简介：摘要近年来，信用卡作为新兴的金融支付手段，越来越多地参与到社会生活当中，同时，与此有关的各种新兴的信用卡使用方式也层出不穷，其中不乏一些行处于法律灰色地带的行为，信用卡套现即是其中一种。本文在结合《刑法》第一百九十六条信用卡诈骗罪及相关司法解释基础上，对套现行为的法律特征做了粗浅的分析，并对该行为的法律定性做了初步的探讨。

简介：摘要发卡行自挂失生效时起对此后冒用行为造成的损失向持卡人承担责任。当然，在特约商户存在过错了情况下，发卡行可以根据它们之间的约定，根据过错程度向特约商户追偿全部或者部分损失。而对于信用卡挂失前发生的冒用风险如何在当事人之间合理分担的问题，则存在不同的声音。

简介：摘要持卡人使用信用卡在特约商户处进行购物消费、接受服务等行为时，双方形成商品买卖或者劳务供应关系。

简介：摘要随着现代企业制度的建立和不断完善，信息化的发展和进步，多种经营方式并存，企业在市场中已成为独立的经济实体，如何尽快适应新的变化，处理好企业在新时期重组过程中出现的档案工作新情况、新问题以及重组企业档案归属和流向问题，已成为摆在我们档案工作者面前的一个亟待探究和解决的迫切问题，本文根据企业重组过程展开较深层次探究论述，对档按的规范管理具有借鉴意义。

简介：随着信息技术的迅猛发展，电子档案在社会各个领域得到了日渐广泛的应用。相对于传统档案管理，电子档案管理具有显著的技术优势，能有效增强档案管理工作的便捷性。电子档案管理在高职学校档案管理中具有极为显著的应用价值。本文简述了电子档案的含义和特点，浅析了电子档案在高职学校档案管理中的应用价值，以期为高职学校档案管理提供借鉴。

简介：电子档案是指通过计算机磁盘等设备进行存储，与纸质档案相对应，相互关联的通用电子图像文件的集合，通常以案卷为单位。目前电子文件所采用的介质主要有磁盘、磁带和光盘。传统的电子文件安全管理基本上还处于在一个局部的、静态的、少数人负责的、突击式、事后纠正的管理方式，导致的结果是不能从根本上避免降低各类风险，也不可能降低电子文件安全事故导致的综合损失。因此，文件、档案管理部门应尽快建立自身的电子文件风险管理体系。

简介：王龙溪一生治心与治世兼具,在治心上提出了＂现成良知＂说和＂先天正心＂说,在治世上秉承儒家＂内圣外王＂精神,提出了经邦济世、良知治世、一体之治、四民平等、发展工商、兴学教化等社会治理思想并积极践行,其以心化民、以良知觉民的讲学活动对化民成俗、改善社会风气和稳定社会秩序产生了积极影响,但其治世理论与现实也存在诸多与社会脱节之处,如其主张复归三代、复兴井田制度等,其以心治政、以良知治世的社会治理思想由于受到诸多因素的影响而未能发挥长远的、实质性的影响。

简介：摘要当前，我国档案管理体制还存在诸多问题，本文从档案局（馆）的政事职能不分、人员编制杂乱、管理者和被管理者为一身、“局馆合一”的现状与现行法律法规相矛盾等几个方面来简要探究我国目前档案管理体制存在的问题。

简介：<正>四检验原则:证伪与时效正因为文艺社会学要研究人类文艺活动的各种社会组织模式和行为模式,提高文艺社会发展的可预测性和可操作性,所以通过证伪方式来提高其科学价值就显得十分重要。20世纪的人类对于寻求真理行一种根本性的觉醒,他们不再构造牢笼万物、涵盖一切的理论体系,不再寻求能有无限概括力的终极真理,相反,科学研究的最终目的是减少失误,人们设计出各种理论模型来把握对象世界的秩序,当这个模型和流动变化的对象不再对应时,这些理论就被证伪了。就必须有更切实的理论来代替它。

简介：文学创作作为一种特殊的精神劳动,特别需要发挥创作者主体意识的创造精神。在打破文艺由于哲学上机械唯物主义的影响,而形成简单照搬的“反映论”模式之后,作家艺术家摆脱了社会主义改造基本完成后长期“以阶级斗争为纲”的“左”的桎梏,突破了对于文艺功能的狭隘理解,思想上获得了很大解放,创作上也获得了很大自由。作家艺术家主体意识的觉醒和重新确立,追求艺术表现上从外部观照的反映甚至是机械化的复写,转向内心世界的揭示,通过敏感捕捉和深入细致地探索人物心灵深处的思想、情绪、感受及其产生的原因与发展过程,在人物心灵世界的细腻刻画和呈示中,开掘人

简介：在王阳明的文录、奏疏、公移、书信中既有对心学理论的剖析,更有对经邦济世、治政安民、平乱治军、治世化民的政治社会治理理论与实践的探索。阳明在＂心即理＂＂知行合一＂＂致良知＂等心学理论基础上形成了一套经世济民、治政安民、平治天下的社会治理思想并积极投身于亲民恤民、利济万民、平定叛乱、化民成俗的政治、社会、文化实践。其为政之地社会秩序稳定,其带兵平叛百战不殆。

简介：社会思潮是审美文化的主要发展模式之一,是为社会审美思潮。社会思潮分为两种,一种建基于社会感性（社会心理）之上,另一种建基于社会理性（思想体系）之上。相比于后者,前者在空间上传播广远,在时间上却持续短暂。审美文化也分为两种,狭义的审美文化强调感性显现中隐含的理性规范,广义的审美文化强调文化中的感性欢娱。狭义的审美文化主要通过社会理性传播,形成建基于思想体系之上的社会审美思潮,广义的审美文化主要通过社会感性流行,形成建基于社会心理之上的社会审美思潮。社会审美思潮的发展规律主要是由点到面、循环往复、偶然多变。把握了社会审美思潮的发展,也就把握了时代精神的脉搏。

简介：首先我们需要回答这样一个问题：什么是批判理论？显然,批判理论包含了对其他理论的批评,但它不止于此。批判理论部分地是通过批判其他理论来批判现存的社会关系。所以批判理论不只是关于思想的,它也是关于世界的,或者更确切地说,是关于社会现实的。

简介：论《抉择》的成就和社会意义力群我是中年作家张平小说的一个忠实读者，其所以爱读他的作品，就因为在他的笔下，既不描写那些无聊的男女恩怨，也不描写那些社会的闲情淡事，他的笔始终关注着最底层人民的生活命运，读了感人肺腑，催人泪下。《法撼汾西》如此，《孤儿泪》...

简介：<正>田间生前在给笔者的信中,一再强调:“诗不是个人的,是时代和社会的.”他从来不把诗歌当作一己悲欢的记录符号或心灵曲线.他的这一诗学观似乎很近于别林斯基关于诗歌当代性的论说.贺敬之在评价田间诗歌时,也曾特别指出:“新时代的擂鼓者,新世界的战斗者,新诗歌艺术的探索者—正是从以上这几方面,田间的诗歌在我

简介：社会情绪是指在社会发展中能够引起人们心态变化并促使人们行动的情感体验与心理感受。它是一切社会行为的倾向性因素。从社会行为的倾向角度，社会情绪又分为积极社会情绪与消极社会情绪。前者会形成一种社会合力，共同推动社会前进。后者则以一种负能量形式影响人们的情绪并阻碍社会的发展。打工文学是随着工业化进程的深入而逐渐形成的一种文学现象。

简介：　　初冬,济南迎来了今年的第一场瑞雪,那似棉如絮的雪花漫天飞舞,洋洋洒洒,好不壮观.雪后,天朗气清,人们的心情好不爽快.　　……

简介：流动空间（spaceofflows）是美国社会学者曼纽尔·卡斯特（ManuelCastells）在1996年分析网络社会时提出的一个概念，旨在从空间维度来认识电子传媒对都市和社会的深层影响。

简介：本文结合中国语境对布迪厄所构建的反思性社会学诗学进行了四个方面的批判性探讨。首先,就布迪厄的艺术祛魅观点,作者认为中国的情形不仅是无魅可祛,而且还召唤艺术的超经济逻辑的精神;其次,作者指出了布迪厄对于艺术自主性论述的二难困境,同时还论证了对中国现实境遇而言,艺术自主性的幻象还仍然构成了重要的抵抗空间;第三,作者认为,提请关注布迪厄社会学诗学跨语境运用时应当注意的工具价值;最后,作者分析了作为一种社会学角度切入的理论,布迪厄理论的种种盲点。

简介：<正>关于文学艺术的暴露与歌颂问题,毛泽东同志曾指出:“一切危害人民群众的黑暗势力必须暴露之,一切人民群众的革命斗争必须歌颂之,这就是革命文艺家的基本任务。”这段话本已十分清楚地指明了革命文艺暴露和歌颂的对象,指明了暴露黑暗和歌颂光明一样都是革命文艺家的基本任务。但这一英明论断,长期来并没有得到正确的理解和认真的贯彻,这主要表现在忽视、甚至