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简介：新近一期的《湖湘论坛》刊载了邓晓芒的文章，就现代汉语当下的危机发表了看法。

简介：1、杜甫把杜甫作为现代汉语诗的传统,会让不少人难以理解。古典诗歌与现代汉语诗、文言文与白话文、格律体与自由体,杜甫的写作与现代文学在形式上看似处在阴阳两隔的世界,但从诗的艺术形式,以及诗人面对世界的基本态度,现代汉语诗人仍然能够从杜甫找到诗歌的精神和有效的传统。

简介：摘要随着时代的不断发展，现代企业发展所面临的挑战越来越大，传统的企业党委党委组织管理方法也已经无法满足现代社会发展的要求，需要加强现代企业党委党委组织管理创新的重视。为此，文章对现代企业党委党委组织管理创新工作展开了讨论，了解企业党委党委组织管理创新的具体内容，分析其管理创新的特点和动因，并提出有效的措施，促进现代企业党委党委组织管理创新工作的顺利进行。

简介：新诗——生日暧昧了一百年最近几年,形形色色的'新诗诞生百年'纪念活动,一直在各地持续热闹着,到了2015年、2016年,渐有达到顶峰的趋势。纪念归纪念,新诗到底诞生于哪一年?学界似乎也拿不出一个鲜明且服众的说法。为什么这样?根子在当年呼唤'白话文'与'白话诗'的胡适身上。本来,胡适一直被视为百年新诗'第一人'。按说,'第一人'写出第一首新诗的年份,就应该视为百年新诗的诞生起始。可目前,多种研究呈现出分歧,

简介：杜诗是杜甫精神的艺术化表现，是对中华文化的最生动最丰富的阐释，在一定意义上可以说是中华传统文化思想精华的浓缩和凝聚。中华优秀传统文化是历代中国人在生活实践中的知识、智慧和创造能力的升华和结晶，源远流长，博大精深，其中积淀着中华民族最深层的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，是中华民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。在今天，这是我们建设中国特色社会主义文化、涵养社会主义核心价值观的重要源泉。从杜甫的全部著作和立身行事中鲜明地体现出他的思想文化意识，其中积淀着中华民族深厚的精神追求，其本质正是中华民族精神基因的展现，对于我们今天的现实生活有着重要的启示。本文就此谈六个方面的内容：呼唤什么样的国家、社会；最高公权力应该由什么样的人执掌；关注民生应是政府一切工作的根本出发点；各级官员应当是怎样的人；文化人应有何种社会责任；作者应当怎样写作。

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简介：有关传统戏曲现代化的命题,中国台湾在20世纪60年代就已经提出,在大陆地区,这一命题被广泛关注则是到了20世纪80年代。其实这项工程的实践从20世纪40年代就已经开始,延安评剧改革、上海越剧改良等实质上已经在进行戏曲表演现代化的过渡。人们将西方戏剧一百年来的实践和理论成果短时期内吸纳进中国戏剧的表演,更是有杰出艺术家发现

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简介：回望我国少数民族文学创作，满眼是绚烂的风景。特别是新时期以来，少数民族作家以他们天然的艺术悟性、独特的生命体验和强烈的责任感，创作出一批受众广泛、影响深远的文学作品。从审美的层面看，优秀的民族作家的叙事与书写，总是从触动最深的地方着眼，从发现美的原点出发。他们总能把个人体验与群体记忆很恰当地结合，把自我追寻与家国走向乃至人类文明有机地联系起来。

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简介：纵观包装的发展历程,我们发现现代包装设计的很多方式都来自于古代包装的启发.可以说现代包装设计是对古代优秀包装的一种延续和传承,也是结合现在的科学技术和新兴材料对其进行的一种发展和创新.本文结合包装演变的历史以及古代、现代包装的真实案例,围绕包装的结构功能谈论了古代包装对现代包装设计的启发,旨在更好的学习和借鉴古代包装的设计原理,以便在这些优秀经验的基础上开拓创新.

简介：小桃，外边有一个老太太找你，好像是你上次采访的那个女地下党。不会是把你当成上线，找你接头儿来了吧？你以为搞传销呢，还上线下线的，切。和同事逗着嘴儿，思维和视线还黏在电脑屏幕上，屁股已经擅自做主离开了椅子。还未等我挪动步子，办公室的门儿咣当一下子被重物撞开了。刚才还粘性十足的思维和视线，一个剧烈的震颤后，迅速了断了与屏幕的缠绵，集中到撞进来的重物上。

简介：20世纪60年代出生的日本电影导演岩井俊二从一出生起,就生活在后殖民社会语境之中,日本在这一时期步入后工业社会,亦令岩井俊二获得了打量女性人生的后现代眼光,这种眼光在他的电影中最终演变成一幅幅后现代景观,本文主要从“杂语”、“双性同体的女性呈现”两个方面来给予讨论。“杂语”,曾被俄国思想家巴赫金用以指称在一个人聚居的区域里,语言、文化和阶级彼此交融,中心被消解的社区文化理想景观,这样的景观因其所具有的解中心、认可碎片,张扬多元文化等属性,在今天的文化语境里,可以直接定位为一种典型的后现代景观。“双性同体”乃是作为后现代文化之重要内容的女性主义特别地给予关注的社会现象,它涉及到女性在后代社会的身份认同这一重大问题。岩井俊二执导的电影从这两个方面切入女性主义的叙事,艺术地营构了他的电影中的后现代景观。岩井俊二借此深刻地表达了他对日本或东亚地区女性之后现代处境与命运的关怀与同情。

简介：郭艳：你近几年的创作有着明显的变化,这种变化是在一种淡然的平静中悄悄完成的。依然是翩翩裙角飞扬的金牛座做派,温润的细香中有着默默的妥帖与关切,然而,无疑走向了内心的阔大。你以一种更为自如的心态进行着同情之理解的叙事：或是叙述凡人小事中的悲欣交加,或是俗世红尘的现代性经验摹写,或是人性柔软幽微处的触摸与考量,或是艰难世事中普通人的自我怜惜,或是呈现强烈自叙传色彩的女性经验……

简介：这确实是个令人感兴趣的话题。这次在北京参加文代会的时候，习总书记的讲话里特别提到创造性转化和传统的现代转换这个命题，这个报告也重点谈到这个问题，

简介：“一个没有历史的民族，从时间中得不到拯救，因为历史是一个无始无终之时刻的图案。”——T．S．艾略特《四个四重奏·小吉丁》

简介：当下的现代文学研究大都把五四运动作为新文学运动的起点。他们认为“中国现代文学是以五四反文言文，提倡白话文的语言革命为起点的”，“中国现代诗歌是伴随着五四那场语言革命而诞生的。”“五四是中国文学语言演变史上的一个特殊时期，这个时期汉语书面语言经历了从文言到口语的转变。”