简介：公文结构，是指公文的内部组合和构造，是公文的制发机关根据表达主旨的需要和文体的要求，对公文中各部分的先后次序作合理组织安排所采用的具体形式和格局。

简介：就在来北京的前一天．我又一次回到了我的母校——南京大学。周围的城市正沉入梦乡，我却坐在校园的草坪上思绪如潮。两年前，在这里的谢师树下，敬业碑前，我和我的同学许下了愿意承诺一生的毕业誓言：“不移报国之志，不变朝向真理的方向，铭记责任与良心，永葆纯真与希望。”初春的夜色清凉如水，月下的碑文依稀如昨，再次回来只是为了向谢师树、向敬业碑做一个短暂的告别，告诉它们：“我要去北京做一次述职报告。”

简介：有学者指出．先秦时期的出土文献中，“是是”连用的后一“是”字不是系词而是副词。文章对此辨析讨论。结论：“是是”连用的后一“是”字可用作系词．但不能一概而论。大致说来．当它用于判断句中，应为系词；当它用于叙述句中，则是副词。

简介：《杭州民进》征文，要大家写写建国60年来自己最“难忘的故事”。

简介：散文,狭义而言,指的是个人抒情志感的小品文。广义的说,则可以指韵文之外的一切文体。它可以叙事写人,可以记景抒情,可以议论说理。它的选材不拘一格,宇宙之大,苍蝇之微,皆可下笔;创作手法多种多样,或情景交融,或叙议相和,或抒情言志,跌宕皆可成

简介：<正>《论衡》中“是”与“则“连用的例子很多,且用法不一。逐一搜求,得例句53个。1.0用法1.1用于假设复句的正句。(18例)1.1.1偏句有连词“如”“苟”“若”与“是则”呼应。(9例)(1)如鼓翼邪飞,趋西北之隅,是则淮南王有羽翼也。(道虚篇P413)(2)千秋万夏,不绝响雷。苟谓雷雨为天怒乎?是则皇天岁之怒也。(感类篇P1052)(3)若以虫生罪乡部吏,是则乡部吏贪于春夏,廉于秋冬,虽盗跖之吏,以秋冬署,蒙伯夷之举矣。(商虫篇P945)

简介：《集韵》是我国宋代继《广韵》之后又一部十分重要的大型韵书，其中存有不少疑难字。这些字的形体、读音或意义来源不明。文章认为，可以利用汉文佛典弄清楚其中的一部分，将《集韵》中处于沉睡状态的部分疑难字激活，使其由“死字”变为“活字”，从而大大提高它们存在的价值。

简介：《宣讲博闻录》是一部优秀的文言小说集。光绪十四年(1888)由西樵山云泉仙馆调元善社编撰,广州板箱巷翼化堂承印。无论是艺术性、思想性,还是审美性上,《宣讲博闻录》都有独特的魅力。

简介：丁治民据《永乐大典》残卷、《古老子》碑文、《集韵》对《集篆古文韵海》进行校补而成的《集篆古文韵海校补》于2013年1月由中华书局出版。《集篆古文韵海》由宋代杜从古所撰，书中辑录了当时所见的传钞古文和出土铭器，在搜集古文方面比《汗简》《古文四声韵》有新的增益。该书的价值，一是补出了《集韵》里许多重文的古文写法，二是吸收了前人研究的成果，采用《汗简》《古文四声韵》二书的古文字头占三分之一强，扩大了古文形体的范围。《集篆古文韵海》是继《汗简》《古文四声韵》之后又一部古文字典，可与二书互参。

简介：2001年11月16日的《每周文摘》第5版转载了《羊城晚报》上的一篇文章，题为“汉字中的‘张冠李戴”’(下称《戴》文)。该文说“下面12个汉字，据说已经谬误了几千年”，这12个汉字被分成6组，它们是：“出”和“重”，“射”和“矮”，“牛”和“半”，“凤”和“鸭”，“炊”和“烟”，“方”和“圆”。下面就依次说说这6组汉字究竟有没有“张冠李戴”。

简介：这是波兰著名数学家谢尔品斯基的真实故事。有一天,他要搬家,他的夫人把行李拿出来以后对他说:"我去叫辆出租车,你在这看好行李,总共有10个箱子。"过一会儿,他的夫人回来了,他对夫人说道:"刚才你说有10个箱子,可是我数了只有9个箱子。"

简介：

简介：在网上浏览，赫然映入眼帘的是：“信春哥，得永生。”我知道在基督教信仰里有“信耶稣得永生”的说法，却不知道信春哥也能得永生，“春哥”是何方神圣？

简介：生活是本无字书，具慧眼之人读得到精彩词句。你想去跳舞就不能害怕踩别人的脚。

简介：<正>在刘三姐的故乡——风景区祥贝,用“饮管”饮完了“中外驰名,誉称魔水”的中国天然植物饮料奇峰维力,看到上面写着:保持环境清洁请勿乱抛空包DISPOSEOFPROPERLY大声叫好!我们的许多风景名胜被乱抛的空包啤酒瓶什么的污染了,这个广告好,好在它重视了环境美,重视了提高我们民族的素质。但是这广告的另一部分却叫我哭笑不得。

简介：周总理逝世的噩耗传来——蓝蓝的晴空,突然间,降下了倾盆大雨;纷飞的泪水,捶打着太行山的悬崖绝壁。(郭小川:《痛悼敬爱的周总理》)

简介：检视古往今来的广告文案，有的洋洋洒洒，动辄数千言，有的却惜墨如金，连标点符号也不超过100字。那么究竟是长文案好，还是短文案好?对这个问题，不同的人，针对不同的商品，可能会得出不同的结论。

简介：<正>汉语的“是”和朝鲜语的“”都是最重要的常用语法词。吕叔湘主编的《现代汉语八百词》(以下简称《八百词》)里,把“是”处理成动词,还有些人进一步把它划为判断动词、副词、语气词等。朝鲜语的“”是助词,是实词(朝鲜语包括副词)的后加成分,在它前后还可以加其他助词。两种语言中,“是”和“”的词性本来不同,但初学汉语的人却常常把两者等同起来,造成误用。人们为什么认为汉语的“是”就是朝鲜语的“”呢?我想,产生这种误解的原因就在于:(1)两者全都常出现在判断句里,在判断句里又都常用在主语之后;(2)有时,两者都还被用在表示相同意义的句子里。例如:

简介：闲翻《水浒》，忽然想到一个问题：那五台山上勤勉修行的好僧人甚多，为什么大彻大悟的反而是酗酒打架破坏公物的坏和尚鲁智深？

简介：原加拿大多伦多市皇家安大略博物馆远东部研究员，台湾大学、台湾世新大学教授陈新雄著《陈新雄语言学论学集》于2010年10月由中华书局出版。本书收录了作者60岁之后的论文21篇。全书共分四部分。