简介:摘要这几年中国国力日渐强大,我们不禁开始对中国的文化定位有了重新的思考。随之而来的是中国文化热和“国学热”在中国和世界各地风行,从某种意义上来说,这是中国的“文艺复兴”,而国家的提倡、专家的研究则使各行各业的人们对“国学经典”思考不断地深入。籍此,笔者作为一个一线教育工作者对小学的语文课堂有了新的思考。
简介:以往研究认同闽南方言持续体标记或来源于“著”或来源于介词结构。文章通过对历史文献和现实方言的全面考察,认为闽南方言存在A、B两类持续体标记,A类选择非表客观存在主要表主观倾向的句子;B类选择表客观存在的句子。A、B两类最初形式分别是“处”、“在处”。它们分别源于指代词“只/许处”和介词结构“在+只/许处”。值得一提的是,后者是在“动宾结构‘在+只/许处’一动词‘在处”’这一演变链的催化下产生的。两类持续体标记产生时都处于半虚化之中,后来都彻底虚化为持续体标记“咧”。其中,“在处”语法化为“咧”经历了两个不同的发展路径。之后,持续体标记“咧”又以多种不同的方式进一步演化,最后大都演变为语气词。文章同时讨论了“咧”的来源及其语法化各个阶段在闽台各地闽南方言中的语音表现。