简介：<正>“集名”是集句的一种特殊形态,它集引已有的事物名称,而后进行巧妙的排列组合,化而合之成为一种新的体式。或诗词曲赋,或联语短文,信手拈来,机智成趣,融会贯通,征引雅谑。这种方法虽有文字游戏之嫌,但它确也是一种博学与智慧的表现,一种巧思与雅趣的创造。如果使用适情应境得体,可使表达风趣幽默,富有意味。南方某高校学生中间流传着一首集名诗,作者抄录如下,并定名为“读宋词”

简介：《集韵》是宋代继《广韵》之后的又一部大型官修韵书。根据卷首《韵例》，它在收字、注音、释义各个方面都尽量要求完备，这和陆法言《切韵》以来的韵书“论南北是非，古今通塞”，“捃选精切，削除疏缓”的旨趣有所不同。正因为如此，有人认为它是一个“大杂烩”，用途不大。其实这部书收字三万以上，大大超过了《广韵》；收录字的读音也比《广韵》多，有的字的读音多达十个以上；字义的解释也比较丰富，收录的义项不少。这部书除了音韵学上的价值外，在文字学和训诂学方面也有重要的作用。只要运用得当，它对研究古音，探索词义，考察字形结构都有很大的好处。除此以外，《集韵》注音将切语的类隔切改为音和切，每个韵内部的小韵按照声母的发音部位和发音方法类聚在一起，开宋代韵书革命的先河，也是值得注意的。

简介：古语有云“行万里路，读万卷书”，由此可见，读书与阅历同样重要，忽视了读书的重要性，就会束缚自身的思维发散，不利于自身对书本情感的产生。曾经有学者做过研究得出朗读可以诱发学生内心对美好事物的感知，是丰富学生语言表达的重要手段。而在美国，朗读教学早已与读写教育放在了同等重要的位置，朗读教学提高的不仅是学生的朗读水平与语文感知，它还能够激发学生内心对美好事物的向往。

简介：赵振铎先生以五种宋本、影宋本和清人三十多种成果作为雠校本，对今流传最广的清顾广圻修订曹楝亭本《集韵》做了大规模的全面校理，是《集韵》研究史上的重要研究实践和历史担当。从赵校本的校勘实践中抽绎出类型学体式，则有六种校改例式和三种校语例式，由体式系见赵校成果，则点上成果密集，举不胜举，有的则早已体现在当年《汉语大字典》的编纂中。面上的成果则由约略统计可见。在校勘学思想上，赵校本以求真求是为本务，处处体现校者的识力，以充分占有材料“求全责备”为操作，下笔则思做到“一网打尽”。

简介：《五音集韵》收字庞杂,其字头、音切及释文多承自《广韵》、《集韵》。将《五音集韵》与其来源文献进行比勘,发现二百余例异文。这些材料体现了韩道昭口音中全浊声纽清化、晓非混同、知章合流、入声韵消变、闭口韵消失、重纽对立消失、浊上变去以及韵部间进一步并归等金代一系列重要音变现象。

简介：摘要汉语缺少形态变化，主要靠语序和虚词来表义。而对照中英语言中“是”字，发现汉语“是”字并不完全等同英语系动词“is”，存在两种语义关系——主宾等同和主宾归属。从“是”字句中，“是”字逐渐虚化成焦点标记，有强调焦点的功能，对比“是……的”和“是”语用特点，“是”的焦点标记位置更加灵活多样。

简介：<正>词典学的形成和发展是运用语言学理论从事词典编纂实践和词典理论研究的必然结果。在人们认识世界和改造世界的实践糟动和理论研究中,新的学科不断地产生和发展,形成各门科学相互联系、相互补充的科学体系。一门学科的地位和作用,不仅要从本门学科的性质和特点来确定,而且要从科学体系的角度,从学科间的相互关系来认可。世界上没有最终的理论,也没有孤立的学科。探讨词典学的地位和作用,既要考虑到它自身的性质和特点,更要考虑到它在科学体系中与其他学科的关系。

简介：摘要语言运用是语文核心素养的重要组成部分，写作是语言建构和运用水平的体现。作文教学是语文教学中不可缺少的重要组成部分，是培养学生写作能力的重要环节。我在教学中，教会学生关注生活，从身边积累写作的素材，教会学生多读书，不断提高语言的表达能力。

简介：根据《集韵》切语已经清化而《类篇》切语尚未清化、《类篇》切语已经清化而《集韵》切语尚未清化两种情况，可以发现修撰者根据时音分别对两部辞书的切语进行了改造，这些改动反映了浊音清化。

简介：＂词汇语义—句法语义＂的衔接是句法—语义接口的重要内容,也是句法结构生成的关键。句法范畴义征是词汇语义与句法语义的衔接桥梁,其提取和标记集的建构是衔接研究的基础。本研究基于语义范畴的义征分析和语义子场的概括抽象,共提取句法范畴义征61个,经过对《受限词元表》中50个常用词（包括名、动、形三类）所形成的组合结构以及汉语简单句型（220个）的验证增补,建构了优化的《句法范畴义征标记集》（76个）,并对所提取的范畴义征进行了界定。作为工程语言学项目,句法范畴义征标记集的建构,最终是为句法结构的理解生成服务的。

简介：<正>在我国古代众多的语文工具书中,清人阮元主编的《经籍籑诂》是一部有特色、有实用价值的著作。它虽被列为字书之列,却与一般的字典不同:它既不在字头下标注音韵,也不自己解说字

简介：摘要学习的本质是学习者用已有的经验来解释同化新知的过程，也是未知与已有的经验之间建立实质性联系的过程。现在我在教学这部分内容时，首先让学生用1、2两个数字组成尽可能多的算式并计算出结果。这一开放的教学情境，有效地沟通了数与式之间的内在联系。在学生探究“1÷2是什么意思”时，老师巧妙地提供8÷4、4÷2这两个算式。学生借助它们，通过类比思考，发现了1÷2与8÷4等算式的本质联系。这样的教学善于把握学生学习的挈入点，引导他们着力沟通新旧知识的联系，学生在捕捉联系，发现窍门的“顿悟”过程中不知不觉地经历着知识经验的迁移与同化，认知矛盾趋于平衡，认知结构得以拓展。学生在解决问题的过程中既获得知识，又发展思维，同时也在解决问题学习成功中体验学习的快乐。

简介：<正>门外有人敲门,屋里就问:“谁”?回答是:“我！”口音不熟,“我”是“谁”?“谁”是“我”,该不该开门?真叫人没办法！中国社会这种问答模式是在特定的社会历史条件下形成的。过去很少现代意义上的社交活动,来往限于亲友和邻居的小圈子,在这个小圈子里面,人人都熟悉别人的声音。有人敲门,一问“谁?”,答一声“我！”,屋里的人立刻听出来这是爷爷回来了,那是隔壁王大妈来串门儿了。现在情况可不同了,交往的圈子扩大了,还会有陌生人

简介：<正>一前言"呢"是现代汉语主要语气助词之一,前人对其来源和发展过程,作过许多有益的研究工作,但囿于材料等方面的限制,这个问题至今尚未能完全解决。在前人的研究中,通常认为近代汉语里"聻、那、在"等几个助词与现代汉语语气词"呢"的来源有关,这几个助词在唐五代成书的禅宗史料集《祖堂集》中均多次出现.本文拟以上述几个助词在《祖堂集》中的使用情况为中心,对比、参考唐、宋、元其它史料,对它们在近代汉语中的使用发展情况和与现代汉语语气词"呢"的关系,作一简单的描写和探索。

简介：摘要在进行人教版小学语文教材四年级上册第一课《独坐敬亭山》一课的教学过程中，老师就应该在课堂上先为学生预留一段时间，让学生在过程中更好地阅读，让学生通过阅读优美的古诗词来进行人与诗歌、人与诗人之间的对话。读完之后，让学生们自己体会诗中“尽”“孤”“闲”等字词意思。

简介：1886年出版的英国人威妥玛著《语言自迩集》（第二版），在当时是一部权威性的北京话课本。它系统地记录了19世纪中期的北京官方音系。作为课本，语音、汉字、词汇、阅读并重，1500多条注释提供了丰富的语言-社会-文化背景知识，价值均无超出课本。文章借以讨论汉语研究中的一些问题，并质疑“至少六百年来北京音一直是官话正音”的定说。

简介：频率副词"总(是)"与"老(是)"在语用功能上存在差异:"总(是)"的基本语用功能为客观判断,"老(是)"的基本语用功能为主观评价,这种差异是由"老(是)"在使用的过程中比"总(是)"更容易主观化造成的.本文还比较了二者在客观判断和主观评价方面体现出的相对性与绝对性,并讨论了它们与其他副词共现能力的差异,以及句式、语体因表意重点的不同而引起的对二者的选择差异.

简介：

简介：文章对清写本韵书《六书声应集》的语音特点进行分析讨论,通过与现代方言比较,判定该书是一部吴语韵书。该书的独特之处在于记录了＂气流分调＂现象。

简介：本文重点探讨了《祖堂集》问句里所反映的中古语法现象.《祖堂集》中问句由于受中古中土文献、翻译佛经文献的影响,保留了中古问句的许多用法特点,尤其是书中引用佛典、引用古语的部分,同时这些特点因受唐五代大量新兴语法现象的排挤而走向末路.从《祖堂集》可见疑问句式在从中古汉语向近代汉语发展的进程中的表现:中古阶段大量使用的,在《祖堂集》及近代汉语中就少见;中古时期才露端倪的,在《祖堂集》及近代汉语中则大放光彩;中古时期出现的某些语法现象在《祖堂集》中使用,其地域方言特征可能受时间先后层次、当时通语等因素的制约.