简介：＂在一个二度平面空间中通过经营一组形象或形状的比例、位置层次关系而建立起一个和谐的画面是最基本的创作步骤。＂西方称之为＂构图＂,中国称之为＂经营位置＂。中西方艺术是产生和成长于不同的文化土壤之中。在人类的幼年时代,人们对自然的认知是相同或相似的，但随着人类在不同文化土壤中的深入发展，中西方艺术也渐渐拉开了距离，形成了完全不同的两个艺术体系。

简介：报告文学是“匆忙而多变的时代所产生的特性的文学样式”。①由于时代的“匆忙”和革命斗争的迫切需要,我国的报告文学倡导者在没有充分的理论准备的情况下发起了报告文学运动。这样,虽然三四十年代报告文学创作如火如荼,高潮迭起,但是许多作者对报告文学的文体特性、报告性与文学性的关系等基本问题认识模糊。他

简介：任何不能直接或间接介入当代社会人文问题的艺术都不是当代艺术,或者是昔日艺术的新版本、或者是过去岁月的艺术的标本的制造者。艺术在当代,不是修身养性、不是倾泄逃逸;那是以艺术作为手段制造的高级愉乐术。催眠音乐、悦目绘画,就是这种愉乐形式之一、之二。当代

简介：从2015年中国电影市场高速跃进,到2016年不尽如人意的大幅降速,再到2017年下半年发力而最终进入市场稳步发展趋势,中国电影的市场状态需要深入的剖析和认知。抓住整体发展态势变化,剖析这两年焦点性市场问题,是中国电影成熟发展的必要。我们期望认真思考创作走向和艺术文化精神的价值,站在文化自信的角度来看待中国电影的发展问题,对于市场跃进的期待及其在文化自有性基础上的长足发展,端正看待创作时代精神与传统审美之间的关系,更为妥当地把握艺术的核心价值观与时代变化的协调适应。

简介：１．（３月）Ｕ２世界巡回演唱会今年真是Ｕ２乐队最风光的一年，抱走了一堆格莱美奖杯后的他们，又要在这个月开始世界巡问演出——３月２４日，Ｕ２将在美国迈阿密为演唱会揭开序幕……２．（３月）迈克尔·杰克逊重出江湖这些年，迈克尔·杰克逊除了天天跟自己那张脸叫劲之外，似乎什么正经事都没干。一张新专辑录了不知道有多久，始终没见到个成果。不幸的是，他刚想为孩子们做点好事，就在自家花园摔断了腿。别担心，今年４月他的新专辑仍然会按部就班地发行。３（５月）《珍珠港》的上映你要如何吸引５０％的女性观众来看一部血腥残忍的战争电影呢？很容易，就是编出一部像《泰坦尼克号》那样的“白痴电影”，再请俩师哥和一个美女充当主角……当年日本偷袭珍珠港的历史事件，用来拍摄这部耗资１．４５亿美元的史诗大片，绝对是绰绰有余。４．（６月）麦当娜的巡回演唱会麦当娜就是这么牛！去年，她的婚礼登上了全球娱乐新闻的头条后，今年，她开巡回演唱会看来又锁定了这个位置。她的演唱会预计于今年６月至９月间举行。５．（６月）斯皮尔伯格献上“智慧”斯皮尔伯格的下一部新戏到底是什么呢？从《艺妓回忆录》到《哈利·波特》，哪怕是和他扯上一点关系都会引起人们热切的关注。最终...

简介：１．（３月）Ｕ２世界巡回演唱会今年真是Ｕ２乐队最风光的一年，抱走了一堆格莱美奖杯后的他们，又要在这个月开始世界巡问演出——３月２４日，Ｕ２将在美国迈阿密为演唱会揭开序幕……２．（３月）迈克尔·杰克逊重出江湖这些年，迈克尔·杰克逊除了天天跟自己那张脸叫劲之外，似乎什么正经事都没干。一张新专辑录了不知道有多久，始终没见到个成果。不幸的是，他刚想为孩子们做点好事，就在自家花园摔断了腿。别担心，今年４月他的新专辑仍然会按部就班地发行。３（５月）《珍珠港》的上映你要如何吸引５０％的女性观众来看一部血腥残忍的战争电影呢？很容易，就是编出一部像《泰坦尼克号》那样的“白痴电影”，再请俩师哥和一个美女充当主角……当年日本偷袭珍珠港的历史事件，用来拍摄这部耗资１．４５亿美元的史诗大片，绝对是绰绰有余。４．（６月）麦当娜的巡回演唱会麦当娜就是这么牛！去年，她的婚礼登上了全球娱乐新闻的头条后，今年，她开巡回演唱会看来又锁定了这个位置。她的演唱会预计于今年６月至９月间举行。５．（６月）斯皮尔伯格献上“智慧”斯皮尔伯格的下一部新戏到底是什么呢？从《艺妓回忆录》到《哈利·波特》，哪怕是和他扯上一点关系都会引起人们热切的关注。最终...

简介：文化遗产的研究与实践纵然取得了诸多成绩，然而，当前在基础理论、保护传承、经营管理、价值指向等诸多方面仍然存在着诸多困惑与争论。本文其意并不在作答，而在于促进反思。

简介：呼吸是歌唱的关键所在,灵活、巧妙、科学地运用各种呼吸则是歌唱成功的关键之关键,上腹式呼吸充分体现了这一重要宗旨.

简介：一、动作形成的生理机制生理学心理学家认为,我们身体上的一切动作,和有机体的一切生命活动一样,都是由神经系统来支配的。当生活环境中各种各样的刺激物影响了神经系统的专门神经调节器(或叫感受器,如视感受器、听感受器等),再由连接这些感官的传入神经的末梢接受刺激发生兴奋后,这些神经兴奋经低级中枢分别到达高级中枢——大脑皮层。由于大脑皮层具有分析和综合的功能,因此机体就能对事物的作用产生知觉、联想、估计以及发出行动的指令,这

简介：没有传统就意味着无可遗赠给未来的遗言。【1】——阿伦特让我们从《庄子》的一个故事开始切入讨论：桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰：“敢问：公之所读者,何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”桓公曰：“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存乎其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。

简介：二胡是我国最具有代表性的民族乐器之一，它音域宽广，音色柔美，极富表现力和民族特色，具有独特的艺术魅力。二胡音色是二胡演奏的重要方面，演奏者如何把握好二胡的音色关系到二胡演奏中的音乐艺术表现问题，本文试从以下几方面来阐述影响二胡音色的主要因素，从而让二胡演奏者能掌握并调整好二胡音色，更好地表现乐曲的内涵。

简介：近年来，私人电脑拥有率越来越高，营业性网吧更是遍地开花，网上流览人数激增。这是社会经济的发展及信息技术的进步给人类带来的一种新型的交际及交流工具，也是一种消费及消遣的新观念及形式。但同时也带来了青少年网络使用者的一些教育问题，值得全社会的关注。一、心理问题目前，很多青少年学生在课余或双休日，可以说是没日没夜地坐在键盘前上网玩游戏、聊天、阅读、听音乐、看电影或学习，这使得他们与同学、朋友及家长面对面的交流大大减少；同时，由于户外活动的减少，使得他们缺少团体活动，缺乏团队精神，长此以往，影响他们与人合作的能力；同时，随着其上网时间的增长，一种看不见摸不着的孤独感也会随之而来。据美国一所大学的一项研究表明，人们上网时间越长，所受到的压抑及孤独感就越强。另一方面，上网时间越长，对外面的世界了解得越多，对自己的现实生活现状就会感到越来越不满意或感到失落，最终会导致心理上的不平衡。所有这些都会对青少年学生健康心理的形成和发展造成一定的负面影响。二、语言的使用问题可以说，互联网进人人们的生活，大大丰富了人类的生活，也丰富了人类的语言。如聊天室里的语言就非常轻松活泼、丰富多彩、五花八门，使得人们的交谈显得轻松自如。这...

简介：影像收藏在当代艺术品收藏中逐渐得到藏家和投资者的重视,国内一些拍卖行也早于五年前进行了照片等影像艺术品的拍卖尝试,但我们今天的影像艺术品收藏仍然没有获得突破性的发展。从收藏价值来看,影像作品具有历史文献价值和视听审美价值。所以,从整个影像收藏拍卖市场来看,

简介：王焱武认为艺术家是艺术管理工作者的首要服务对象，他以杨丽萍的个人发展经历为例，指出对于杨丽萍这样的艺术家来说，演员与编导是其长期以来的主要身份，并在职业生涯的后期成功转向幕后，成为文化公司的领导人以及艺术作品的导演。作为舞蹈领域的代表。杨丽萍的经历与转变虽有机会的垂青，但是更多的是其多年积淀的回馈。

简介：对照世界各民族不同脉络的美术史,特别是比较文艺复兴到19世纪的西方美术史,我们不难得出这样的判断：西藏绘画不是写实的绘画体系。它是以视觉效果的平面化;造型手段的装饰性;绘画语言的程式化和符号化;及用线造型为其主要特色的东方式绘画体系。无论风格怎样变化发展,也从来没有走出东方绘画体系的大范畴。在漫长的发展过程中,伴随藏传佛教的形成,西藏绘画吸收了许多周边文化的养分,先后经历了印度、尼泊尔、克什米尔、于阗及汉族的各类影响,这些周边文化也都是在大的东方文化圈之内,藏族周边地区的绘画与藏族绘画在造形的语言方式上同属视觉效果的平面化装饰性及绘画语言程式化符号化,及用线造型的,造型方式是一致的,没有本质上的差别,都是平面化的边线造形的特点。天然的亲和为相互的学习借鉴提供了可能性。那么,写实的问题真的不存在吗？本文列举一些不同阶段的绘画作品实例,阐明这样一个观点：写实的愿望与追求始终伴随在藏传佛教绘画史的发展过程当中,写实的介入更好地完成了西藏特色的绘画语言建构。

简介：2010年,＂当代水墨与美术史视野＂国际研讨会的召开,以及＂水墨炼金术：谷文达实验水墨展＂等一系列学术和展览活动,又一次将水墨问题——这一困扰学界的老问题重新提到了重要的位置。

简介：对艺术中的文化观念的影响常被我们人为地划分成东方和西方,先入之见让我们陷入一种文化的中国想象,而这种想象被预先设置为所谓的中国理念,一种东方文化的展示和梦想令我们十分陶醉,其实这不应为我们的热情所左右,我们应该客观地认识数字艺术的本质和它的运行机制。因此,我们在谈数字艺术中国理念时,前提在于

简介：

简介：古代乐官是历代政府及宫禁内廷掌管乐舞、戏剧之官，自乐官角度出发研究中国古代戏剧晚熟问题，可以发现三个新的原因：其一，秦汉以后乐官、乐人的文化素质直线下降，难以创造出综合的、复杂的成熟戏剧样式；其二，乐舞传承的秘密性和模糊性阻碍了成熟戏剧样式的顺利诞生；其三，由于乐官制度成熟过晚，遂间接造成了戏剧样式的成熟不可能过早。

简介：对敦煌遗书《俗务要名林》中的＂嘲、嫽哢、叫噪、谜＂等问题作出考析,可以得出以下新的观点：其一,嘲不仅是普通的嘲笑,也不仅是文人的文字游戏,它还是唐宋时期艺人们于宴会上即席表演且较有难度的伎艺,并在元杂剧中获得了进一步的发展;其二,嫽哢一词在传世文献中甚为罕见,但它和两宋时期流行的小唱在字面意义、表演人员、表演环境诸方面均有相似之处,二者应是同一类型的伎艺;其三,叫噪的叫是一种歌唱伎法,两宋时期的唱叫、叫果子、叫声等伎艺都在叫噪的基础分化、发展而成;其四,谜这种伎艺与乐舞表演有密切的联系,它与嫽哢、嘲、叫噪等词于《俗务要名林》中并列一起,不是没有原因的。