简介:"我们现在生活的这个大的社会环境中,艺术家浮躁的问题比较严重,包括我自己,所以我尽可能地在写生时画得踏实一点,就是画得更慢点。看俄罗斯大师的原作,我深深地感觉到咱们这个时代的人在创作态度上跟那个时代的他们确实是不能相比,我们现在画画的单纯性少了,想得太多了。所以我想要回到艺术的原本,而这个问题并不是这次才有的感受,之前就有一些想法,想要做一些改变,只是这次的气场比较好,包括我们几位同行的艺术家,我们都是互相勉励的。我们知道艺术上的
简介:东方艺见——当代油画系列展之开篇展中国当代油画有着无比敏感的艺术探索神经和清醒而尖锐的现实洞察力,坚定的屹立在学术立场上,艰难而不惧否定性的维系着维新变革的使命。中国当代油画家,反复突破艺术禁区、思想桎梏与凡世的诱惑,深入民族文化传统,攫取艺术的独立骨髓,以线条勾勒出东方艺术价值的深度力量;以色彩炫耀着时代批判精神的解放光芒;以东方艺术家独到的艺术见解及绘画实践,凿通着东、西方当代艺术的一面面界墙,架构着一道道贯通文化沟壑的桥梁,所谓“东方艺见”由此而来!
简介:重点关注那些在艺术发展道路上苦苦耕耘、喜得收获的艺术团体,张扬那些为艺术默默奉献的骄子们独特的精神风貌。同时,我们也关注那些在艺术产业的开拓路上锐意进取的先行者。总之,这里是一道亮丽而独具艺术风采的地平线。
简介:王卫民字维白,斋号游清园。一九六八年生于河南叶县。现任教于西安美术学院。系中国书法家协会会员、九三学社社员、中国国家画院范扬工作室画家。
简介:陈林对作品新颖感的需求让他不会满足于因袭层面上的好与不好。他是沿用了古典绘画的精致与技术层面的渲染,并有效地制造出一种细腻与文雅的质地,但画面的情景及处理手段已改变了以往那种自然式的物态与自然式的空间意识。他画面的核心便是语境的转换。大自然式的联想,转变为人为的再造的一个空间,于是在这个空间里艺术家可按自己的视觉需求进行重组,物体的位置,块面的切割,色块的安排,可自由的供陈林甄选,我们在满足对一种细致入微的需求中更能得到对形式美感的愉悦。
简介:陈林对作品新颖感的需求让他不会满足于因袭层面上的好与不好。他是沿用了古典绘画的精致与技术层面的渲染,并有效地制造出一种细腻与文雅的质地,但画面的情景及处理手段已改变了以往那种自然式的物态与自然式的空间意识。他画面的核心便是语境的转换。大自然式的联想,转变为人为的再造的一个空间。于是在这个空间里艺术家可按自己的视觉需求进行重组,物体的位置,块面的切割,色块的安排,可自由的供陈林甄选,我们在满足对一种细致入微的需求中更能得到对形式美感的愉悦。
简介:<正>傩文化因其形成基因和流播发展的差异,而形成许多特征鲜明的色彩块。每个色彩块区的傩文化以其形态和内容的个性,又构成它们的文化特质。美国人类学家威斯勒在《人与文化》一书中论证世界万物都是互相关联,文化特质总是聚集为“文化丛”而
简介:湖湘文化滋养着齐白石,齐白石丰富了湖湘文化内蕴,并影响着中国文化的发展。
简介:都说实体书店发展艰难,但重庆黄桷坪却有一家书店,从开店之初就坚持“免费”为读者提供图书阅读和茶水,而它就是喜玛拉雅书店。这个书店是由具有读书情节的雕塑家刘景活开办的,书店经营八年,藏书已经上万册,80%的书都是捐赠所得,可见书店的名气已是蜚声在外。
简介:
简介:救亡战士与剧作──读《湘桂线上──李超剧作选》北京黎水光阴似箭,如驷之过隙。案头翻开回族戏剧家李超先生的《湘桂线上——李超剧作选》一书,读罢颇多感慨。内中剧本,皆为四十年前所作。四十年前,是中华民族生死存亡的关键时刻。上至国共两党领袖,下至贩夫走卒,...
简介:<正>湘黔桂三省(区)首次侗戏会演,于一九八五年六月三十日至七月六日在广西三江侗族自治县古宜镇隆重举行。这次会演是根据一九八四年十月在湖南怀化召开的《侗族文学史》讨论会的倡议举行的。目的在于加强民族团结,繁荣民族文化,振奋民族
简介:3月20日晚上8点,2013年“雅韵三湘”高雅艺术普及计划启动仪式及“雅韵三湘·音乐经典”湖南音乐季的首场演出在湖南音乐厅举行,湖南省委常委、省委宣传部部长许又声,省人大常委会党组成员肖雅瑜,省人大常委会副主任、省总工会主席刘莲玉,国家教育部体卫司巡视员廖文科等领导和嘉宾出席了启动仪式并观看了演出。
简介:这是一个可以拒绝合唱,追求个人声音的“无名时代”。你可以无所顾及地高声喧哗,也可以自怨自艾地窃窃呓语,而不用在意倾听社会的回声,这使当代作家有可能摒弃文学借以获得巨大轰动效应的社会学和政治学的功能,从而转向探索和关注文学本身存在的话语方式。8年前,李锐先生曾自信地说,我们曾经有过鲁迅
简介:十七世纪初,经常取材于室内、身边事物的荷兰画派的风俗画家们,用质朴、自然的手法表现了真挚、亲密的人情味,达到了很高的艺术成就。三个世纪以后,法国的“纳比派”画家吸收前人的长处,在描绘室内的人物、身边事物的画境上作出了新的拓展,表现了巴黎有产阶级高雅而又温馨似梦的闲适生活,追求一种既有丰富的内涵、又充满温情的美,达到了新的艺术境界。
简介:21世纪以后,地方音乐文化以及音乐人物研究成为最引人注目的领域之一,人们对音乐人物及音乐家的研究方兴未艾。近10年来,湖湘音乐文化研究的观点与方法论更新已经十分明显,不论是音乐人物的个体构思,还是人物与事件的具体描述,都是新颖与鲜活的,音乐人物研究的方法论探讨已成为一种不可忽视的趋势。文章从方法论的角度,对近代湖湘音乐人物研究的方法与路径加以全面、深入的探讨,同时对近代湖湘音乐人物研究的方法论概念进行了评析,对湖湘音乐人物研究的意义与趋向展开了前瞻性讨论。
简介:初听北京古玩书画艺术世界,不知道在哪.朋友就告诉笔者.穿过潘家园过条马路就是了。于是.在一个周末的下午.决定动身去逛逛。
简介:早在20世纪20年代,徐悲鸿就曾高度评价,“有以奇拙胜者,首推李君耕,挥毫恣肆,可以追踪瘿瓢,其才则中原所无”。然而,由于种种客观原因,限制了外界对李耕艺术成就的了解与研究,对他的评价。多属即兴发言或题词的只言片语,缺乏严谨的学术研究。笔者不揣浅陋,从读画评析入手,对李耕人物画艺术特色进行审美研究,以期对今后的人物画创作有所裨益。
简介:《三个和尚》是"中国动画学派"最高成就的代表之一,是我国早期动画创作艺术思想的典型代表,也是动画导演的作者精神的浓缩体现,而这种思想和精神在当下已经逐渐远去。本文从动画语言的最简化、深厚的文化和思想内涵、奇巧的构思、以俗为雅的矛盾统一等方面,并与国外同类动画作品进行比较,分析其艺术语言特色。
简介:浅绛彩瓷施彩浅淡,将纸绢上的中国画移植到瓷胎上来,集诗、书、画、印于一体,颇具文人画意和笔娶风雅,虽然流行时间短暂,但在中国陶瓷艺术史上写下了绚烂夺目的精彩篇章。文章选介了福州市博物馆6件馆藏浅绛彩瓷器,对浅绛雅瓷蕴含的文人情趣和艺术魅力略作赏析。
曲湘建作品
雅竞画廊
养眼养心的《雅娘》
笃雅轩推荐画家
清和雅赏 陈林作品
“清和雅赏”陈林作品
论湘、桂傩文化的亲缘关系
故乡如此好天恩——湖湘文化与齐白石
喜玛拉雅书店:艺术的后花园
李雅梅:《泸县墓葬石刻的侍者服饰》图
救亡战士与剧作──读《湘桂线上──李超剧作选》
湘黔桂侗戏会演在广西三江举行
“雅韵三湘”高雅艺术普及计划在湖南音乐厅启动
文坛狼来了:也说当下的媚雅与媚俗
法国家景画家维雅尔与博纳尔
湖湘近代(1840—1949)音乐人物研究的方法论意义
用感恩的心去经营——合雅古美术小览
奇·真·雅——李耕人物画作品审美分析
简、厚、精、雅——动画短片《三个和尚》的艺术解读
浅绛雅瓷——福州市博物馆藏浅绛彩瓷赏析