贯的浓烈色彩、狂放笔触。大量飞舞的线条和江南园林特有的高高翘起的飞檐轮廓、蜿蜒铺陈的游廊,一起构成了强烈的动感,连粗大的树干也被表现成线条的效果。苏州园林曾是旧时文人士大夫、富商巨贾的日常居所,但在现代文化语汇中往往被描述成宁静的、不食人间烟火的城市山林(其实主要原因是它们都变成了早7点开门、晚6点关门的公园,园内除了一间值班室,没有人做饭睡觉)。杜璞却独辟蹊径,

简介：《宋拓英光堂帖第三卷》[1]系宋拓孤本,其中刊有米芾《成伯公帖》,因其是米芾早期作品,又俱不屬上乘,所以一直未受人關注。本文就該帖及帖内批注、跋尾,以及該帖與《寶真齋法書贊》所載相關内容的差異進行比勘,對各自版本加以分析梳理,推斷出該帖的書寫時間。同時對米芾權杭州觀察推官時間等涉及的相關問題作了進一步的探析。

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简介：南齐绘画理论家谢赫以"六法"立论,史称"谢赫六法",在中国绘画史上一直被奉为品评绘画作品的标准;而作为六法之一的"骨法用笔",在六法中又占有极重要的位置。一提起"骨法用笔",人们立即意会到是"线条",于是"骨法即线条"遂形成了习惯性的观念,"骨法用笔"便成了"线条"的代名词。基于这种观念,对于以线

简介：现代中国画的发展跟整个东方的绘画发展面临着＂借古＂与＂融西＂的问题,东方悠久的绘画艺术要面对世界文化的剧烈变化和发展,如何继承、如何发展、如何创新更是画界、史论界和学术界讨论的重点所在。近几年在绘画材料、技法的不断演进的前提下,没骨画作为中国传统绘画的重要一脉,

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简介：　　听音乐练钢笔字,一向是我的习惯.这会使我放松,忘却一切烦恼,而每当听到动听歌曲时,我会情不自禁地跟着歌词在纸上任情书写,随意发挥,特有一种舒畅的感觉.写完还可以自我陶醉一番,然后就把纸扔到一边,不理了.随着时间的推移,练习用的废纸堆积成山.某天,我在听邓丽君的歌曲时,甚为感动,然后又动笔乱涂乱画一通.发泄完后,我终于决定把现成的废纸连同那堆废纸一起扔掉.就在收拾期间,突然眼前一亮,废纸中一些有趣味的字吸引了我,刚好有不少是里面的歌词.脑子跟着冒了个想法:不如将一些写得比较好的字集成一幅作品,这不又是一种创作吗?于是,我根据李熠的词,在废纸堆里精心挑选,最后就集成了现在所看到的钢笔书法作品.……

简介：谢赫的“六法”论在历代影响很大,有“六法精论,万古不移”(宋郭若虚《图画见闻志》)之誉。但对“六法”的含义,后人却有多种多样的解释。当然,为适应绘画实践发展的需要,对它作出新的解释是必然的;但我们为了研究谢赫的绘画理论,则须力求忠实于作者的原意,尽可能避免曲解。本文仅就“骨法”及其相关的问题谈点浅见。一、关于“六法”的断句钱锺书先生在《管锥编、全齐文卷二十五》论谢赫的“六法”中说:“六法者何?一、气韵,生动是也;二、骨法,用笔是也;三、应物,象形是也;四、随类,赋彩是也;五、经营,位置是也;六、传移,模写是也。”按当作如此句读标点。唐张彦远《历代名画记》卷一漫引谢赫:“一日气韵生动,二日骨法用笔,三日应物象形,四日随类赋彩,五日经营位置,六日传模移写”;遂复流传不改。……脱如彦