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  • 简介:喜剧的品格大体可以分为两种——即讽刺式品格与笑谑式品格。此种分法,主要着眼于剧作的审美性质,而不一定特指某一部剧作的具体构成(因为有些剧作是同时具备两种喜剧品格,甚至难能分出主次的)。第一种:讽刺品格指以讽刺为主要手段,对社会生活中的人事景象作否定性...

  • 标签: 喜剧品格 三毛 《堂·吉诃德》 喜剧性 骑士传奇 人物性格
  • 简介:现代类型学既强调归类的必要性,也指出任何整一归类的局限.任何一个单一的文学类型既放大了作品的意义,也遮蔽了作品更为原本的内涵.一个人的写作会涉及方方面面,一个单一的文学类型往往并不能概括一位作家的丰富性,也不能解释一部作品所具有的复杂性.

  • 标签: 打工文学 文学类型 类型学 作品 丰富性 复杂性
  • 简介:<正>吴福辉在《走向自讽和寓意》(《上海文学》1990年5期)一文中指出:“五四”以来的讽刺粗粗可分成三支。鲁迅一派是社会讽刺与悲笑的制造者,几乎一切当代讽刺家均能寻到这个源头。老舍与京派作家是风俗的轻喜剧品格。这一支还有抒情讽刺的变体,比如废名、师陀。何立伟被汪曾祺点醒他与废名的联系之后,近来忽然写起《天下的小事》这类佯装木讷、内含忧愤的讽刺小说,更接近废名的《莫须有先生传》风格了。而钱钟书在老一代讽刺中是一个独特的例外。他的《围城》建立起整体的象征暗喻结构,超前与世界现代讽刺相联结。当代的具有先锋性质

  • 标签: 上海文学 社会讽刺 喜剧品格 京派作家 讽刺小说 汪曾祺
  • 简介:<正>影评:艺术理论形态之一就个人而言,不得不多少有点儿“伤心”地承认这样一个事实:由于见诸报端期刊为数不少的影评中存在着几乎是恒定式的“四段论法”模式,所以有些文人雅士则对之往往不屑一顾。所谓“四段论法”大体指:影视内容(故事)、主题思想、人物形象、艺术特点。至于那些很难称之为影视艺术评论的观后感式表态式一类的文章,则更

  • 标签: 艺术特点 人物形象 主题思想 影视 艺术评论 艺术理论
  • 简介:明戏丰富的剧作类型和混杂的戏剧语言显示了民国初年知识分子和戏剧编演者对早期话剧体裁的把握和语言的探索。兼容并包,力求协调二者关系是彼时人们处理新剧及语言问题的主要态度,表现出明显的改良意图。更为写实的早期话剧的出现,彰显和强化了时代对白话的语体要求。它是对近代以来中国文化、艺术改革的延续和发展,也是将来进一步改革的准备。

  • 标签: 文明戏 剧作 语体 探索 改良
  • 简介:知青运动是史上空前绝后的社会现象,在神州大地上绵延十余年,涉及当时中国城镇半数以上的家庭,彻底改变了整整一代人的命运。黑龙江是知青大省,在这场运动中成为知青的最典型接收安置地,除省内知青外还有大量的来自北京、天津、上海、浙江等省市的知青来到黑龙江屯垦戍边,据统计上世纪六七十年代黑龙江知青达193.69万名。这其中也有不少喜欢画画,多年后成为享誉全国的油画家和美术界的佼佼者,抒写了上世纪六七十年代黑龙江省的油画辉煌史。

  • 标签: 知青运动 黑龙江省 油画创作 六七十年代 特质 社会现象
  • 简介:“浪漫主义”就其原初意义上讲,是属于西方的,是西方文明的产物。梁实秋在20年代介绍西方文学思潮时就指出过:“‘浪漫的’系指西洋文学的‘浪漫主义’而言。”这一源于西方的浪漫文学中国总显得发育并不充分,现代中国浪文学经历了一个由盛而衰的演变过程,它在五四文学时曾蔚为壮观,大放异彩,后来几经反复、波折,逐渐趋于中落。由是,研究五四浪漫文学的生成机制与发展特点,探讨其生长与变异的独特原由所在,对于审视现代中国浪漫文学的整体走势有着不可或缺的意义。

  • 标签: 浪漫文学 五四 西方文明 形态 现代中国 浪漫主义
  • 简介:广西那坡的“黑衣壮”,是广西壮族中颇具特色的一个分支①。“黑衣壮”的命名,直到20世纪80年代才由音乐学研究员冯明洋在其论文《壮族“双声”的腔调类论》中提出(他称为“黑衣壮人”).

  • 标签: 广西壮族 黑衣壮 文献记录 新桂系 20世纪80年代 研究员
  • 简介:在中国加入WTO,好莱坞即将通过更多的渠道进入中国电影市场的时候,滕文骥把自己导演的新片《致命的一击》作为人世后中国导演的第一个回答。这部号称“中国第一部反黑动作片”,希望以动作类型片的形态占据主流电影市场,纵观整部影片,也力图学习了好莱坞类型片的做法,加入了激烈、火爆的打斗、追车、爆。

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  • 简介:小说选本是一种重要的小说批评形式,值得我们关注。明代坊刊小说选本是书坊按照一定的取舍标准进行选择、对原作篇目顺序加以重新编排而形成的小说文本,不能等同于总集、丛书;明代坊刊小说选本可分三种类型:文言短篇小说选本、杂志型小说选本(亦称类书型选本)、白话短篇小说选本;明代坊刊小说选本的兴盛与科举的发达、读者需求、传播需要等关系密切,同时,不同类型的小说选本还有其独特的兴盛原因。

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  • 简介:游寿先生,字介眉,生于书香世家,师从胡小石,在历史、考古、甲骨文、古典文学、书法艺术等方面很有造诣。《李德裕年谱》系游寿1940年所作。《年谱》记录时间从唐德宗贞元三年至唐宣宗大中三年,后附李德裕为其夫人刘氏撰的墓志《唐茅山燕洞宫大洞炼师彭城刘氏墓志并序》。该书1985年由《北方论丛》编辑部影印出版。全书三万余字,120页。游寿《李德裕年谱》考订文字主要集中在李德裕考、李吉甫考、懿安郭太后考。以下三个方面。

  • 标签: 《年谱》 李德裕 游寿 文献价值 考证 《北方论丛》
  • 简介:<正>五星红旗,你是我的骄傲!五星红旗,我为你自豪!为你欢呼,为你祝福,你的名字比我的生命更重要……每当听到这首唱给国旗的歌,我们心里就激荡着无比的骄傲,每当我们看到那面五星红旗的升起,我们心里充溢着无比的自豪。在这种骄傲和自豪的时刻,人们不应该忘记他们,共和国国旗的功臣们。他们是:

  • 标签: 《歌唱祖国》 天安门城楼 祖国母亲 三代人 永远年轻 少年时代
  • 简介:古典辑佚小说是古典文献的一种,旨在把亡佚的篇章从各类引文中搜集出来,从而来还原原书的风貌。古典辑佚小说文献的整理是鲁迅古典文献研究的一部分工作。虽然鲁迅在古典辑佚小说文献整理研究的工作并不是特别多,但却取得了较高的成就,并形成了鲜明的特色。本文通过对鲁迅古典辑佚小说文献整理研究举例,来评析鲁迅古典辑佚小说文献整理研究的成就及特色。

  • 标签: 鲁迅 古典辑佚小说 文献整理研究 成就 特色
  • 简介:21世纪,随着数字化技术的飞速发展,传统知识文化的研究传播领域也处处伴随着数字革命。中国古典文献成为信息技术的重要开发对象。从传统汉语古籍的数字化检索到汉语古籍的人工智能开发,

  • 标签: 电子文献 文献目录学 古籍 传统 汉语 张三夕
  • 简介:毕摩文献《杉林神女经》由经验丰富、博学睿智的大毕摩(祭师)在“招兵”仪式中念诵,目的是“邀请”“杉林神女”召集天兵天将为长期卧病、精神萎靡、身患顽疾的病人祛除污秽、解除痛苦。该文献的核心人物为杉林神女,招兵仪式也是围绕神女招遣各路天兵神将而展开的。然而,在彝族这样一个以父子联名制度为特点的父权社会中,怎会让一位女性成为招遣天兵的神将,护佑民间疾苦的神灵呢?为什么又赋予了她比男性更高的权力?且这样的文本是由男性书写、由男性吟诵的毕摩经籍。这种现象不得不让我关注经籍中女性形象的文学表述。

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  • 简介:西方文学中的"疯女人"对于人们来说并不缺少,缺少的是对这一独特的人物形象进行的系统研究。本文拟选取从17世纪初到20世纪末,西方文学史上经典作品中的"疯女人"形象为代表,进行"疯女人"形象之流变及其类型研究。根据作品中对女性疯癫的呈现特点,把她们划分为三个阶段、五种类型进行剖析,并以比较文学主题学和性别研究的批评方法为主导,揭示"疯女人"形象独具的艺术魅力,挖掘"疯女人"形象被不同的时代、不同的国度、不同的作家所赋予的文学特点和文化品格。

  • 标签: “疯女人”形象 类型分析 女性疯癫 男权文明
  • 简介:由于我们的民族对性普遍怀着沉重的罪恶感,我们的国民视性为淫秽的或丑陋的,因而人们也不能公正而坦然地对待人的欲念冲动,尤其是女性的性欲一直为正统文化所不屑与不齿。传统的父权制视女性为传宗接代的工具,因而格外重视女性的贞洁与否,它关系到家族的血统是否纯正,关系到财产是否永远不流失

  • 标签: 加丽亚 张贤亮 男权主义 正统文化 黄香久 白涡