简介：2007年11月10日至18日．第八届少数民族运动会在广州召开、盛会上洋溢着强烈的民族气息．无论是比赛项目，服装．还是背景乐曲都带有浓厚的民族色彩．让观看者感受到祖国文化的博大精深。越是民族的．越是世界的．在中国体育越来越西化的今天．这场民族体育的盛宴向人们展示了中国的民族魂。

简介：杨春时教授在《现实主义、浪漫主义还是启蒙主义》一文中，从文学“现代性”的角度考察了五四文学的性质，认为“五四文学思潮不是浪漫主义，也不是现实主义，而是启蒙主义”。文章从以下三点与杨先生进行商榷：一、文学现代性是个来源于西方的矛盾概念，对其了解必须照顾到矛盾的二位一体；二、笔者也不同意杨文的这个提法：启蒙主义与浪漫主义和现实主义的根本不同之处，在于前者鼓吹现代性，而后两者批判现代性。

简介：如果你不想在一次公路旅行中错过太多，不妨为自己找到更多停车的理由。比方说：迷路……

简介：吝啬,原本是一种备受鄙视的品质,可是最近在法国和其他国家一些城市涌现出的新"吝啬一族"似乎定义了"吝啬"的新概念:他们在日常开支上非常节省,但在文化娱乐消费上却从不斤斤计较,他们的吝啬,已经洗清了"葛郎台式"的贪小便宜和死守财富的恶名。而在上海,我们也发现了这样的"吝啬"一族的踪影,她们是否会成为一个新时代的标志呢?

简介：广西壮族自治区共有12个少数民族，大多数集中居住在桂西的石山地区。山里虽然少有大的江河，但小的汀河湖泊和山塘水库却相当多。上个世纪六七十年代，我多次到该地区搞民族调查，发现许多少数民族发明的特殊钓法，现在写下来供钓友们参考。

简介：欧洲球员到NBA打球的风气形成已久,以色列也有支在欧陆享有盛名的麦卡比队,但以色列球员透过选秀会进入NBA,却是本季才有第一人出现,而这个新的民族英雄就是国王队的新秀前锋卡斯比(OmriCasspi)。

简介：该文通过文献资料法，访谈法，个案分析法等研究方法对民族地区高校开展民族传统体育的历史背景、学科研究．人才培养，队伍建设以及项目推广等问题进行了深入分析与探讨。为民族地区高校开展民族传统体育，推动民族传统体育的文化的传承与发展提供借鉴。

简介：<正>在全球变暖时代的旅行,尤其是在盛夏,啤酒几乎是旅行每一站歇脚处的感官高潮——第一口,泡沫,好比踏足云上,足以恢复神智;第二口,清流,无数小气泡升腾上来,直接撞击味蕾与食道,足以

简介：<正>“宁可食无肉,不可居无竹”,素食主义主张的其实是一种简单清爽的健康生活也许,我们的食谱是什么样,我们表现出来的人生状态就是什么样。要不然,就不会有这样一些形容词,诸如“酒囊饭袋”

简介：新疆自古以来就是一个多民族聚集的地方，有47个民族在此居住和生活，各族人民性格开朗、豪爽，有热爱体育运动的传统，有非常广泛的群众体育基础。此外，在其特殊的地域环境、生活方式和宗教信仰上，产生了各类体育项目，如：少数民族传统体育项目叼羊、赛马等。各种民族特色的传统体育与现代体育交相辉映，体现了博大精深的民族体育文化。

简介：体育就是体育,它显现的是人类在体能和气概上的超越。虽然体育与国力不是无联系的,但因社会制度的不同,重视程度的不同,奥运金牌很难反映国力。虽然奥运会是世界上最高级别、最大规模的体育竞赛,因上述原因,其金牌也未必充分反映了体育实力。但尽管如此,奥林匹克运动会毕竟是世界第一号的体育盛会,毕竟是举世瞩目的,因此没有哪个国家是不重视的,尽管程度不同。我们说,体育就是体育,它的最大价值在于其自身,而不是什么国家优劣,民族高下;金牌对于一个国家来说不过是一种面子,如同一件漂亮的衣衬对于个人,它的象征意义不是无限的;努力以体育显示国力,显得勉强,缺乏大家气度,甚至可笑。但人毕竟是人,即使是衣衬,谁能毫不检点呢;即使是虚荣心,哪位能一点都没

简介：1978年,在距今2400多年前的曾侯乙墓（现位于湖北随州市,墓主是战国时期曾国的君主乙,故此墓称作曾侯乙墓。）中,出土了大量富有楚文化意蕴的装饰艺术品、生活用品、礼器。尤其是一批珍贵的青铜器引人注目,其中曾侯乙尊盘造型美观,极尽奢华,是罕见的极品。

简介：四、文化主体的精神品格文化是由人创造的，还要由人去阐扬。因而人的主体精神品格就显得特别重要。郁达夫从这点出发，把文化人的人格提到一个相当的高度来认识。他认为从事篆刻的人，乃至一切艺术家文化人，“都要有人格作背景”，有人格则自成高格，无人格则告为劣品。“譬如岳武穆的字，或用过的章，传到现在，当然是我们的国定了。倘使是秦桧的书法，或秦桧所刻所用的印章，即使现在还有，我想也是没有一个人肯出重价来购而珍藏的，秦桧的诗词，或者也许有好的，但岳武穆的《满江红》词，却妇孺皆能歌唱。”之所以如此，就在于“有人格作背景”。郁达夫对文化人的主体精神品格即人格从正反两方面作了说明。从正面讲，“人格的修养，精神的健全

简介：在中国提倡独身主义不需太多的理由,只要一个理由就可以说服一切了,那就是人口问题。独身主义无疑有利于人口的减少。

简介：本文从土民族传统体育起源和发展谈起，在项群理论指导下，参阅其它标准和科研，对土民族传统体育项目进行了分类，然后介绍部分土族传统体育项目，并对其目前发展情况进行初步调查和概述，同时在个别项目的合理开发方面提出了较为新颖的建议，最后对土族传统节庆习俗中的体育活动做了简单汇总和重点介绍。

简介：在遵行国际化行为过程中,人们的意识悄然改变着。目前,日益匮乏的民族行为现实带来了一个非常严重的问题,那就是中华民族意识正在逐渐淡化。根据行为和意识理论,以及现实案例,发现行为可以改变人的意识,决定人的意识。文章通过逻辑推理的研究方法,运用心理学、社会学、文化学、哲学等理论进行分析,发现民族体育的身体行为是一种直接的、鲜活的、有效的维护、弘扬中华民族意识的行为体系之一。建议进一步动用国家意志和政府力量,感召民众责任,以行为认同、制度激励、行为实践和文化记忆等为途径,践行民族体育文化。

简介：本文根据云南省边疆少数民族地区体育教学的现状,结合少数民族地区民族传统项目的特点,探讨民族传统体育项目进入学校体育教学的优越性、可行性及构思,为学校体育教学提供参考性意见.运用文献资料法、分析法等研究方法,试图对传统体育民族体育项目作用进行分析,提出民族传统体育项目在边疆少数民族地区开展和推广的必要性和可行性,并对发展思路进行探讨.

简介：民主社会主义是从国际共产主义运动中分裂出去的，在二战后经历了繁荣和曲折发展的历史进程。改革开放近30年来，我们对民主社会主义的理论与实践的认识发生了一些变化。过去全盘否定民主社会主义，固然有失偏颇，但今天有些人又全盘肯定民主社会主义，显然也是错误的。文章试图以理性客观的态度，重新审视民主社会主义的来源与现状，内涵与兴衰，以借鉴其发展过程中的经验教训。

简介：<正>闲暇时,当你在杯里撒上一些茶叶并倒入开水时,透过热气,隐约可见那茶叶就像一群受惊的孩子逃命似地直往回冲,过一会儿,你会感觉有些茶叶好像喜欢在水面上玩儿,停留在那儿;有一些茶叶却

简介：最佳触拍时间并不仅仅是一个简单的姿势,除了苦练外,方法很重要,选择最合适的击球时机更重要。机会,都是留给有准备的人。闭上眼睛想想,你的球友,或者自己老懊恼引拍击球过早或者过晚?有没有出现挥空拍打不着球?有没有出现求胜心切却将机会球打飞?