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简介：南“张”北“溥”吴晓丁“南张北溥”是２０世纪二三十年代流传一时的提法。过去中国画坛常有南“某”北“某”的类似叫法。这里的“南张北溥”指的是张大千和溥心畲。天津人民美术出版社和台湾锦绣出版有限公司合作出版的《中国现代名家画集》系列中，把张大千、溥心畲编...

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简介：“浯溪三铭”是浯溪碑林的奠基之作，是唐代文学家元结“遂家溪畔”和“吾欲求退，将老兹地”的心迹昭示，其书法堪称唐代篆书的典范之作。但由于时代久远、地处偏僻，加之碑石漫于荆棘等诸多缘故，地方志及一些书法辞书对此多有误载，以致历代学人难以识其本来面目，心存诸多疑惑。本文以原碑原文为依据，对“浯溪三铭”的书者、碑文内容、镌刻时间、书法价值及元结隐居此地的确切年代作一考证，以正诸多资料之误。

简介：20年前，我和学生们开玩笑发明了一个代名词——“落地电扇”。80年代中期，国内家电业迅猛升起，曾经在内地风靡过一阵沿海地区生产的多功能电扇，即除了吹风主体功能之外，有照明、电子时钟、闹钟、温度针、收音机，甚至还有节日彩灯、语音提示和问候……霎时间，觉得中国人特别有“创意”。这种集多种功能简单撮合于一身的“落地电扇”们，大多数有个美其名曰的称谓——创新产品。每每看到这类“创新产品”我就会起鸡皮疙瘩。当然，“落地电扇”们共同的特点还包括质量差、工艺糙、造型傻、色彩怯。因此，那些蹩脚、滑稽的所谓创新产品以及想创新而找不着北的蹩脚设计作品以及设计者也通通可称为“落地电扇”。

简介：曾锦溪以创作何绍基行草面貌出道,并且在短短几年时间里,以不到30岁的年龄,连续摘取两届兰亭奖奖项,迅速在全国展览中成名.究其原因,师法何绍基,是锦溪脱开中青年群体“时风”,展露其才情与识见的最佳契合点.

简介：书号:978-7-568-04149-2出版发行:华中科技大学出版社出版时间:2018年1月1日定价:268.00元本书荟聚了来自日本和全球范围内精彩的葛饰北斋画作,完整收录了两个主题特展《巨浪》(2017年大英博物馆展出)和《富士》(2017年大阪阿倍野美术馆展出)展出藏品,是一部着重展现葛饰北斋晚年生涯独特艺术价值的鸿篇巨制。

简介：我与王祥北是在首师大中国书法文化研究院读硕士研究生时的同学,同住一个宿舍,有三年之久。记得当年刚入学时,他在书法领域已经取得了许多成绩,比如获得了全国第五届新人新作展最高奖,《书法导报》专门给他开设一个专栏等等。在校期间,他在专业上的表现赢得了校内外许多专家、学者的认可和高度评价。孔子曾经夸赞颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。

简介：一个艺术家成功的要素，首先是对现实生活的感受力．进而是对生活的理解力．再进而是对艺术的表现力。这其中的第一要素是对艺术的活水源头．艺术生命的源泉。艺术家采气就是到活水源头的源泉汲取艺术生命灵魂。

简介：艺术的产生与发展需要一定的特定因素，其中大的时代环境是非常重要的因素之一。一种艺术风格的产生有着诸多方面的联系，而不是孤立存在的。今天我要谈的北朝民歌《木兰辞》与北朝碑刻之间就有着内在的相似与相通。都是北朝时期的代表性作品。

简介：文征明（1470-1559年），是明代画家、书法家、文学家。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐真卿并称“吴中四才子”；在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

简介：在艺术史的书写过程中，时常出现这样的情况：随着某件古物的发掘论证，整个艺术的历史都将被重写。“一九九八年，在美国大都会博物馆举行了一场关于中国画真伪问题的国际学术研讨会，来自全球的中国艺术史专家围绕一幅中国山水画展开了讨论，这幅画就是传为南唐画家董源的《溪岸图》”。《溪岸图》之争已过去十一个年头了，它到底是董源真迹，还是同时代其他人的托名之作，

简介：孙滋溪先生是油画家,也是插图画家。他的油画作品《天安门前》是我在少年时期看到的,这幅画在我的脑海中打下了深深的烙印。孙先生的插图作品,我最早也是在那时看到的,我在读《林海雪原》时,使我不能释手的原因也在于其中的插图。那个年代也是美术界的一个盛世,包括孙先生在内的诸位前辈们的作品,影响了很多人。因此,立志做一个画家是我少年时期的梦想。1978年,我幸运地考上了中央美院。

简介：每个人都有自己的理想，就如伟大的诗人惠特曼说过的一样：“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。”

简介：南宋宁宗时画院待诏夏圭以擅绘山水而与同代的李唐、刘松年、马远一起被并称为“南宋四家”。在四家之中，夏圭更以善于剪裁与美化自然景物的“边角景”构图，与同僚马远齐名，号称“马夏”。《山水家法》论他：“气韵尤高，宜为一代名士”；《图绘宝鉴》评他：“院人中画山水，自李唐以下无出其右者也”，以此可见其在画史之中的地位。

简介：书法史上论及晚明书法家时向有邢、董、米、张之说。其中，邢、董二家又有“北邢南董”之说。

简介：张广慧的视觉图像世界透露着一种追求版画艺术特性的纯正与虔减，希冀不断强化版性去表达视觉图像，强调回到版性。他总是力图从自我的生活经验和生存体验中来表达自我对激变的社会、激变的人生的体察认知与体验。一方面，广慧内心深处强调的还是他作为版画家的特定身份，这表现为他既没有认同权力的认知标准，也曾尝试突破学院主义的藩篱，但体制权力的制约和学院艺术的规则却又不可避免地存存于它的艺术中。尽管他既没有以激进的姿态挑战学院艺术的规则，但他亦缺乏以一种前卫的立场融入纷繁与多样的当代艺术中。

简介：龚贤,字半千、半亩,号野遗,又号柴丈人,明末清初著名画家,金陵八家之首。工诗文,擅画并理论,著有《香草堂集》和《柴丈人画说》。1.绘画理念与特色概要龚贤在画论中有＂先言笔法,再论墨气,更讲丘壑,气韵不可说,三者得则气韵生矣＂的论断,强调笔法、墨气、丘壑、气韵这四个方面是画家最应该注意和依从的绘画法则。就笔法来讲,他在作画时秃笔、尖笔兼用,喜欢以中锋笔式直取,笔意古朴苍拙,沉着稳重。秃笔线条与点比较圆润苍劲,无论是山石的勾勒皴擦,

简介：考察浙北南浔的建筑群落的审美文化,南浔商帮是重要一翼。本文将浙北南浔古建筑置于浔商文化的背景下加以论述,指出浔商坚守传统思想又兼容多元文化的开明理念,从某种程度上直接影响南浔的建筑装饰艺术风格的变迁,并由此形成南浔宅第装饰所独有的个性与艺术品位。

简介：《元世祖出猎图》是以忽必烈皇家游猎生活为背景而展开的图像学描述，在北族行国政治范畴内具有特殊意义。本文首先从图中“骑士臂鹰”形象谈起，搜讨相关图像资料，并与历史文献相结合，力图再现“海青擒天鹅”之历史场景，在此基础上进一步讨论蒙元时期“柳林春猎”问题，即从图像学的角度阐释行国政治的另一种意涵。