简介：关于文学的世代之说，在20世纪末台湾常出现“新人类”“新新人类”“新世代小说”“新世代诗人”“新世代作家”的提法。到了新世纪，这些“新世代作家”巳成为中生代或中坚代了，于是台湾文坛另张新帜，从英美文学杂志得到灵感而吹起“年级热”，即转向了作者的出生年份：“民国”50年代出生即20世纪60年代出生的被命名为“五年级”，1970年以后出生的被命名为“六年级”，1981年至1990年出生的被命名为“七年级”。

简介：<正>1912年初,在亚得里亚海滨的杜伊诺城堡,里尔克写出了酝酿已久的《杜伊诺哀歌》的部分篇章。同年五月他离开城堡,开始了长达十年的漂泊不定的生活。其间虽然也续写了一些《哀歌》片断,但他的精神状态每况愈下,及至大战后期创作已陷入枯竭。为了完成《哀歌》,他尽量尝试恢复自己的状态,这无疑是极其艰难的,他自己也承认:"要拆除战争年头的障碍,一块一块地抽

简介：一曰风诗云：“高齐日月方为道，动合乾坤始是心。”二曰赋诗云：“风和日暖方开眼，雨润烟浓不举头。”三曰比诗云：“丹顶西施颊，霜毛四皓须。”

简介：又到了粽子飘香的季节，我这远离故乡，早已在外安家落户的游子也免不了生出一丝淡淡的乡愁。乡愁牵引处，是母亲包的三角粽，那透亮的金黄米粒被包裹在褐色的粽叶里，是低调的奢华。

简介：幽默是人类天性,中国古人亦不例外。作为南方政权,六朝辖区主要在长江流域,相对于黄河所经北方地区,其自然环境则要优越得多,而物质条件优渥与文化繁盛密切相关。六朝烟水,鱼米之乡,人民谋生较易,精神亦享有余裕,生长于富庶温柔之乡的江南,经学式微,思想宽松,士人左琴右书,腹笥充盈,文学造诣较深,故此,文人戏谑,似乎压过了武士械斗,以文为戏,亦成时尚。

简介：沙河数尽沙堤树几枝,看山不厌马行迟。举头日色深红处,知是长安渐近时。寄薛一瓢南海有隐士,疑是青城君。道姓称黄石,问家指白云。精心通＂九略＂,逸气横三军。弃其孙与子,孤处空江。独携天台女,飘飘金霞裙。梅花开玉窗,众仙时一醺。我亦虱其间,芳讯闻氤氲。无端自谪落,从兹仙凡分。风车不可驭,元理无由闻。何时青鸟来？同骖鸾鹤群？

简介：祸福相依:安娜与吉提的命运遭际有一个时期我比较醉心列夫·托尔斯泰,、、,从机关图书室一本接一本借回来读.还读过他一个中短篇小说集,印象中也是很棒.那真正是单纯的阅读,没有半点功利意识,就是享受阅读快乐.

简介：大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎?有说则止，无说则

简介：致故乡有夜晚是为了思索和抽烟,为了透过烟雾能和你交谈.对……是有老鼠爬行的沙沙声,窗户里有很多星星和很多房顶.

简介：Ｄ．Ｈ．劳伦斯诗六首徐崇亮译童真有时这生命从我的眼底看穿在我说出的话语里颤动象其他人的生命一样悄悄流逝，我惊奇得透不过气。于是我未知的双乳开始苏醒，双乳下面激起一股湍急细弱的涟漪开始律动，我寂静沉睡的下腹顷刻间躁动起来。我柔软、沉寂的下腹，带着一股冲...

简介：<正>保尔·艾吕雅(PaulEluard,1895—1952)出生于法国巴黎市郊区一个中产阶级家庭。十六岁因患肺病,疗养三年。纯粹是由于养病期间孤独难忍,他动手写诗。或许可以说他的病反倒成了世界文学史上的幸事,使我们多了一位二十世纪优秀的抒情诗人。艾吕雅原名欧吉纳·格朗岱尔。一九一四年第一次世界大战爆发,艾吕雅应征入伍,一九一九年因伤退出战场。在这场帝国主义纷争中,青年们无所适从,艾吕雅与勃勒东、阿拉贡等人创建了超现实主义文艺团体。但

简介：毛姆笔下的思特里克兰德的形象，展示了一个奇特的艺术天才如何再现自我的历程。对于这个人物来说，追寻自我、再现自我是一个永恒的旅程，是一个在与传统的抗衡中不断释放自己的旅程，它只能通过自身不断地延拓而逐步接近自我但无法达到终极的自我。

简介：我来新加坡求学前后加起来已经有一年多，借着地理上临近的方便，第二次造访马来西亚才终于踏上地理书上的马六甲海峡。

简介：<正>罗伯特·弗洛斯特(RobeftFrost1874——1963)是美国诗人,四次荣获普利策国家文学奖。三十九岁时出版第一本诗集《一个男孩的愿望》,以后陆续出版了《波士顿以北》、《山

简介：

简介：年粽是壮乡人民过春节必不可少的传统美食。过年的时候,除了自家人食用外,还会用作供神的祭品或者赠送给亲友的礼品。年粽跟端午节的凉粽不一样,它有馅,有大有小,有长有短,有圆有扁。剥去粽叶后,外面一层是糯米,馅是绿豆和猪肉,也可以放自己喜欢的食品做馅料。

简介：<正>纸张已经发黄,上面用蝇头小字记述了如下的内容:“……我们大家围坐在霍狄凯维奇的身边……”那时,在涅尔琴斯克,我们一共是二十七个人。那时,在涅尔琴斯克的矿井里干活的囚徒还不多,不象后来那样塞满了形形色色的苦役犯。西蒙·科纳尔斯基的活动,以及几乎与之同时存在的邓波夫斯基和彼得·希切根尼的联合行动,都尚未败露,尚不曾把自己的牺牲品送到这

简介：诗人写的是他们感到有意义的事物和题材。山与海同为自然界的伟大景观，都能够触动诗人的灵感，但引人注目的是：在山与海之间，中国诗人和西方诗人有不同的选择取向，中国诗人爱咏山，西方诗人爱咏海。可见中国诗人和西方诗人从自然界感受到的是不同的意义。

简介：<正>就先从一个肩上扛摄像机的家伙说起吧。他除了头发上了摩丝,衣服比F镇的人稍稍穿得时髦、伸展一些外,最威胁人的是他肩上那一部日本生产的摄像机。当他出现在F镇的街上时,引起了沿街两侧一些好奇的闲人阵阵猜疑:F镇又出新闻了。如今,摄像机已不是什么新鲜玩意儿。但在F镇人民的心目中,凡是肩上扛摄像机、腰里或胸前吊部照相机的陌生人都一概被认为是记者。这年头,记者多如牛毛,屡见不鲜,像做沙发、磨刀磨剪子类似的民间手艺人一样,走乡串户找活儿干。事实上,这个头发上了摩丝、肩扛摄像机的家伙的确是市电视台经济频道的一名招聘记者。下午,他出现在F镇的街头并不是冲着F镇有什么特别的新闻线索来的。当天下午的F镇风平浪静,连街上的灰尘、纸屑动都未动一下,哪里有新闻呢?他是到镇上去做

简介：（三）实事求是,有所为,有所不为文章之道,与待人接物相通：态度决定高度,格局影响结局。实事求是,莫作调人,行事应该有其风格：或有所为,或有所不为,进退取舍,都该有个原则。清张自超以宗法朱熹《春秋》学自命,大抵以不苟同、不苟异;有所为,有所不为作为标榜：经旨先儒讲解切当者,不再发明。其前人不合之说,后人已有辨者,不再辨。或虽不合,而于大义无关者,亦不置论。……又合诸儒之说,参互斟酌,去其非者,存其是者,未敢以臆断也。