简介：创刊于1926年的《北洋画报》被当时的传媒界称为＂北方巨擘＂,其中专栏＂戏剧专刊＂对于当时或是现在的中国传统戏剧研究和发展具有极其重要的价值。文章摘录《北洋画报》1928年5月30日所登笔名游天所撰《戏剧是＂平民的＂》一文,分析植根于民间俚俗文化的中国戏曲独有的艺术特质和＂票友＂文化,在此基础上探讨传统戏曲现状及其在当下文化环境中的发展路径。

简介：中国的山水画是哲学的产物，是中国哲学派生出的心灵的艺术。中国的山水画家是把山水升化到一个哲学的、诗意的境界，“以心求道”“以艺合道”。我在创作东方禅意山水的过程中，

简介：“理论热”是个危险的判断，尤其对于熟悉中国当代艺术发展30年历程的人来说，常常要在展开话题前反问一句“现在理论热了吗？”好像暗示着这个命题本身的合理性就令人生疑。

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简介：今天的人们在讨论印象派时,即使最尖刻的人,也无法对莫奈、凡高等吐出一个不字来。史学家、批评家都早已习惯地把这些早已仙逝的前辈尊为不容怀疑的大师。当然,这些荣誉他们是受之无愧的,因为他们的确在19世纪传统土壤里酿成了一场真正的视觉革命。而且这个革命的意义足以使印象派通体着上神奇的色彩,那么延续和发扬了印象画派光辉的就应该是

简介：从某种程度上说.人类已经进入到历史中的非宗教阶段,虽然人们拥有了前所未有的权力、科技、文明和物质.但与此同时也发现自己的精神随着宗教的落寞变得支离破碎。在以物质为中心的消费时代.人们刚刚走出因匮乏而造成的焦虑.却又陷入虚无与玩世不恭的境地。

简介：以下资料出自位于英国的现代冲突资料库，其藏品包括一系列与忘却有关的照片、手稿和物件。部分资料也曾在资料库的杂志《AMC2》的第二期中出现。

简介：在“上昆热”引发的这场回望中，我们学到了什么？如果说汤显祖及其文学精神、昆曲及其剧种优势是其他剧种所不能复制的．那至少有一些方面还是值得一些地方刷种，地方院团进行尝试．即人才的储备培养．高度的敬业精神．专业的运营技巧、有效的内容传播。

简介：五月端午，只要是有水的地方，多数总要赛龙舟。划龙舟的，齐心协力，奋勇向前；看龙舟的，万人空巷，人声鼎沸。赛龙舟成了地方上的大事，一连要议论好多天。于是，端午节这天，与吃粽子一并被人们所记住的，就是赛龙舟了。更有好事的，将赛龙舟弄成一项体育比赛，定规则，设奖项，把民间的带有娱乐性质的活动，变成了高大上的体育竞赛，一点民俗的趣味都不见了。

简介：北宋《宣和画谱》，将画科分为道释、人物、宵室、番族、龙鱼、山水、畜兽、花鸟、墨竹、蔬果十门，可见画家对蔬果的描绘是古已有之。提到近代因画蔬果等寻常之物而为世人称道的则为国画大师齐白石。而在当代画坛，同样善于此道，且为专家大众所交口称赞的画家，则不能不提到老圃。

简介：ForgetArt是由艺术家马永峰在2009年发起的一个独立机构，也是一个松散的创作团体，因为在2010年9月策划的“地点：龙泉洗浴”而备受关注。在该项目中，参与艺术家采取一种“微干预”策略，对既有的特定空间展开微妙的威胁和抵抗，而这种威胁与抵抗又同时面临着被消解的可能，这就使位于草场地的“龙泉洗浴”变成一处探讨艺术与生活的边界的现场，在可见与不可见的悖论关系中思考艺术实践的情境意义。作为延续，今年，ForgetArt展开新项目“游击寄居症”，试图从艺术项目中挣脱出来，发展出一种新的社会“微实践”模式。

简介：<正>一九八五年五月,笔者在《读书》上发了一篇短文,批评一种对于“爱国主义”的误解。作为例证,简略提到,今天有些人把屈原的自沉不去,作为现代人“爱国主义”的榜样,这种做法是不适宜的。限于篇幅,未能详谈。屈原这样一个复杂矛盾的人物,不是三言两语能够概括得了的。夜读《离骚》,余意傍徨,不禁想再写几句。从历史上来看,即使在正统的儒生中间,对于屈原的自沉不去也有不同意见。从汉初的贾谊、扬雄,一直到清代的许多学

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简介：一曲唱红了两个中国著名歌星李娜和韩红.哪位唱得更好?引来了一批中国项尖美术家的热烈争论,居然还分成了互不相让的李娜派与韩红派,为首的是两位中国著名美术学院的院长.争不出结论时力主李娜的院长想出了高招,请出中国顶尖音乐学院院长作判决,没想到回答竟然是:"李娜是谁"?一下子把兴中中的高级歌迷们给弄傻了.其实,的曲作者与那位音院院长是朋友,他还说过写得非常好,李娜唱得也确实不差.

简介：我是一只毫不起眼的小蟑螂。我有一身褐色的硬甲，两条长长的触角在飘扬，四只强健的脚让我跑得飞快，让我在人类的拖鞋下得以轻松逃生。早晨，天还蒙蒙亮，我就听见开门声。我犹如受到惊吓的马儿，以迅雷不及掩耳之势飞奔回洞。回头一看，一只巨大的拖鞋恰好拍在我之前的位置，我长长地呼出一口气。我的速度让我想到了人类电视上的一位飞人，他叫博尔特。

简介：在音乐界,长期以来对回族音乐持有两种观点:一种认为回族没有自己的音乐,表现在"哪里的回回唱哪里的歌";另一种则认为回族有自己的音乐。本文通过分析"哪里的回回唱哪里的歌"这一音乐文化现象产生的原因,揭示伊斯兰教文化及地域文化对回族音乐产生的深刻影响。

简介：引言2015年8月7日,波兰戏剧《先人祭》在北京公演,为＂2015年首都剧场精品剧目邀请展＂拉开帷幕。继2014年5月波兰著名戏剧大师克里斯蒂安·陆帕携其作品《假面·玛丽莲》受邀参加首届天津曹禺国际戏剧节,登上天津大剧院的舞台后,本次《先人祭》在京的演出引起了波兰戏剧在中国戏剧圈的新一轮热潮。《先人祭》出自波兰19世纪最伟大的浪漫主义代表诗人、革命家亚当·密茨凯维奇之手,堪称波兰经典之作,

简介：如果你是天使，诗诗，我怎能想象如果你是天使？若是那样，你便不会在夜静时啼哭，用那样无助的声音向我说明你的需要；我便不会在寒冷的冬夜里披衣而起，我便无法享受你在我的双臂中，眼见你满足地重新进入酣睡的快乐。

简介：2014年10月，西半球纽约一场还没开拍的苏富比拍卖先火了。罗伯特·雷曼（RobertRvman，1930一）创作于1961年的抽象绘画《无题》（123．7X123．7cm），以浓厚的白色颜料加一点蓝、绿色数字痕迹，效果类似于一堵没刷好的白墙，因估价近亿而引发东半球的中国美术界一片闹腾，一时阴谋论、炒作论、洗钱论等甚嚣尘上。11月11日，

简介：民间美术中的“鱼穿莲”图式暗示的是男女交合及子孙繁衍，该图式中的“鱼”是男性的象征，“莲”是女性的象征。但“鱼”在民间美术中的性别象征并不总是男性，许多古籍、文物以及相关的民俗艺术却提示“鱼”具有男、女两种性别象征。“鱼”在母系氏族社会中是女性生殖崇拜的产物，父系氏族社会成型以后，它逐渐衍变成生殖繁衍的象征，随着社会的发展，“鱼”进一步扩展为祈祷丰收与迎祥纳福的吉祥图形。