简介：床［以色列］舒拉米特·拉佩德周富强译“你好！”站在树篱后街中央的那个青年试着和躺在一辆大型摩托车下的人打招呼。那脏兮兮的工装裤动了动，艾伊拉用生硬的腔调“嗯”了一声，遇到陌生人她常用这种腔调。“我找米丽亚姆，沙瑞德·米丽亚姆。”艾伊拉用脚把散在那条过...

简介：一天晚上,布瑞克雷在泰晤士河河堤上慢慢地走着。他骨头都软了,想找个软椅坐下来歇歇,也想仔细考虑一下自己今后的生活。他是从多巴哥岛来英国的,据说鲁滨逊

简介：“我从来没有像在乌拉尔的五年流放那样，那么经常地梦到吃饭。”那个男人说。他是在二战期间没有加入党卫队的少数罗马尼亚德国人之一，尽管如此，他还是在1945年因对希特勒的癫狂犯有“集体过错”而被流放到苏联。三分之二的流放者死去了。或饿死或冻死，或饿死或冻死。

简介：作为西尔维娅·普拉斯为数不多的长诗之一，《占乩板旁的对话》长期以来一直没有引起学者们的足够重视。本文从西方哲学界关于语言起源的两种代表性观点出发，结合本雅明的语言超越观和维特根斯坦的语言游戏观，指出这首被作家自己称为“迄今最具雄心”的长诗表达了普拉斯的语言焦虑，这种焦虑反映了当代语境下两种语言观的交锋，并且在更深层面上直指人类在理性时代的信仰危机。

简介：他是深沪两市个人财富的冠军，但他更愿意与人分享成功；他已经成为国内家电连锁企业巨头，但他的目标是：打造中国的沃尔玛。

简介：企业的发展不仅要关注经济指标，而且更要关注包括人文指标、资源指标和环境指标等在内的商业道德、社会责任指标，这已经成为企业及社会可持续发展的重要因素。社会责任的践行正逐渐影响着企业的声誉与企业间的合作，影响着国家形象与国际合作，中国目前需要一部符合中国特色并与世界接轨的社会责任标准。

简介：第一财经·中国企业社会责任榜“仁商”评价体系研思会于8月15日下午在上海环球金融中心举行。据介绍，“责任引领未来·仁商”是“2010第一财经·中国企业社会责任榜（CSR）”活动的年度主题，倡导仁爱天下的和谐商道，寻找中国“仁商”，探求伟大企业之路。本次评选结合第三方评价机构为活动设计的评价体系，

简介：本文在对解构主义关于语言的延宕性和语义相对稳定性进行反思的基础上,借鉴"执中"的中国哲学与人文思想,提出翻译标准的描述或界定,应参照这样一种思路:遵循翻译活动的特性,保证源语文本与译语文本之间最大限度的"共识"——即文本问基本语义的照应与关联.

简介：菲利普·罗斯在取得早期成功后遭遇各方面的批评而陷入迷茫期,他在反思中大胆进行文学实验,所推出的《伟大美国小说》在其风格多变的创作生涯里具有分水岭意义。他以棒球队西征的遭遇反映美国社会逐步陷入20世纪60年代动乱的过程,并在创作中逐步完善有关伟大美国小说的标准,强调继承传统又观照现实,凸显了从后现代主义朝新现实主义的转向,形成了自己的艺术特色。

简介：本书收集了奥姆斯特德对于纽约、蒙特利尔、伯克利校区和伊利诺斯州沿湖郊区等景观的设计提议。从中可以看出他因地制宜,结合自然与人文进行城市社区建设的设计理念。北京大学建筑设计学院的教授俞孔坚为此书撰写了导读。在城市化发展的今天出版此书,

简介：语法化通常包括实词虚化和短语词汇化两个过程。本文从历时的角度考察了“一齐”由并列关系的词组虚化为副词的过程。从语义和语法的角度阐述了“一齐”语法化的历史成因。通过考察发现,“一齐”的演化是韵律、语法、语义协同作用的结果,句法位置的改变导致语义产生变化,韵律则使处于稳定音步中的两个并列成分被“桎梏”起来,逐渐词汇化。语义的演变,也可以改变句法位置,由于“一齐”常放于形容词和VP之前,使其具备了副词的语法功能。

简介：巴赫金认为文艺复兴是世界观和文学的直接狂欢化,而莎士比亚是这一时期狂欢化文学的典范之一。本文利用狂欢化视角从形式层面的狂欢元素切入,解读《皆大欢喜》喜剧中的复调、双重性和语言的狂欢化等狂欢化特征,指出该剧对旧的价值观念进行重审,颠覆了既有秩序,为我们描述了一个乌托邦般的狂欢世界,展示了一种全新的人类关系。

简介：说到山,人们自然就想到一千多年前刘禹锡《陋室铭》的那句“山不在高,有仙则名”。似乎有山就有神仙,有神仙就有灵气,有灵气就有名气。

简介：王伟就是这样一个精力旺盛、勇于尝试的人，他说多元化的事业让他的生活总是充满乐趣。从他的谈话中，你总会感觉到他对所有事业的热爱，如此地乐此不疲。

简介：本次大赛是中国网络文学评论队伍的第一次集体亮相,参赛文章存在较大差异,一些优秀青年学者对网络文学的研判颇有深度,而有些文章的理论思维、学术视野、艺术判断力还显得有些弱。本次大赛学院参与的热情明显高于民间,这是网络文学批评逐渐被主流接受的重要信号,同时也对我们提出了一个全新的命题：网络文学批评如何不被狭隘化和小圈子化,如何体现出大众文化的广泛性和群众性,特别是如何在传播新的网络文明,构建新型文化等新的历史课题面前有所作为。

简介：＂阿姨＂语义由亲属称谓泛化为社交称谓,社会结构、传统文化影响以及社会发展需要起了决定性作用。本文通过社会文化视角解读＂阿姨＂语义泛化原因,明晰社会文化发展需要对＂阿姨＂语义泛化的影响。

简介：三星、索尼与TCL的品牌全球化比较在跨国公司强势品牌成为全球经济主体的今天，一个后发展经济体的本土品牌，如果没有坚持自有品牌价值主张的气质，很容易出现“拉美化”。“弱势地区能否出现全球性大（品牌）公司7”科尔尼公司的一份研究报告说明，像汇丰（中国香港）、索尼（日本）、三星（韩国）、塔塔（印度）这些产生在后发展弱势地区的大企业，有一个共性：都有在跨国品牌垄断压力下创建自主品牌的勇气与恪守价值的信念。

简介：郁达夫小说中的女性形象分化为妖妇型与天使型两个类型,男主人公受到了妖妇型女性肉体的吸引,但又对自己在性(性别)上的被动地位感到屈辱,因而会通过自我忏悔或惩罚来否定她们;天使型女性的单纯与同情安慰了男主人公孤寂残缺的心灵,净化了男主人公邪念与欲望,得到了他们的尊敬与礼遇。从这些女性人物在男性主人公眼中的形象以及男性主人公与她们的关系中透露出郁达夫相当传统与保守的两性意识。

简介：1978年改革开放之后．“奇迹”两字时常跟中国经济的各种指标联在一起，比如，短短28年里GDP增长15倍、连续20多年GDP以年均超过9％的速度增长等等，都是史无前例。

简介：法国现当代文学的他化,透露出人类文化划时代的过渡,是人文汇合的前瞻性铺垫。它把由来已久的文学化他和他化之一体两兼,推进到了文学是文学而又非文学的一体三昧。法国他化文学的高端在于无待境界。其有待无待是文学他化超越他者的投石问路;无待有待是文学他化并且与他俱变的宏照圆观;而无待无待则是文学他化臻于化境的可能景观。在人类古代社会的两兼典籍中曾有过领悟无待的种苗;在当今法国文学的他化体现中激活了化感通变的尚无理念。此无是文学品类兼体通体之无,是文学学科在科去科之无,是人文思想化成化变之无,是宇宙场合载动载静之无。惟其无待,他化文学才算得上人类文化生能舍己的大气;惟其他化,法国文学终究为文学去留提供了他化如归的实践。